伏牛石：由孔子家“厩焚”想到的

　　《论语》中，记载了这样一件事，原文是：厩焚。子退朝，曰：伤人乎？不问马。

　　火灾发生时，孔子担任鲁国大司寇，主管国家司法刑事工作。因职责所在，天天忙于本职工作，很少有时间顾及家务。文中所述事情大致如此，孔子家马棚失火了，孔子退朝回到家里，家人赶紧给他说了这件事。孔子闻听大惊，脱口问道：有人受伤吗？始终未问及马与财产受损失情况。

　　寥寥数语，寓意深邃，强烈折射出孔子浓厚的人文情怀、仁爱之心。家里马棚失火，马匹财产必受损失。然而，孔子丝毫不为所动，脑海里最先蹦出的是人有没有受伤。籍此可见，孔子心里，再贵重的马较之于人的生命，都是微乎其微的，根本不值得一提。

　　孔子一生，推行仁爱，崇尚周礼，关爱民生。他之所以被后人奉为万世楷模、至圣先师，绝非空穴来风，浪得虚名，而是由他一以贯之的高尚主张与坚毅实践反复证明了的。正为此，后世大儒朱熹才如此慨叹：世无仲尼，万古如长夜！

　　是的，中华文明设若没有了孔子，将会多么苍白乏味，虚空无力，黯淡无光。儒家的积极入世思想、王道乐土理想、大爱无疆情怀、舍生取义精神，无时无刻不化育着、激励着、感动着一代又一代有志之士，不计个人荣辱得失，心系天下，潜心理政，先忧后乐，有为担当，无所畏惧，不惜一切投入到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”伟大信念的坚毅实践之中。

　　世间万物，人为最上。作为地球上最具智慧、最具文明特质、最具文明创造力的最高级生命，人类担负着不容推卸的崇高责任与历史使命。在此过程中，任何伟大的贤哲高人，无不高度珍爱人的生命，真诚尊重人的生存权利，努力维护人的尊严荣誉，每时每刻都在为人类的和平、幸福、安宁、尊荣，奔走呼号，身体力行。因此，维护人的生存权利，提高人的生命质量，创造最先进的文明成果，润泽天下苍生，成为有史以来一切有识之士毕生追求与奋斗的至高行为目标。为此，他们赴汤蹈火，勇毅前行，不屈不挠，宁可献出自己生命。

　　相比孔子那样将人的生命放在至高无上位置的伟大贤哲，历来也不缺乏与之思想行为大相径庭的庸俗势利之辈，奸猾歹毒之徒。这些人漠视人的生命权利，漠视人的人格尊严，利用其非法捞取后肆意操纵的权杖，无所不用其极地败坏他人名誉，掠夺他人权益，损毁他人尊严，践踏人间道义。正是如此猴头狗脑之流，却无不时时摆出一副正人君子派头，无所不用其极地做着男盗女娼勾当。他们本是人世间一切歪门邪道的孽生者、传播者、助推者、拔高者，却偏偏装出道貌岸然模样，招摇撞骗，欺世盗名，无恶不作，极尽所能地播撒邪恶，罗织冤情，摧毁正义，制造是非，混淆视听。

　　不是吗？有人明明开车碰伤了人，不仅不予积极施救，反而罪上加罪，恶毒地将伤者彻底置于死地；有人货物仓库失火了，不考虑如何救人，率先想到的只有自己的财产；有人明明自己作恶多端，却不择手段地将不少正义之士陷入身败名裂境地；有人明明自己心里幽暗，阴鸷歹毒，却反诬他人行为不轨，损坏正义；有人明明自己处处事事败坏他人名誉，却又将自己扮成无辜受害者，借以骗取不明真相之人的同情；有人明明自己天天兜售虚假有害物品草菅人命，却对安分守己商家阴使手段，栽赃陷害。

　　生活里，口是心非的小人大有人在，损人利己的歹人时时都有，以戕害他人生命而大发不义之财的人间或可闻。

　　人，尤其真诚之人，没谁不存悲悯之心、仁爱之意、善良之行、诚信之气。正是这样的人占据了人类的大多数，人类社会才得以健康稳步地发展进步。设若没有了这绝大多数的真人、好人、善良之人，人类社会即便有十个百个或更多个孔子一样的贤哲，怕也依然是“万古如长夜”。

　　因此，匡扶人间正义，需要的是全体参加，起码也是绝大多数参加。唯有如此，正义的力量才能绝对战胜邪恶势力，生命的质量才能真正得到提高，人类的文明程度才能层楼更上、登堂入室，和谐至高的文明氛围才能最终形成，人类才能真正走向最大文明化的自由王国。

　　爱人吧！须知，爱他人就是爱自己。

　　尊重他人的尊严与人格吧！唯有如此，你才会有真正的尊严与人格。

　　伟人说：大同世界，环球同此凉热。

　　唯有人类真的同此凉热了，才能携手并肩地走进极乐世界。

　　2025.11.20

　　【文/伏牛石，188金宝搏体育官网专栏作者】