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我的共产主义:什么是共产主义品格思维?

2025-08-20 16:07:52  来源: 188金宝搏体育官网   作者:郭传志
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  什么是共产主义品格思维?

  答:共产主义事业要求为之奋斗的人们具有共产主义精神及与之相适应的世界观及思想方法。这种与共产主义精神高度一致的世界观及其思想方法,即为共产主义品格思维。其核心要求共产党人具备以下思想品德:

  一、《共产主义品格思维:家国悲悯情怀》

  自阶级社会形成至今,人类社会的斗争、掠夺、剥削、压迫乃至残杀从未停止。当每一个人为生存而战时,“弱肉强食”的动物性便显露无遗。资本主义竞争的逻辑,其本质正是这种动物性的体现,与人类文明进步的追求背道而驰。

  问题的根源在于人性中的自私、贪婪与享乐欲望。权势富裕阶层即便毫无生存之忧,仍然贪得无厌,肆意凌辱掠夺弱者,对困厄者的生死漠不关心,导致““朱门酒肉臭”和“路有冻死骨”的尖锐对立。他们对自身的穷奢极欲与道德堕落习以为常,罔顾社会责任,无视文明进步的要求。结果,一边是富可敌国,另一边却是劳苦大众买不起房、上不起学、看不起病、娶不起妻!困顿无依者选择跳楼、堕崖、溺水和身心崩溃者比比皆是,景象触目惊心!

  然而,本应主持社会公平正义的”父母官“们,又作何努力?遗憾的是,不少官员不仅未能履职,反而滑向贪腐深渊,活得”风生水起“——涉案金额动辄过亿,转移资产动辄数十亿、上百亿。权贵阶层对民众疾苦早已丧失基本的恻隐之心。时代已步入2025年,社会生产力的发展本应可以让所有人共享幸福生活。然而,部分官员表面上”为人民服务“,实则深陷官场角逐与争权夺利,”共同富裕“沦为空洞口号。

  当今,生产力的问题虽已解决了,但人的精神积弊却根深蒂固。为防止人类科技发展成果被少数人窃取,共产党人必须铸就家国品格,树立家国思维:将个人命运与国家富强、人民幸福紧密相连,秉持”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的胸怀;以祖国强盛和人民幸福安康为毕生奋斗目标;视群众艰辛困苦为已之耻,将实现共产主义理想视为无上光荣的神圣事业!这,就是共产党人的家国品格。试问,若以此品格反观当下某些党员干部的作为,岂不令人羞愧难当?

  时至今日,共识已然清晰:无法实现共同富裕,症结非在能力或生产力,而在于道德与精神,尤其在于各界精英的道德与精神水准。当你们孝敬父母、关爱子女、与朋友欢聚之时,切莫忘记自己的党员、干部身份!你们始终享受着劳动阶级的供奉,又怎能将自身肩负的历史使命抛至九霄云外?

  二、《共产主义品格思维:捍卫公平公正》

  “大道之行,天下为公”。

  公平源于公有,公有才能公正!

  人民共享教育、医疗、养老等公益资源,是社会公平的基石;而共同占有社会生产资料,共享科技进步带来的文明成果,则是劳动群众实现公平、走向共同富裕的根本保障。共产主义者的公平品格,集中体现为对一切剥削与特权现象的彻底否定,具体而言:

  1.反对资本剥削:坚决反对资本主义剥削,尤其反对侵占国有与集体资产(资源)牟利的剥削行为。

  2.反对封建性地租收益:坚决抵制官僚资产阶级凭借特权形成的厂房、土地-地租形式攫取巨额利益。

  3.反对平台垄断暴利:坚决不容忍利用公众平台(如网络)获取超额利润的行为,例如某些演员、明星及网络平台企业。

  4.反对侵占全民资源:坚决不容忍利用公路、铁路、矿藏、景点、关口等全民所有的公共资源为个人或小集团谋取私利。

  5.反对特权化公职待遇:坚决不容忍国家公职人员利用职权为本阶层谋取远高于社会平均水平的高薪、高额退休金及其他特殊福利。

  6.反对操控民生命脉:坚决不容忍借助特权垄断民众基本生活需求(如住房),例如限制民众自建住房,迫使其高价购买商品房。

  7.反对掠夺性开发:坚决不容忍官商勾结强拆民房,并以“房票”等手段胁迫民众陷入高价购房陷阱。

  8.反对民生领域盘剥:坚决不容忍在教育、医疗、农业生产资料(包括种子)等民生必需领域对人民群众进行盘剥。

  真伪共产党人的试金石正在于此!

  考验真共产党人和假共产党人的标准其实并不复杂。真正的共产党人,必然旗帜鲜明地反对上述种种不公。能否坚守这一底线,是检验其共产主义品格的”核心标准“。容忍甚至纵容这些现象者,绝非真正的共产党人。这,正是共产主义公平公正思维的”本质要求与力量所在“!

