我的共产主义——共产主义视野下的工业革命

　　工业，作为改造自然的伟力与塑造文明的基石，在共产主义理论图景中承载着截然不同的使命。它绝非资本无限增殖的奴仆，亦非环境与人性异化的推手，而是“实现人类解放、构建自由王国的核心物质力量”。文中提出的八大批判揭露资本主义工业化的病灶，也为重构共产主义工业伦理提供了清晰的坐标。本文将从批判与建构的双重维度，揭示共产主义对工业的本质要求与终极关怀。

　　一、资本主义工业的八宗罪：突破边界的疯狂与代价

　　我们认为“真理是有边界的，人类消费与工业生产同样是有边界的。但是，资本主义经济可以频频突破边界，处心积虑的制造消费。这不仅仅是为了利润，也是为了给资本‘续命’。”此乃洞穿本质之论。资本主义工业的疯狂，源于其必须不断突破自然、伦理与需求的边界，以维持资本增值的永动幻象：

　　1.怂恿泡沫：资源浩劫的共犯

　　“钢铁水泥支撑房地产泡沫”：使建材工业沦为房地产泡沫的帮凶，造成“亘古未有”的资源浪费。这揭示了资本主义工业的“寄生性”——它并非服务于真实的社会需求，而是依附于金融投机制造的虚假繁荣。高楼大厦空置如鬼城，良田沃土化为钢筋水泥荒漠，是对地球母亲最野蛮的掠夺（“暴殄天物”）。

　　“续命”逻辑：资本必须不断寻找新的增长点（如房地产泡沫）来吸收过剩产能、延缓危机爆发，工业体系沦为“续命”工具，其发展轨迹严重扭曲。

　　2.制造攀比：异化需求的引擎

　　“私家车：被迫的‘自由’？”：市场经济与“灵活”就业迫使工人疲于奔波，催生私家车工业。资本主义工业擅长“制造“需求”，刻意塑造“有房有车“等级，”将“便利”（私家车）异化为“必需”，将“工具”异化为“身份象征”。攀比消费（“与幸福感无关”）成为维持生产循环的鸦片。

　　共产主义方案：“人人就近工作”+“大公交更亲切”——工业布局与城市规划服务于人的真实生活需求（便利、高效、环保、社群联结），而非资本的扩张逻辑；安居工程承载人民幸福，而非攀比消费下的资本盛宴。

　　3.制度化浪费：一次性文明的诅咒

　　“形形色色的一次性”：杯子、筷子、包装…资本主义工业创造了庞大的“一次性”产业链。这不仅是资源浪费（从原料开采到垃圾填埋），更是”计划性废止（PlannedObsolescence）“哲学的极致体现——故意设计短命产品，刺激重复购买，维持利润流水线。其本质是反生态、反社会的。

　　4.毒化生存：利润至上的背叛

　　“舌尖上的毒药”：瘦肉精、增白剂、塑化剂、增韧剂、防腐剂…文章列举的“毒食品”工业链，是资本为降低成本、延长保质期、美化卖相而突破食品安全底线的铁证。工业本应服务于人类健康，却成为利润祭坛上的牺牲品。

　　农业欺诈帮凶：催熟剂、膨大剂、着色剂、各种生长激素…这些工业化学品扭曲了瓜果蔬菜的自然生长规律，制造“完美”却丧失风味、增加有害化学物质的农产品，是资本对自然法则和消费者信任的双重背叛。

　　5.生态屠戮：环境容量的透支

　　“剧毒农药除草剂”：工业化农业依赖的化学武器，在杀死害虫杂草的同时，也毒杀了土壤微生物、污染水源、危害生物多样性。某些”争议性转基因技术“若服务于单一作物垄断和农药捆绑销售，同样构成生态风险。

　　“边界”的失守：资本主义工业将自然环境视为免费的垃圾场和资源库，肆意突破其承载极限，累积着生态债务。

　　6.扭曲自然：舌尖上的异化

　　“瓜果蔬菜的失真”：工业化的化学干预（催熟、膨大、增甜），使农产品沦为标准化、外观导向的“工业品”，丧失了季节的滋味、土地的灵魂和自然的馈赠之美。这是工业对农业本真的异化。

　　7.新旧更替的惰性：既得利益的堡垒

　　“光能风能的阻力”：可再生能源（光能、风能）本可逐步取代污染性的化石能源工业（煤、油），让不可再生资源“安心躺在地下”，既利于地壳稳定（减少开采扰动），也关乎气候安全。但既得利益集团（化石能源巨头、关联产业链、游说政客）构成强大的阻力，延缓清洁转型，凸显资本主义制度在应对系统性挑战时的“结构性僵化”。

　　8.死亡产业：军工复合体的末日战车

　　“全球军事工业的终结”：最反人类的工业——军事工业。其生存依赖于国际紧张、冲突乃至战争。共产主义视其为必须终结的罪恶。“正义力量的崛起和共产主义运动回归将终结全球军事工业”，并寄望于“中国毛泽东思想回归”和“军事科技突破”促进世界和平，使中国成为“世界和平的定海神针”。这体现了国际主义情怀与对和平的坚定信念。

