——纪念毛主席逝世四十九年
马克思在《共产党宣言》中对生产资料私人占有时的阶级斗争进行了精辟论述,由于当时并没有公有经济,所以未能对公有制经济条件下的阶级斗争进行详细论述。
尽管如此,还是对资本主义阶段,共产主义运动中出现的反动的社会主义——封建的社会主义思潮进行了深刻的批判:
封建的社会主义——在十九世纪三十年代,封建贵族阶级的名声在欧洲已经臭不可闻,要恢复它们夕日的“天堂”已是回天乏术。
于是它们改变手法,以“同情工人”的面目出现,打出“社会主义”的招牌,但由于它们“世袭”“特权”的二大丑态,任凭它们怎么涂抹“社会主义油彩”,也无法遮掩其反动的本质,马克思在《共产党宣言》中用辛辣的语言进行嘲讽。
为了拉拢人民,贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。
随着时代的变迁,“贵族”作为一个阶级已经消灭,但贵族遗留下的封建主义思想却阴魂不散,它们穿上特色的华丽服装,遮挡住“臀部的封建纹章”以“既得利益”者的身份再现共产主义运动之中。
前苏联的既得利益集团把“贵族”的“特权”和“世袭”发挥到了极致:
传说勃列日涅夫坐着豪华轿车去乡村接他年迈的母亲去莫斯科。豪华的轿车,柴可夫斯基的唱片,这使他母亲感到很惊讶。到克里姆林宫后,勃列日涅夫让他的母亲参观自己宽敞的公寓、精美的家具、地毯、名画、瓷器、银器、晶质玻璃制品,这些大部分都是以前沙皇的珍藏。当勃列日涅夫问他母亲感觉如何时,他母亲既惊讶又恐惧地说:如果布尔什维克来了怎么办呀?
还有,法国的著名作家到莫斯科探望高尔基。令他感到震惊的是,他所看到的景象完全颠覆了他对高尔基的认知——高尔基居然住进了一座极其奢华的大别墅里。别墅四周环绕着精致的花园,茂盛的草地、葱翠的森林,甚至有蜿蜒流淌的小河,整个场地达到十平方公里之多。更为夸张的是,别墅里竟有四五十名仆人,为他提供从秘书、厨师到医生、护士、清洁工、园艺工等各种服务。看上去,高尔基过着与贵族生活无异的日子。
苏修的既得利益集团仍然不满足现有的奢侈生活,企图世世世代代享受荣华富贵,于是干脆把苏联分裂成十几个地盘,瓜分了全世界第一个诞生的社会主义国家。
毛主席从苏联的特权阶层中的腐朽糜烂生活中感觉到,共产主义运动中的敌人,不仅仅是资产阶级,最凶恶的敌人是党内特权阶层。
毛主席根据苏联社会主义的脱变;根据中国社会主义革命实践中的修正主义反复困扰;根据《共产党宣言》中阐述的阶级斗争理论;清醒地认识到共产主义运动的当前敌人,不是被打倒的资产阶级,而是走资本主义道路的当权派。
于是,不惜“粉身碎骨”,毅然决然发动了文化G命。
文化G命的伟大之处,在于把《共产党宣言》中的阶级斗争理论进行了升华,找到了公有制时代阻碍共产主义运动的真正元凶。
文化G命的崇高之处,在于无产阶级专政的条件下继续革命理论,把自己的思想置身于斗争的对立面,革命到底,底在那里,底在自己。
文化G命的辉煌之处,在于破四旧,立四新,把斗争的对象对准了中国几千年遗留下来的旧思想、旧文化、旧传统、旧习惯之上。这些东西是旧中国上千年来积贫积弱的根源。
文化G命的奇特之处,在于乱了敌人,教育了人民。对于走资派来说是一场灾难;对于人民知识分子和干部来说是一次洗礼;对于人民群众来说他是一场胜利。
文化革命的精湛之处,在于彻底颠覆了人才选拔机制,(历朝历代都是通过科举选拔人才,由于选择的都是“书呆子”,而且都是书呆子选书呆子,故越选越教条,越越选迂腐。)
工农兵登上政治舞台,工农兵上大学,农民可以当总理,企业管理层,干部、工人、技术人员三结合;老中青三结合;实践经验与理论知识相结合;等等。极大地优化了整个干部队伍,其办事效率、工作质量、清廉勤政等执政水平,是任何历史时期都是无法比拟的。
文化G命成绩丰硕之处,
精神方面:
在于雷锋精神、大庆精神、大寨精神,深入人心,到处洋溢着欢歌笑语,人人情同手足,人们一扫过去胆怯、懦弱、怕事、各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜的旧思想。雷锋同志的“对待同志要像春天般的温暖;对待工作要像夏天般的火热;对待个人主义要像秋风扫落叶一样;对待敌人要像严冬一样残酷无情”的高尚情情操在全社会蔚然成风。
物质方面:
两弹一星、克隆鱼、人工合成牛胰岛素、青蒿素的发分子技术、超高速计算机、万吨水压机、南京长江大桥、红旗渠、等等科技建设成就不胜枚举。
二十几年的社会主义建设,特别是十年文化G命所取得一系列成就,把一个被孔老二思想束缚得死气沉沉的旧中国,短时期内变成万众一心、朝气蓬勃、欣欣向荣、大国俯首,小国敬仰的新中国。
文化革命表面上看好像是失败了,但几十年后的一系列正反两方面的教育。
当今世界,科学技术突飞猛进,全球一体化,你中有我,我中有你,已成为现实。生产过剩成为社会前进的桎梏,物质条件已不是阻碍共产主义进程的羁绊,(关于这一点:我有一篇小文章《其实,我国已经基本具备进入共产主义社会的物质和物质生产条件》在红歌会发表)真正影响人类进入共产主义天堂的:是人们旧的传统观念;是既得利益者的贪婪;是帝国主义的侵略;是老百姓的无奈。
所有这些,毛主席早在半个世纪之前就预见了人类社会发展的客观规律——在公有制条件下,进行共产主义运动,必须两手抓,“抓革命、促生产”,唯生产率论,只会导致二级分化,最终导致战争。只有思想上、文化上,跟上科学技术进步步伐,精神和物质同步提高,全民高尚的道德品质和“过剩”的物质交融在一起时,共产主义社会就会水到渠成。
南街村率先进入共产主义村,有力地证明,共产主义并不是遥不可及,只要带头人破除特权,全心全意为人民服务,在当今物质条件下,是可以步入共产主义天堂的。
可惜毛主席的高瞻远瞩,被无情地抛弃,甚至被打上“全面否定的”标签,值得庆幸的是中国人民已经擦亮了眼睛,穿过T色,看清楚了某些人“臀部的封建纹章”。
由此可见:
只有文化上的破旧立新,老百姓才不会吃二遍苦,受二遭罪。
只有思想上的解放,才不会任人摆布。
只有坚持马克思列宁主义毛泽东思想,共产主义社会才会早日到来。
因此“文化革命”是共产主义运动的必经之路。
毛主席丰功伟绩与日月同辉。
毛主席永远活在我们心中。

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