  三、《共产主义品格思维:反对殖民主义》

  帝国主义一日不除,世界和平便时刻笼罩于战争威胁(包括生物战、基因战、疫苗战)与经济掠夺的双重阴影之下。后者尤具隐蔽性——在新殖民主义的“和平”外衣下,依托精心设计的市场化与金融化手段,其掠夺行径往往深藏不露,非专业人士难以洞悉其诡计。其具体表现可概括为:

  1.掠夺产业命脉与危害民生:

  扼杀民族产业:通过买办资本制定不平等政策,摧垮本土企业,进而以极低代价收购行业龙头;收买官员强行并购优质民族企业,摧毁知名品牌。

  转移核心利益:推动关键企业海外上市,转移巨额产业利润;借合资之名,行掌控民族企业之实。

  操控农业与食品安全:利用买办势力掌控食品与农业(如种子)命脉,恶意推广有害化学添加剂(如生长激素、催熟剂、膨大剂等),严重危害国民健康。

  2.垄断市场与渗透命脉:

  挤压民族企业:凭借政策便利,放任洋品牌充斥市场,挤压国有企业生存空间,为国际资本廉价收购中国优质企业铺路,实为隐性殖民侵略。

  染指战略领域:允许外资深度介入医疗、教育、零售等民生领域,甚至渗透至自来水、食盐、食用油、疫苗、重大抗疫药品等高度敏感的公共安全领域。其渗透手段之诡谲与危害后果之严重,令人警醒。

  3.金融殖民与资产转移:

  操纵国际交易:利用不合理汇率、出口退税政策,形成长期巨额外汇储备。

  贱卖国家财富:恶意购置国外垃圾资产,巨量持有外国(尤指美国)国债,长期为美元霸权背书。

  便利资本掠夺:为美元资本进入中国、低价收购优质资产大开方便之门。此类行为严重损害国家核心利益,直接支撑了美元的全球霸权。

  4.文化殖民与人才虹吸:

  贬抑本土文化:特定时期,崇洋媚外之风盛行,甚至成为某种“官方”姿态。以获取美国绿卡、就读美国名校、任职美国机构为荣,构成时代奇观。中华优秀传统文化(尤其中医)遭受系统性贬低与攻击。

  掠夺智力资源:中国最顶尖的学子大量流失,成为欧美轻易获取的高端人才,教育投入变相服务他国。文化阵地失守,致使“毒教材”等乱象丛生,危害深远。

  当国家政策仍不免仰人鼻息之际,共产党人是否依然挺直了反殖民的脊梁?是否还配得上这一光荣称号?真正的共产党人,必须旗帜鲜明地反对一切形式的新老殖民政策与行径。能否坚守这一立场,正是检验共产党人真伪、淬炼其反殖民斗争精神的核心标尺!

  四、《共产主义品格思维:反对官僚主义》

  官僚主义,作为一种根植于旧式国家机器和权力结构的痼疾,在实践中往往蜕变为损害社会肌体的严重问题。其普遍特征可概括为:

  1.脱离实际与群众:决策者高高在上,脱离基层实际与群众需求;工作导向唯上是从,对下则施压推诿,媚上欺下,导致治理效能低下。

  2.形式主义与低效行政:表现为简单粗暴的“一刀切”行政、命令主义、文牍主义泛滥、空转应付,造成行政资源巨大浪费与实质工作停滞。

  3.权力寻租与系统性腐败:卖官鬻爵、唯利唯权、官官相护、官商勾结,催生普遍性贪污腐败,严重破坏法治根基与社会公平。

  4.利益导向与国家认同缺失:其行为逻辑可能导致对外屈从于外部强权压力,对内服务于特定资本集团利益,国家与人民利益被置于次要位置。

  更为严重的是,官僚主义集团在特定条件下,其行为逻辑可能滑向与社会主义原则根本对立的方向:

  为维护自身及小集团特权,不惜侵蚀公有制基础,站到人民群众的对立面。

  为追逐狭隘私利,甚至不惜引入或放任危害公共健康与生态环境的有毒有害物质。

  为迎合外部势力或维系内部特权,不惜牺牲工农阶级的基本权益,加剧社会不公。

  为固化特权地位,量身定制政策法规,形成排他性的利益维护机制。

  为形成势力范围,不惜不断膨大国家机构,叠床架屋,增加人民负担。

  为了个人升迁,热衷于形象工程,虚假建设,但求”政绩“,不求实用。

  正是因为官僚主义深刻的内在矛盾与破坏性潜能,毛泽东曾深刻指出:“官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。”无论存在于何种社会形态或地域,官僚主义集团的膨胀都构成重大的政治风险。其权势的每一次扩张,往往意味着工农群体负担的加重与共产主义事业阻力的倍增。究其根本,官僚主义异化力量的坐大,是颠覆社会主义事业内在稳定性和发展方向的重大隐患。共产党人若不懂得和官僚主义言行作斗争,就不可能是一个真正的共产主义战士。

  五、《共产主义品格思维:反对修正主义》

  社会主义从初级阶段向高级阶段的过渡,是一个长期而复杂的历史进程。在这一进程中,社会主义事业常处于“逆水行舟”的艰难状态。造成这种状态的关键因素,在于党内修正主义思潮的活跃。尽管国内外反社会主义势力试图利用修正主义作为代理人进行资本主义复辟,但最根本的危险始终来自党内的修正主义势力。