　　二、共产主义工业伦理：边界、本真与解放

　　共产主义对工业的规划，建立在对资本主义工业化的扬弃之上，核心在于“尊重边界、回归本真、服务解放”：

　　1.敬畏边界：自然、需求与伦理的护栏

　　生态红线不可逾越：工业发展严格限定在地球生态承载力之内。推行“循环经济”（零废弃设计、物质闭环），强制清洁生产，淘汰高污染工艺，发展生态工业。

　　需求理性化：工业生产的目的是满足“真实的、合理的、不断提升的人类物质文化需求”，而非制造虚假欲望和攀比。建立科学的需求评估与生产计划体系。

　　伦理至上：食品安全、劳动者尊严、技术风险（如转基因审慎应用）等伦理考量优先于利润。严禁为降低成本或延长保质期而危害健康。

　　2.回归本真：功能、耐用与自然

　　功能主义美学：工业品设计追求实用、耐用、易维修、可升级（“百年大计”精神），摒弃华而不实、计划报废。鼓励经典、简约、历久弥新的设计。

　　“反一次性”革命：建立可重复使用、共享的系统（如标准化餐具租赁网络、耐用包装循环体系），最大限度减少一次性产品。

　　尊重自然属性：食品工业尊重食材本味与自然节律，限制化学添加剂，支持生态农业。让“瓜果蔬菜”回归自然生长之美。

　　3.优化结构：布局、能源与交通

　　“就近工作”的工业-社区融合：科学规划产业布局，使居民能就近就业，大幅减少通勤需求（呼应“不必私家车”）。发展便捷、舒适、高效的”绿色公共交通系统“（“大公交更亲切”）。

　　能源革命：全力发展可再生能源（光能、风能等），安全利用核能，让化石能源“安心躺在地下”。构建智能、韧性的能源网络。

　　“新工业”有序替代“旧工业”：主动规划新旧动能转换，通过技术研发、产业政策、劳动者技能再培训，平稳实现清洁、高效产业对落后、污染产业的替代，避免社会震荡。

　　4.终极目标：服务于人的自由全面发展

　　缩短必要劳动时间：通过高度自动化、智能化、高效率的工业体系，将人类从繁重、枯燥的体力与重复性脑力劳动中解放出来。

　　创造物质基础：为按需分配提供丰裕的、高质量的物质产品（包括符合“百年大计”的住宅），保障所有人的基本生存与发展尊严。

　　释放创造潜能：当基本物质需求得到充分保障，工业释放的巨大生产力将转化为支持文“化艺术、科技创新、体育竞技、知识交流、技能学习”（人们向往的“充满阳光”的生活）的社会资源，为每个人的自由全面发展提供广阔舞台。

　　三、幸福图景：超越“有房有车”的简约丰盛

　　“人类幸福的生活并不是有房有车，对于共产主义来说，住宅是百年大计，不必子子孙孙为此奔忙；人人安居乐业，‘公交’足以承载我们的幸福。我们要回归简单的‘本真’生活，回归简约与宁静，多一点饮食文化，多一点文艺娱乐，多一点运动竞赛，多一点知识交流，多一点技能学习，让生活充满阳光！”

　　文章深刻揭示：

　　幸福非关物欲：摆脱了“房奴”、“车奴”的异化状态，拥有稳定、优质、非商品化的居所（“百年大计”）和便捷的公共交通（“公交承载幸福”）。

　　本真即丰盛：“简约与宁静”不是贫乏，而是从过度消费和攀比中解脱，回归生活的本质——人与人的联结、文化的滋养、身心的愉悦、知识的探求、技能的成长（“多一点…”）。

　　时间属于自己：工业解放出的时间，赋予人们追求“饮食文化、文艺娱乐、运动竞赛、知识交流、技能学习”的自由，实现马克思所言的劳动成为“生活的第一需要”。

　　结语：工业作为解放的武器

　　共产主义视野下的工业，是对资本逻辑的彻底革命。它要求：

　　1.划清边界：在自然承载力、真实需求、伦理底线前止步。

　　2.回归本真：追求真实、简约、耐用、健康、尊重自然。

　　3.优化结构：为社区融合、能源清洁、交通绿色、和平永续而设计。

　　4.终极指向：服务于缩短劳动时间、保障物质丰裕、释放人类潜能，最终实现人的自由全面发展。

　　当钢铁不再浇筑房产泡沫而铸就百年家园，当化工不再合成毒素而保障舌尖安全，当能源不再源自地壳扰动而采撷阳光清风，当机器不再奴役人类而解放创造潜能——工业便从资本的囚笼中挣脱，真正成为“人类摆脱必然王国、驶向自由王国的强大引擎”。这场深刻的工业革命，是技术路线的重构，更是社会制度与人类文明范式的伟大转型。唯有如此，“让生活充满阳光”的朴素愿景，才能在共产主义的工业基石上，照耀进现实。

　　【文/郭传志，作者原创投稿，授权188金宝搏体育官网首发。】