老子、庄子真的那么厉害吗?
你知不知道，道家思想也代表了某一阶级的利益?具有很多反动性!
孔子真的是“万世师表”的孔圣人吗?
你知不知道他其实是人民的大敌人?
什么性善论、性恶论，还在争什么?
其实毛主席早给下了定论!
好人为什么不一定有好报，坏人也为什么不一定有坏报?
我们究竟被谁欺骗了?
……
嗯，不知不觉很多观念已经在我们的脑海中根深蒂固，并且深刻影响着我们的每一个行动，甚至有的思想根本就是毒草，而我们却浑然不觉。
而毛主席时代，就是一个揭穿这些虚伪的、欺骗老百姓的谎言的时代，在这个时代出版了大量书籍来整理历史、整理中国古代的思想史、哲学史，这是一个涤荡中华五千年积压的文化尘土的时代。今天给大家推荐五本相关的书籍，大家可以感受。
01 《地主 资产阶级人性论资料选编》
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我们时常听到这样一句话：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而顺……这句话真的可以作为我们的人生哲理吗?
先来看《论语》里另外一句：
“性相近也，习相远也;唯上智与下愚不移”
就是说上层统治者都是智慧的，下层老百姓都是愚蠢的，这种上智下愚是万年不变的!读到这句话，你心中有一个什么样的孔夫子形象呢?
这种露骨的说法我们还好分辨，在孔子的言论里还有很多具有高度的迷惑性，让我们以为他是一位大好人，比如他提出的“仁”。
在孔子的眼中，“仁”是从天命来的，既然只有奴隶主贵族是受天之命作为统治者，故只有他们这些所谓君子才有“仁”，至于被统治的奴隶，即所谓小人，上天是不会把“仁”赐给他们的，即所谓“未有小人而仁者也”。
从这里可以看出，孔子的“仁学”的阶J性是很鲜明的，虽然他也解释过“仁”就是“爱人”，但在阶J社会中，超越阶级的“爱人”是没有的。
毛主席早就指出过：“至于所谓’人类之爱’,自从人类分化成阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶J喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶J社会里是不可实行的。”
其实古今中外这种极具迷惑性的反动言论是很多的，在这本《地主资产阶级人性论资料选编》里，就把这些反动言论集合在了一起，供我们再思考、再分辨。
这本资料选了四十八个人物的有关言论，共分三部分。
第一部分，是中国一些剥削阶级的言论，包括孔孟、王安石、曾国藩、康有为等，第二部分是欧洲一些资产阶J思想和空想社会主义者的言论，包括但丁、洛克、斯宾诺莎等，第三部分是一些新老XZ主义者的言论，包括考茨基、赫鲁晓夫等。
02《中国古代思想史》
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这本《中国古代思想史》从殷周社会写起，记载了我国各种思想流派的产生、发展及各自的特点。
要彻底认清一种思想，我们首先要了解它产生的时代背景，是朝代更替之交?还是繁荣的政权稳固时代?还有最初提出这种思想的人他自己的阶J地位，他的生活状况，他的诉求是什么?
由此，我们才能知道这种或那种思想的本质。
而这本《中国古代思想史》可以满足我们这一需求，它从社会背景给我们讲起，讲述了殷周交替时殷人所见到的真理、社会变化中统治思想的动摇、社会向封建制转化中统治层间的思想上的斗争、社会新旧势力斗争中孔墨显学的论争、企图毁灭社会制度而任乎自然的庄周学派、为社会新兴者服务的法治学的完成者韩非的思想。
了解中国古代思想，这一本书就够啦!
03《论语批注》
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《论语批注》是批林批孔群众运动的产物，也是无产阶J教育革命的产物，由1970级北京大学哲学系工农兵学员编写。
反孔与尊孔的斗争是我国各个历史时代两个阶J、两条路线斗争的重要组成部分。一切开历史倒车的反D派和党内机会主义路线头子都是尊孔的，一切反对复辟倒退的G命派和革新派都是反孔的。
这本《论语批注》，以马列主义、毛泽东思想为武器，对《论语》全书进行了注释和批判，阅读此书对我们以往糊里糊涂接受的一些思想是一次整理和清洗。
我们可以一时糊涂，但不能一辈子被蒙骗!