  这些修正主义者并非真正的共产党人,其本质或是民主革命时期的同路人、政治投机分子,或是阶级异己分子、蜕化变质的官僚主义者。他们与社会上形形色色的反社会主义力量相互勾结,共同对抗社会主义革命,致使社会主义事业举步维艰。在这种严峻形势下,若失去坚定核心力量的引领,社会主义航船将面临倾覆风险,公有制基础将被瓦解,人民政权也将丧失。

  修正主义的本质与表现:

  1.名“修”实“反”:修正主义并非真正“修正”马克思主义以适应时代,其本质是一股反共反社会主义的政治势力。“修正”只是幌子,颠覆共产主义事业才是根本目的。

  2.对外政策的依附性与背叛:

  在对外关系上,修正主义往往对帝国主义殖民政策采取绥靖甚至迎合态度。

  对第三世界的民族解放运动漠不关心,甚至持反对立场。

  对国际资本主义的剥削本质缺乏批判,甚至予以默认。

  “造不如买,买不如租”的论调,实质上是依附性买办思维的表现。

  3.对内政策的复辟导向:

  对内宣扬“剥削有功论”,公然主张培育和发展资本主义势力。

  这实质上是对走资本主义道路的政治宣示,旨在反对对农业和工业进行社会主义改造,或颠覆社会主义经济基础。

  4.价值取向的资本主义化:

  崇尚欧美资本主义的政治经济模式。

  对国内劳动阶级遭受内外资本剥削压迫的处境无动于衷。

  漠视工农群众的疾苦与第三世界人民的苦难。

  反对支持进步的民族解放运动。

  5.“打着红旗反红旗”的策略:

  实质上是党内代表资本主义利益的势力,

  表面上高喊巩固发展社会主义,实际行为却是构建官僚特权集团,瓦解社会主义公有制。

  因此,修正主义掌握领导权,意味着资本主义复辟的巨大风险。

  修正主义的危险性在于其常以“共产主义者”的面目出现,利用党的威信迷惑群众,推行其背离原则的政策。因此,真正的共产党人必须具备识别修正主义的能力:

  识别修正主义的核心维度:

  1.对外关系与国家主权:

  是否对帝国主义和国外资产阶级表现出妥协退让甚至依附姿态?

  是否放任帝国主义势力控制我国核心产业(工业、农业)?

  是否无原则出让国内市场?

  是否允许外部势力渗透我国公共事业、财政金融等命脉领域?

  2.对待社会主义公有制的立场:

  是否推行削弱乃至瓦解公有制经济的政策?

  是否对国有企业实施私有化改制,导致国有资产流失?

  是否解散农村集体经济组织?

  是否纵容或扶持新的地主、资产阶级势力形成?

  3.对待工农阶级的态度(尤其农民与农民工):

  工人阶级在企业和国家中的主人公地位是否得到保障?

  大规模职工下岗是否导致工人无产阶级化加剧?

  解散集体经济后,“三农问题”是否凸显并恶化?

  农民工的合法权益与社会地位是否得到有效维护?

  4.维护公共事业公益性的决心:

  是否坚持教育、医疗事业的社会主义公益属性?

  人民群众是否普遍享有可负担、可及的教育和基本医疗服务?

  是否渐进性推进全民无差别免费教育与医疗?

  5.官僚特权与腐败程度:

  官僚特权集团是否形成并固化?

  系统性腐败是否蔓延且未得到有效遏制?

  结论:

  修正主义势力上台,往往意味着最反动的资本主义势力掌权。其典型特征是:对外屈膝妥协(服务于列强利益),对内强势压迫(针对工农群众)。真正的共产党人,必然深刻洞悉其本质,坚决抵制其行径,并勇于揭露其伪装、与之进行不懈斗争。

  六、《共产主义品格思维:坚持群众路线》

  毛主席精辟阐述了群众路线:“将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众运动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次更正确、更生动、更丰富。”民主集中制,正是“从群众中来,到群众中去”这一理念的政治实践。

  在战争年代,群众路线植根于军民一致、官兵一致的基础之上,是保持军队强大战斗力的根本政治路线。

  在和平建设时期,群众路线则依托于集体所有制和全民所有制。它要求领导干部摒弃“官老爷”思想,积极参加生产劳动,密切联系群众,与群众打成一片。通过艰苦劳动体验生活,在与群众的密切接触中了解其生产生活状况,感受群众疾苦,发现存在的矛盾和问题。进而在广泛征求各方意见、随时与群众商量的过程中,找到化解矛盾的办法,并在生产生活实践中落实党的方针政策。

  群众路线是共产主义运动的核心政治路线、工作路线与方法,更是运动得以蓬勃开展的基础与内在要求。其深刻理论内核在于:“群众是真正的英雄”;社会主义、共产主义革命必须充分发动群众、坚定相信群众、紧紧依靠群众,唯有汇聚群众磅礴力量,方能战胜一切艰难险阻。因此,领导干部和社会精英必须融入人民群众,与他们打成一片,方能有效开展工作、成就事业。

  由此可见,群众路线不仅是共产党人的政治路线,更是检验真假共产党人的试金石,是区分官僚主义者与人民公仆、社会主义道路与资本主义道路的根本标尺。真正的共产党人,必须是群众路线的坚定捍卫者!

