伏牛石：“力微”与“言轻”

　　有句话说得好：力微莫负重，言轻莫劝人。

　　这句话必须辩证看待，才能求得真意，结出实果。

　　所谓力微，简言之，指人的气力、力量微小；深言之，指人的本能、本领、能力不足 。

　　所谓言轻，同样可以从深浅两方面理解。字面意思是，说话力度不够、方式不当、技巧不够，达不到动员、教育、训教、说服、劝解、劝诫目的；深层理解，说话的深度、质量、水平、感染力、感召性不足，收不到预期效果，达不到预期目的。

　　一个人，如果力量确实不够，就不要超负荷承载事情。那样的话，必然会伤及自身，欲速不达，甚或适得其反。

　　通俗讲，你能负荷百斤重量，就不要负荷百二斤重量。一定要量力而行，所行适当。如此持之以恒地做下去，循序渐进地走下去，始终怀揣蚂蚁啃骨头精神，时日已到，自然水到渠成，功成名就。

　　如果硬要不顾自身力气，凡事都力不足而强为之，不仅会把事情搞糟，更会将身体搞坏。这样一来，势必两不相宜，结局难堪。

　　如果将力量上升为做事能力，就更有讲究了。具体讲，一个人能力有大小，本事有高低，故而，肩负的责任也必须有轻重。

　　有运筹帷幄决战千里能力了，就当统帅；有攻无不开战无不胜能力了，就当将军；不具备上述两样能力了，当个千总、士兵也适得其所。

　　同理，有领袖群伦才能、高瞻远瞩目光、临机决断本领、雄才大略气度、包容万物胸怀了，就当领袖；有平定国家，安抚百姓，供应粮饷，不断绝运粮通道能耐了，就学学萧何，做做萧何，一心一意经略好后方，安抚好百姓，筹足好粮草，确保前方将士吃穿用度无虞。

　　如果不具备为君、为帅、为将能力了，一定要有自知之明，好好依据自身优长，做一做力所能及之事。如果，徒有远大抱负，而无实际能力，硬要采取种种不阳光手段，勉为其难地谋来某一高位，太平时期还好糊弄，得过且过，蒙混过关。倘遇兵汹战危、瘟疫饥荒、海啸地震等猝然而来的人为或自然灾害，你可否能在其位而谋其政？可否能力挽狂澜，安邦定国，解危机于倒悬？如不能，那就可能误国害民，犯下不可饶恕罪行。这方面的例子，自古以来，屡见不鲜。荒淫无度的商纣王，纸上谈兵的赵括，言过其实的马谡，尸位素餐的司马衷，畏敌如虎的叶天翔，提笼架鸟的八旗子弟。哪个没有误国害民？哪个不是德不配位、能不堪用？

　　至于言轻莫劝人，前面说了，自知说话力度不够，方法欠缺，就不要轻易掺和他人之事。那样的话，原本简单的事，可能因你说话力度不足、技巧不够、方法失当，不仅达不到你想说的目的，往往因此将事情搞坏。

　　说人说事，不是人人都能做做得好的。这里说的人微，绝不单单指说话力度、方式、技巧、水平，许多时候还要看说话人的身份、地位、威望。是那个人了，你一出面，还未张口，被说的人就自觉收敛，自我化解。要说的事，未待咋说，便不攻自破，迎刃而解了。

　　因此，常说的人微言轻，既是客观现实，也饱含着一个人的自我清醒与自我认知。说话，尤其劝诫、劝解、鼓动、激励、号召的话，必要有合适之人去说。所谓合适之人，一是身份、地位、威望合适，二是话力度、技巧、方式、水平合适。一旦面临极其特殊复杂事情，需要人出面说话，最好上述二者能居其二。如果没有如此合适之人，起码也得居其一。这样，才能够出面说话。否则，就要退而求其次，不说或离开。等合适说话的人出现了，再慢慢解说。

　　生活中，经常可以看到，许多看似复杂难办的事情，经会说话、巧说话人一说，顷刻间，多云转晴，皆大欢喜。相反，一些原本不复杂的事情，由不会说话人一搅和，立马复杂百倍，甚至酿成祸患。

　　由此可知，人无论说话做事，千万不要带盲目性，更不要简单粗暴行事。面对任何事情，一定要量力而行、因情发话。谨记，不该做的事、不能做的事，尽量少做与不做。不该说的话、说不好的话，尽量少说与不说。

　　如此一来，生活必会多一份宁静，少一份纠葛；多一份祥和，少一分冷漠；多一份美好，少一分丑恶；多一份欢乐，少一份忧愁。

　　2025.8.17

　　【文/伏牛石，188金宝搏体育官网专栏作者】