04 《读<封建论>》
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柳宗元，唐代著名的法家。柳宗元的政治态度和那些顽固保守、专开历史倒车的儒家不同，而是主张革新的。
在唐顺宗时，他参加了以法家王叔文为首的主张革新政治的一派，被任命为礼部员外郎。
公元八零五年，王叔文派实行了一些政治改革，如取消了那些巧立名目的额外赋税，放还了紧闭在深宫的部分宫女，坚决反对宦官掌握政权和兵权，主张任用贤能。但是，这些积极革新的进步措施，遭到宦官、大官僚和地方守旧势力的强烈反抗。
因此不到六个月，改革便失败了。宦官、大官僚等守旧势力猖狂反扑，对王叔文一派大加排斥。
柳宗元也从首都长安被流放到永州。就是这样，反动旧势力，还是不肯放过他，对他继续进行迫害。甚至皇帝大赦时，还要另外再下一道命令，说对柳宗元这几个主张革新的人“纵逢恩赦，不在量移之限。”
十年之后，柳宗元又被派到更为边远的柳州，不久病死，只活了四十七岁，因为他的原籍在河东，后人就称他为柳河东，又因为他在柳州做过刺史，也称他为柳柳州。
柳宗元继承了法家的进步传统，努力冲破儒家传统观念的束缚，写出了许多具有朴素的唯物主义思想的作品，《封建论》就是其中一部。
柳宗元的《封建论》，以反潮流的精神向儒家的孔孟之道提出了大胆的挑战，高度评价了主张革新进取、顺应历史潮流的秦始皇等法家，有力地抨击了鼓吹复旧、倒退的反动论调，表达了作者坚持前进、反对倒退，坚持统一、反对分裂的政治态度，是我国古代一篇杰出的政论文。
今天读起来，我们仍然感到它的强烈的战斗气息。
而这本由北京汽车制造厂工人理论组编写的《读<封建论>》,是给我们更好地阅读《封建论》提供一些帮助，毕竟古文不容易懂，此书给我们标注了注释，并概括出了每段的段落大意，为我们更全面地领会《封建论》的思想提供了便利。
05《一师毛泽东要为天下奇》
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毛主席说人只有对于自己的义务，而没有对于他人的义务。
毛主席还说纯粹利他主义者毫无根据
毛主席也认为人类之目的在实现自我而已
…
不知道您是否会迷惑，毛主席不是说“要为人民服务”的吗?怎么好像有点不一样呢?
当利己和利他出现矛盾的时候，我们又如何选择呢?
这一切的问题在这本《一师毛泽东要为天下奇》里都有记述。
其实，我们要准确地理解毛泽东思想，是需要了解毛主席的思想萌芽、变化过程的，只有这样才能够完全理解，而不是只有口号式的重复，也只有充分理解了毛主席的思想，我们才能按照他的教导做事。
本书作者为王立华大校，材料详实可靠，任何一个年龄段的人来阅读都有很大的收益，对于一些我们矛盾、纠结的问题，看看这里是不是有个参考?
本书除了记述了毛主席青年时期的一些哲学思考以外，还记录了毛主席如何“读奇书”，如何“交奇友”，是我们了解毛主席的思想和读书交友的宝贵资料。
只有我们自己去深刻地领会毛泽东思想，才不会被各种说法所蒙蔽。
从古至今，各个学派都有各种各样的主张、言论，虽然几千年过去了，但还是在我们的脑海中留下了深刻的烙印，无时无刻不影响我们的一言一行。
哪些东西在阻碍着我们接近真理，在阻碍着我们进步，我们需要给自己的思想来一次大扫除。
不如从毛主席时代出版的这几本思想类书籍看起，毛时代出版的书都是以人民史观来解读历史的，不是帝王将相的统治工具，是我们普通老百姓可以信任的书籍，至少在立场这一方面。
五本书共222元，如一起购买，可立减20元，并赠送一枚毛主席像章。旧书库存都很少，需要的老师请尽快联系，可直接点击下方图片下单：
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