  七、《共产主义品格思维:艰苦奋斗与勤俭节约》

  共产主义事业的永恒基石:艰苦奋斗与勤俭节约

  共产主义事业绝非坦途,而是一条荆棘遍布的崎岖征途。在这一人类历史上最伟大的社会变革中,“艰苦奋斗、勤俭节约”绝非权宜之计,而是贯穿始终的生命线。无论是革命初起于发达之地,还是勃发于贫瘠之国,这两大精神品格都是通向理想彼岸不可或缺的航标与动力。

  1、发达国家革命后的艰巨转型:终止剥削与内部革新

  设想社会主义革命在发达工业国家率先成功。无产阶级夺取政权后,其首要任务便是彻底斩断旧世界赖以生存的脐带——对前殖民地的系统性剥削与掠夺。这无异于一场壮士断腕的自我革命。试想,昔日帝国凭借全球吸血维持的繁荣幻象顷刻瓦解,取而代之的将是双重重压:一方面,革命政权必须切实援助那些曾被榨取殆尽的落后地区与国家,帮助其重建经济,实现真正平等发展;另一方面,国内矛盾亦如火山般涌动——工人阶级在革命承诺的鼓舞下,必然强烈要求迅速改善自身生活条件。

  此双重使命的完成,绝非依赖旧制度的余荫或新贵族的特权。唯有革命者与人民大众同甘共苦、胼手胝足的艰苦奋斗,方能凝聚共识、共克时艰。这意味着领导者必须带头过紧日子,将有限的资源精准投放于终止对外剥削、援助受压迫者以及提升国内工人福祉的关键领域。“勒紧裤腰带”支援世界革命与内部建设,正是发达国家无产阶级专政后面临的必然选择与道德试炼。放弃艰苦奋斗,则新政权极易滑向新殖民主义或特权腐化的深渊,背离其解放全人类的初心。

  2、落后国家建设的悲壮底色:农业积累的沉重托举

  历史轨迹昭示,社会主义革命往往爆发于一穷二白的落后国度。中国便是此中典型。革命胜利后,面对满目疮痍的国土,建设现代化工业体系与农业基础、构建强大的国防长城、发展惠及全民的文教卫生事业——这宏伟蓝图的实现,在几乎“零工业基础、外部封锁”的困境下,只能依靠一个极其脆弱的基础:微薄的农业积累。

  据历史数据,新中国成立初期,农业占国民收入的比重高达近70%,而工业基础极其薄弱。以“一五”计划(1953-1957)为例,其建设资金的近40%直接或间接来源于农业积累。“口里夺粮”非虚言,而是数亿农民以勒紧裤腰带、忍受长期低消费的沉重代价,为共和国工业化奠基。每一吨钢材、每一座工厂、每一所学校的背后,都凝结着农民兄弟从牙缝中省下的口粮。这种依靠农业剩余强制积累推动工业化的道路,其艰难与悲壮,要求整个民族必须奉行极致的勤俭节约与艰苦奋斗。任何懈怠与浪费,不仅是对有限资源的挥霍,更是对人民血汗的背叛。唯有将“勤俭”刻入民族骨髓,才能在这条“独木桥”上稳步前行。

  3、精神丰碑的力量:大庆与大寨的永恒启示

  面对落后的现实与封锁的围堵,中华民族在党的领导下,并非坐以待毙,而是以“敢教日月换新天”的豪情,在自力更生的道路上树起了不朽的精神丰碑——“工业学大庆”、“农业学大寨”。

  大庆油田的发现与开发,是在苏联专家撤走、技术资料匮乏的极端困境下展开的。以“铁人”王进喜为代表的大庆石油工人,喊出了“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”、“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的铮铮誓言。他们住“干打垒”,吃粗粮咸菜,人拉肩扛搬运设备,以“三老四严”的作风(当老实人、说老实话、办老实事;严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律)和“四个一样”(黑夜和白天干工作一个样、坏天气和好天气干工作一个样、领导不在场和领导在场干工作一个样、没有人检查和有人检查干工作一个样),在莽莽荒原上建成了世界级大油田,甩掉了中国“贫油”的帽子。其核心正是“艰苦创业、自力更生”的奋斗精神与“一分钱掰成两半花”的勤俭作风。

  太行山深处的大寨,则在七沟八梁一面坡的贫瘠土地上创造了人间奇迹。在陈永贵带领下,大寨人不向国家要一分钱,依靠自己的双手,以“白天治坡,晚上治窝”的劲头,战天斗地,开山造田,兴修水利。他们精打细算,珍惜每一粒粮食、每一分钱、每一件工具,将勤俭发挥到极致。经过十数年苦战,硬是将“山高石头多,出门就爬坡”的穷山沟,改造成了旱涝保收的“海绵田”,粮食亩产大幅提高。大寨精神的核心,就是藐视困难、艰苦奋斗的革命精神和爱国家、爱集体的共产主义风格,以及精打细算、勤俭办社的优良作风。

  大庆和大寨,是自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国精神的“具象化与巅峰体现”。它们昭示世人:在物质极度匮乏的困境下,精神意志与组织起来的集体力量,配合极致的勤俭节约,能够爆发出改天换地的伟力,支撑一个民族走向独立自主的工业化与现代化。这种精神,是落后国家建设社会主义最可宝贵的财富,其价值远超一时的物质投入。

