孙锡良：“三大淫窟”被查的镜像意义

“三大淫窟”被查的镜像意义

　　涉黄不是新鲜事，某地涉黄也不新鲜。不过，“保利，蓝黛，丽海名媛”三家涉黄俱乐部同时被查的影响就绝对不能等同于东莞的那点事，它几乎就是时代的一面镜子。

　　有些媒体用“权力嫖客”来描述这件事情的性质，看起来也是指向明确——有钱有脸人。但是，文章作者的内心仍然改不了“资奴”的立场。他为什么不用“资本嫖客”来表达呢?他们知道是资本的淫乱，却把事件的性质抢先定位在权力，标题导向相当明显。

　　对这一事件和现象，到底该如何定位比较合适呢?如果让我总结，我会把这种现象归纳为“资本淫贼”与“权力淫贼”的集体合奏。

　　什么样的时代，什么样的社会，就奏什么样的音乐，现象是本质的反映，行动是精神的表达，谁也掩饰不了，谁也抵赖不了，你承不承认，“三大淫窟”的存在都已经告诉人民一切。

为什么“三大淫窟”能够在那个地方兴旺发达？

　　如果我没有记错，某地查“天上人间”大概是在2010年上半年，当时的影响也是极大，后续追踪整改还有很长时间。令人难以想到的是，就在大家欢唱“长安大街气正风清”的壮丽诗歌背后，“三大淫窟”却在利剑高悬的菜市口所在地唱起了无比淫荡的野曲，这是何等的别样讽刺!?谁能告诉我这其中的秘密?

　　“三大淫窟”到底是黑、是白还是红?

为什么浸泡在“三大淫窟”的全是“上流人士”？

　　在空闲的时候，我偶尔会看看某电视台第二套的节目，在那里，经常能够看到一些穿着得体、气质优雅、知书达礼的资本大佬和学界嘴霸，它们口若悬河，它们那张抹过油的巧嘴能在观众们面前呈现出几乎所有的“中华文明”。什么叫有教养?它们就是。

　　大家站住!认真看看!据说，长期浸泡在那“三大淫窟”的常客以及这次被抓现场的嫖客，其身份形象正如我在电视中看到的那批人一模一样，或者说就是它们的大圈子兄弟。

　　上流人士，脱光衣服以后，全是动物，它们身上根本没有刻上“中华文明”，它们除了拥有大把塞给淫女的票子之外，就只能干世界上最下流的勾当。这群动物及其背后的动物园，在东窗事发后的百般抵赖，无异于在光天化日之下将自己裸体游街。

　　亲爱的同胞!我又想再一次告诉大家，不要迷信俺国的“上流社会”，不要迷信俺国的“资本精英”，更不要迷信俺国的“学界奴才”。“上流社会中的无比下流”是中华民族又一尊难以失传的文化瑰宝，只要拾起中华文明，只要裤兜里有金条，这尊“瑰宝”就有闪闪发光的机会。

　　各位看客!你，你的群体，到底爱不爱这一窝身穿名牌西装的“下流人士”?

　　电视上，它们都是“上流人士”，淫窟一被捅，“上流人士”瞬间变成了“下流人士”。

　　不过，一旦这群动物般的“下流人士”从警察局走了出来，重新穿上它那漂亮的名牌西装，再换一个侃侃而谈的新平台，它们又能极其儒雅地跟数千万粉丝们数说其“曲折的成功之道”与“饱和的国学文化”。你们信么?我信。

　　坦率地讲，在一个追求极限、极欲的时代，一般人很难做到不爱这群动物，它们太会化妆了，它们太有钱了，它们太能给脸了。谁能不要脸啊!没有消费“三大淫窟”的能力，在昔时今日，你算是有脸的人吗?自己掂量一下看。

　　“天上人间”走了，“三大淫窟”塌了，“五大青楼”会来吗?

　　在那么上流的地方，却呆着那么多下流的动物，我理解不通，工农们恐怕也理解不通。

　　“上流人士”都能理解通，能理解通的都是“上流人士”。

感怀：我不只是爱逆风草，我也会写赞美诗，可以写得很阳光，但，你不能要求被困精神囚笼的人天天写赞美诗，那太苦涩。阳光灿烂了，赞美一定会多起来！

孙锡良微信公众号：sunxiliang2016

写于2016年12月28日星期三