  4、永恒的生命线:拒斥懒散浪费,高扬奋斗节约

  历史与现实反复验证,艰苦奋斗、勤俭节约是共产主义事业须臾不可离弃的“生命线”。真正的共产党人,必须深刻认识到:

  1.这是由事业性质决定的:共产主义是彻底改造旧世界的伟大工程,必然遭遇旧势力的疯狂反扑与物质条件的极端限制,唯有奋斗与节约方能积蓄力量、突出重围。

  2.这是由发展路径决定的:无论是发达国家转型还是落后国家追赶,都需克服巨大困难,依赖内部积累与人民奉献,铺张浪费无异于自毁根基。

  3.这是由政治本色决定的:与人民同甘共苦是党的最大政治优势,任何贪图享乐、脱离群众的倾向都是对革命本质的背叛。

  因此,必须旗帜鲜明地将艰苦奋斗、勤俭节约作为传家宝大力弘扬,将懒散懈怠、奢靡浪费视为“可耻的行为和危害事业的犯罪”加以坚决抵制。这需要:

  制度约束:建立严格的预算管理、资源分配与审计监督制度,杜绝一切不必要的开支与浪费。

  文化培育:在全社会大力宣传大庆、大寨等先进典型,使艰苦奋斗、勤俭节约成为深入人心的价值准则与行为习惯。

  领导垂范:党员干部特别是高级干部必须以身作则,带头过紧日子,深入基层,与群众同劳动、共甘苦,永葆政治本色。

  八、《共产主义品格思维:继续革命不停歇》

  ——共产主义事业的永恒引擎

  “共产党的哲学,就是斗争的哲学。”毛泽东同志这振聋发聩的论断,并非指向无休止的暴力冲突,而是深刻揭示了共产主义事业的内在本质与发展规律——它是一场永无止境的社会革命。夺取政权,仅仅是万里长征的第一步。真正的考验在于,如何在一内外反动势力环伺、旧社会土壤顽固存在、人性弱点不断侵蚀的复杂环境中,保持社会主义航船永不偏航、红色江山永不变色。这就要求真正的共产党人,必须将“继续革命”的精神熔铸为政治品格,化为永不熄灭的火焰,照亮前进的每一寸征途。

  1、外部绞杀:帝国主义亡我之心不死

  新生的社会主义政权甫一诞生,便如同刺破资本主义世界体系的一柄利剑,必然招致国际垄断资本的疯狂反扑与系统绞杀。历史反复证明,帝国主义绝不会坐视一个平等、公正、摆脱其剥削压迫的新制度存在与发展。

  武装干涉与战争威胁:从十四国武装干涉年轻的苏维埃俄国,到朝鲜战场上以美国为首的“联合国军”将战火烧至鸭绿江边,再到越南、古巴、安哥拉等地持续不断的代理人战争,帝国主义者从未放弃以赤裸裸的武力颠覆社会主义政权的企图。它们妄图通过军事高压、经济封锁(如长期对古巴、朝鲜的制裁)、政治孤立(如阻挠中国恢复联合国合法席位长达22年),将社会主义扼杀在摇篮或成长阶段。

  “和平演变”的糖衣炮弹:当直接的武力干涉代价过高或难以奏效时,“和平演变”便成为更阴险、更具渗透性的战略。西方垄断资本集团通过其掌控的庞大媒体机器、文化输出(好莱坞电影、流行音乐、消费主义价值观)、非政府组织(NGO)以及所谓“民主基金会”,持续不断地向社会主义国家灌输资产阶级意识形态,美化西方政治制度与生活方式,煽动历史虚无主义,挑拨党群关系,培植“第五纵队”和内应势力。其核心目标,就是促使社会主义国家内部发生“自我蜕变”,最终“不战而胜”。苏联解体和东欧剧变,正是这一战略最惨痛的注脚。

  济科技围堵与规则打压:在全球化时代,帝国主义更倚重其经济、科技和规则霸权进行围堵。利用其在产业链高端、核心技术(如芯片)、金融体系(SWIFT)、国际组织(WTO规则制定)的优势地位,对坚持独立自主发展道路的社会主义国家实施高科技封锁、贸易战、金融制裁、“长臂管辖”,妄图遏制其崛起,迫使其放弃社会主义道路,重新沦为依附于西方体系的“外围”。

  结论:外部敌对势力颠覆社会主义制度的企图是长期的、系统的、不择手段的。幻想“融入”西方体系就能赢得和平发展空间,无异于与虎谋皮。唯有始终保持高度警惕,发扬“继续革命”的战斗精神,针锋相对地进行政治、经济、军事、意识形态等各条战线的斗争,才能有效抵御外部绞杀,捍卫国家主权、安全与发展利益。

  2、内部复辟:被推翻的剥削阶级“人还在,心不死”

  社会主义革命虽然推翻了地主、资产阶级的政治统治,摧毁了其赖以生存的旧生产关系根基,但阶级的消灭是一个漫长的历史过程。被打倒的剥削阶级残余分子及其思想影响,绝不会自动退出历史舞台。

  “百足之虫,死而不僵”:旧社会的统治阶级积累了大量的财富、社会关系网络和文化资源。他们或其后代,可能暂时蛰伏,伪装顺从,但其复辟资本主义、恢复失去的天堂的愿望从未熄灭。一旦社会出现动荡、政策出现调整或意识形态防线出现松动,他们便会利用其残存的社会影响力、经济实力(如隐匿的资产、境外的联系)甚至渗透进体制内的代理人,蠢蠢欲动,伺机反扑。他们怀念“过去的好日子”,对社会主义制度充满仇恨,是颠覆活动最顽固、最直接的内应力量。

  意识形态领域的顽固堡垒:剥削阶级的思想观念——如极端个人主义、拜金主义、享乐主义、等级特权思想——在社会意识中根深蒂固。它们不会随着生产资料公有制的建立而立即消失,反而会像“幽灵”一样长期徘徊,腐蚀人们的灵魂,动摇对集体主义、共同富裕和社会主义理想的信念。这些腐朽思想成为剥削阶级复辟的社会思想基础。

  “血统论”与社会关系网的潜在危害:剥削阶级的家族纽带、旧有的社会关系网络,可能成为传播复辟思想、进行秘密串联、庇护敌对分子的隐蔽渠道。在特定条件下,这种基于血缘和旧关系的“小圈子”,可能发展成颠覆活动的组织基础。

  结论:必须清醒认识到,剥削阶级作为一个整体的消灭是渐进的,其残余势力及其意识形态影响是长期存在的。对他们丧失警惕,就是给社会主义制度埋下定时炸弹。继续革命精神要求我们,必须持续进行思想文化领域的深刻革命,彻底批判和清除剥削阶级思想流毒,并对其残余势力保持必要的专政手段,严防其死灰复燃。

  3、自发倾向:商品经济土壤中资本主义的顽强滋长

  在社会主义初级阶段,特别是在生产力尚未高度发达、物质财富尚未极大丰富、旧式分工依然存在的情况下,商品经济(市场经济)的存在有其历史必然性。然而,商品经济本身所固有的价值规律、竞争原则、货币关系,如同沃土,时刻孕育着自发的资本主义倾向。

  价值规律与“金钱至上”的诱惑:商品交换遵循等价原则,货币作为一般等价物拥有巨大魔力。这极易诱发“一切向钱看”的拜金主义思想。部分生产经营者为了追求利润最大化,可能不惜弄虚作假、偷工减料、投机倒把、囤积居奇,破坏社会主义经济秩序和诚信原则。这种对货币和利润的狂热追逐,正是资本主义价值观的核心。

  竞争分化与两极分化的风险:市场竞争必然导致优胜劣汰。在缺乏有效引导和约束的情况下,这种分化可能加剧社会成员在收入、财富和机会上的差距。少数人可能通过合法或不甚合法的手段积累大量财富,而另一部分人则可能陷入相对贫困甚至绝对贫困。这种贫富分化的趋势,若长期积累且得不到有效遏制,就会侵蚀社会主义公有制的主体地位和共同富裕的目标,为新的资产阶级产生提供土壤。个体经济和私营经济在活跃市场、促进就业的同时,其内在的私有属性和对利润的追求,也天然具有扩张和突破社会主义经济框架的冲动。

  雇佣劳动与剥削关系的潜在复活:在私营经济领域,资本雇佣劳动的关系客观存在。如果监管不力、劳动者权益保障不到位,剥削现象就可能重现。即使是在公有制经济内部,如果管理机制不健全、民主监督失效,也可能出现管理者与普通劳动者在权力、收入和福利上的不平等,形成事实上的“内部人控制”和变相剥削。

  结论:商品经济是双刃剑。利用其活力发展生产力的同时,必须对其内在滋生的资本主义自发倾向保持高度警惕。继续革命精神要求我们,必须坚持公有制主体地位,不断完善按劳分配制度并探索按需分配的萌芽,强化政府对市场的有效监管和宏观调控,旗帜鲜明地反对和遏制两极分化趋势,限制资本的消极作用,引导市场经济为社会主义服务而非走向其反面。

  4、党内蛀虫:修正主义分子——资产阶级的代理人

  堡垒最容易从内部攻破。无产阶级政党并非生活在真空中,社会上的阶级斗争和各种非无产阶级思想,必然会反映到党内来,产生代表资产阶级利益的修正主义分子。他们是革命事业最危险的敌人。

  修正主义的本质:篡改马列主义灵魂:修正主义者往往披着“发展”、“创新”的马列主义外衣,实则阉割其革命灵魂和科学内核。他们否认阶级斗争的长期性、尖锐性,鼓吹“阶级斗争熄灭论”;他们抹杀社会主义与资本主义的根本区别,宣扬“趋同论”;他们崇拜西方政治模式,主张“政治多元化”、“多党制”;他们否定公有制的主体地位,鼓吹“私有化万能论”、“市场原教旨主义”。其核心目标,就是改变党的性质、改变国家的社会主义方向。

  资产阶级在党内的“特洛伊木马”:修正主义分子并非简单的认识偏差者,他们是自觉或不自觉地代表了国内外资产阶级的利益和要求,在党内推行资本主义路线的代理人。他们利用手中的权力或在思想理论界的影响力,制定和推行有利于资本主义复辟的政策,瓦解公有制经济基础,削弱无产阶级专政,为国内外资产阶级颠覆社会主义制度铺路搭桥。赫鲁晓夫全盘否定斯大林、推行“三和两全”(和平共处、和平竞赛、和平过渡;全民国家、全民党)路线,正是国际共运史上深刻的教训。

  产生的根源:思想蜕变与利益勾连:修正主义分子的产生,根源在于一些党员干部放松了世界观改造,在资产阶级思想腐蚀下蜕化变质。他们可能出身于非无产阶级家庭,或长期脱离群众、高高在上,滋生了特权思想和享乐主义。更有甚者,与国内外资本势力形成利益勾连,成为其代言人。他们害怕革命、害怕斗争,贪图安逸,最终背叛了共产主义理想。

  结论:党内存在修正主义分子是阶级斗争在党内的集中反映。对其危害性认识不足、斗争不力,将导致党变质、国变色。继续革命精神要求我们,必须把思想建设放在首位,坚持不懈地用马克思主义中国化时代化的最新成果武装全党,深入开展反对修正主义的斗争,纯洁党的队伍,确保党的理论和路线方针政策体现无产阶级的意志和社会主义方向。必须坚持民主集中制,发扬党内民主,加强党内监督,让修正主义无处藏身。

  5、体制痼疾:官僚主义集团——反共反人民的天然倾向

  社会主义国家建立了庞大的行政管理体系以组织社会生产与生活。然而,如果缺乏有效的民主监督和持续的自我革命精神,政府官员极易脱离群众,演变为一个具有特殊利益的官僚主义集团。这个集团一旦形成并固化,便具有“天然的反共反人民倾向”。

  权力的异化与“社会公仆”蜕变为“社会主人”:官僚主义集团的根本特征在于权力异化。他们将人民赋予的管理权、服务权视为私有特权,追求权力最大化、任期终身化、利益集团化。他们习惯于发号施令、文牍主义、形式主义,脱离实际、脱离群众,对群众的疾苦漠不关心,甚至利用权力设租寻租、贪污腐败、欺压百姓。这完全背离了共产党“全心全意为人民服务”的根本宗旨和社会主义国家政权“社会公仆”的本质。

  形成独立利益与保守倾向:官僚集团为了维护其既得权力、地位和利益(如优厚的福利、隐性的特权、稳定的晋升通道),必然趋向保守,害怕变革。任何触及他们利益的改革,任何来自群众的监督和批评,任何要求公开透明的民主诉求,都被视为对其地位的威胁。他们本能地抵制真正的社会主义民主政治建设(如群众监督、基层自治),倾向于强化行政管控、信息垄断和等级秩序,形成封闭僵化的“独立王国”。

  反共反人民的必然逻辑:共产党是领导社会主义事业的核心力量,其生命力在于密切联系群众,代表最广大人民的根本利益。而官僚主义集团的特权化、脱离群众化、利益集团化,恰恰是与党的性质和宗旨背道而驰的。为了维护其特殊地位,官僚集团必然:

  弱化党的领导:试图将党虚化、边缘化,或将党变成其推行官僚意志的工具。

  压制人民民主:害怕群众监督,压制批评声音,破坏社会主义法治。

  勾结资本势力:为寻求自身利益最大化,可能与新兴的或外部的资本势力勾结,推行有利于资本的政策(如放松监管、贱卖国有资产),成为复辟资本主义的重要推手。其行为逻辑,本质上就是反共反人民的。

  “不以人的意志为转移”的客观性:官僚主义倾向的产生有其体制性根源(如权力集中、监督机制不健全、干部选拔任用机制缺陷),也源于管理复杂社会事务的专业化分工带来的信息不对称和权力集中。因此,这种倾向具有相当的顽固性和再生性,不会因领导人的个人意愿或道德说教而自动消失,是社会主义国家面临的一项长期挑战。

  结论:官僚主义是寄生在社会主义肌体上的毒瘤,是和平演变和资本主义复辟的温床。反对官僚主义,是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。继续革命精神要求我们,必须进行持续而深刻的党和国家领导制度改革:

  发展社会主义民主:切实保障人民当家作主的权利,拓展群众监督渠道(如有效信访、网络问政、基层直选试点),让权力在阳光下运行。

  推进干部制度改革:打破“铁饭碗”、“能上不能下”的窠臼,建立能进能出、能上能下的机制;加强干部实践锻炼和群众路线教育,防止脱离实际。

  强化权力监督制约:完善党内监督、国家监察、法律监督、民主监督、舆论监督体系,形成监督合力,让官僚主义无处遁形,让特权思想失去土壤。

  精兵简政与职能转变:持续优化政府机构,厘清政府与市场、社会的关系,减少不必要的行政干预和审批环节,从源头上减少官僚主义滋生的空间。

  合流与颠覆:五股逆流的交响与“继续革命”的号角

  上述五股势力——外部帝国主义的绞杀、内部剥削阶级的复辟企图、商品经济滋生的自发资本主义倾向、党内修正主义分子的背叛、官僚主义集团的异化——绝非孤立存在。在特定的历史节点和社会条件下,它们完全可能相互勾结、彼此呼应、形成颠覆社会主义制度的合力。

  里应外合的颠覆模式:帝国主义者乐于寻找并扶植社会主义国家内部的“合作者”——可能是公开的持不同政见者,更可能是隐藏的修正主义分子、蜕变的官僚主义者、或是梦想复辟的旧势力代表。通过经济援助、政治支持、舆论造势、甚至策动“颜色革命”,外部势力与内部代理人联手,共同瓦解社会主义制度。苏联解体前夕,西方势力与戈尔巴乔夫、叶利钦等党内高层“改革派”的密切互动,以及他们对私有化、多党制路线的纵容与推动,就是最典型的例证。

  思想侵蚀与制度瓦解:资产阶级意识形态的渗透(个人主义、享乐主义、历史虚无主义),为剥削阶级复辟思想、自发资本主义倾向、修正主义思潮提供了温床,同时也在不断腐蚀党员干部和群众的思想,削弱对社会主义的信念和对官僚特权的警惕性。这种思想上的混乱与动摇,为颠覆行动扫清了障碍。

  官僚集团:复辟的催化剂与既得利益者:官僚主义集团因其保守性、特权性和脱离群众的本质,往往成为抵制真正社会主义改革(如扩大民主、加强群众监督、限制特权)的顽固力量。同时,在资本主义复辟过程中,相当一部分官僚凭借其掌握的权力和资源,能最迅速地实现“权力变资本”,摇身一变为新生的资产阶级寡头,成为复辟后新秩序的最大受益者之一。他们的存在,大大加速了社会主义制度的蜕变进程。

  “和平演变”与自我崩溃:五股势力的合流,其最危险的形式并非总是激烈的暴力冲突,更多表现为“温水煮青蛙”式的“和平演变”。在修正主义路线和官僚集团的主导下,公有制经济被逐步蚕食瓦解,意识形态阵地被拱手相让,无产阶级专政被虚化弱化,党的性质被悄然改变。最终,社会主义大厦从内部被蛀空,在看似“改革”的喧嚣中轰然倒塌。

  严峻现实:五股反社会主义势力的客观存在及其合流的巨大危险,是悬在社会主义国家头上的达摩克利斯之剑。任何麻痹大意、幻想“阶级斗争熄灭”、放弃“继续革命”精神的倾向,都是极其危险和短视的。

  结论:斗争哲学铸就永恒品格——将革命进行到底

  “共产党的哲学,就是斗争的哲学。”毛泽东同志的论断,绝非好战的宣言,而是对共产主义事业艰巨性、复杂性和长期性的深刻洞见,是对共产党人政治品格的最高要求。历史与现实反复警示我们:

  社会主义社会始终存在矛盾与斗争:阶级矛盾、意识形态矛盾、新旧制度矛盾、生产力与生产关系的矛盾,复辟与反复辟的矛盾,贯穿于社会主义社会的整个历史时期。幻想“一劳永逸”地解决所有问题,是幼稚的。

  “继续革命”是保持政权本色的生命线:唯有永葆“继续革命”的精神状态,才能时刻警惕并有效应对内外反社会主义势力的颠覆图谋,才能不断克服官僚主义、修正主义等内部腐蚀因素,才能确保党和国家的领导权牢牢掌握在真正的马克思主义者手中,确保红色江山永不变色。

  “继续革命”的内涵是深刻的自我革命与社会革命:

  自我革命:刀刃向内,不断清除党的肌体内的毒素(腐败分子、蜕化变质分子、修正主义分子),克服官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风,永葆党的先进性和纯洁性。

  社会革命:在坚持社会主义公有制度的前提下,不断改革和完善经济基础与上层建筑中不适应生产力发展的环节;持续开展意识形态领域的斗争,巩固马列主义毛泽东思想的指导地位;发展社会主义民主政治,保障人民当家作主;推进共同富裕,防止两极分化;支持世界被压迫民族和人民的正义斗争,反对霸权主义。

  斗争需要策略与智慧:“继续革命”并非清除一切非社会主义因素,而是要区分矛盾性质,讲究斗争策略,始终把打击矛头对准一小撮为人民群众所理解的最危险的反共分子、及最明显的内外颠覆势力。共产党人既要敢于斗争,旗帜鲜明地反对各种错误思潮和颠覆活动;又要善于斗争,运用法治、民主、改革、发展等多种手段,团结一切可以团结的力量,最大限度地孤立和打击最阴险的敌人。

  真正的共产党人,必须是“继续革命”精神的坚定信仰者和模范践行者。我们要将斗争的锋芒,永远指向企图颠覆社会主义制度的国内外敌人,指向侵蚀党的健康肌体的蛀虫,指向脱离群众的官僚习气,指向一切阻碍社会进步和人民幸福的腐朽力量。唯有如此,我们才能不负革命先烈的牺牲,不负人民群众的信任,将共产主义的伟大事业一代代传承下去,直至最终胜利的彼岸。

  “革命尚未成功,同志仍需努力!”继续革命,永不停歇!这不仅是历史的昭示,更是共产党人永恒的政治品格与庄严的历史使命!

  【文/郭传志,作者原创投稿,授权188金宝搏体育官网首发。】

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