引言:此文意在唤醒工农的阶级意识,为重拾人民灵魂深处的良知添把柴。
近四十多年来社会发展的极不平衡十几亿人民有目共睹,阶级矛盾的发展或缓和、或激烈,但从未消失,而发展过程中所付出的代价无一例外被底层人民承担,这大多数不是在沉默,而是在抗争甚至尚未抗争的过程中销声匿迹,有些得到了回应,有些没有,监督体制形同虚设,权资媾和群魔狂欢......
我的话语不失力量却也不够分量,在此请容我引用恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中引言部分内容:
“从实践方面来说,撰写《起源》是为了批驳资产阶级在家庭、私有制和国家问题上散布的谬论,用科学的理论武装工人阶级及其政党,推动国际工人运动深入发展。巴黎公社革命失败后,欧洲各国资产阶级一方面加紧压制工人阶级的反抗和斗争,一方面竭力制造各种混淆是非的所谓“理论”,借以否定共产党人的政治主张,瓦解工人群众的革命斗志。他们否认资本主义的基本矛盾造成的种种弊端和灾难性后果,宣扬资本主义私有制天然合理并将永久存在;鼓吹资产阶级国家代表着整个社会和全体公民的利益,因而必将永世长存。在这些谬论的蛊惑下,工人阶级政党内部的错误思想开始滋长起来,党内机会主义分子公然背离科学技术主义理论,主张放弃共产主义目标和革命斗争道路,以“和平方式”与资产阶级进行所谓“合作”,企图在资本主义私有制范围内实行改良,并在资产阶级国家的“帮助”下实现这种目的。从19世纪70年代到80年代,机会主义思潮严重地侵蚀工人阶级政党的肌体,影响工人运动的凝聚力和战斗力。面对这种形势,恩格斯深刻地认识到,家庭、私有制和国家起源的问题,绝不仅仅是一个单纯的学术问题;必须以确凿的史实、严谨的论证和科学的态度讲清这个问题,进而揭示资本主义私有制和资产阶级国家的本质特征,说明它们产生和灭亡的历史必然性,这是直接关系到击退资产阶级进攻、澄清机会主义谬误、团结工人阶级和劳苦大众坚持革命斗争的紧迫任务。”
要彻底铲除腐败根植的土壤有三个问题要解决:1.谁来铲除?2.怎样铲除?3.铲除谁?——总的来说,是分清谁是敌人谁是朋友的问题,可放眼望去,我们似乎很难在党内找出大批量纯粹的马克思主义者。
自秦始皇一统六国后,中央集权携带着郡县制在中国的土壤上扎根了几千年,今天你改朝换代,明天我改旗易帜,起初,励精图治;中间,守成乏力;末期,人亡政息——这是人性使然导致的必然结果吗?错。这是中国社会发展的必然规律,并没有什么稀奇,但是这并非无法打破的铁律。毛泽东同志带领60年代的人民对此做出了探索:纵观整个十年,人人参与政治,制度才有了活力,人民监督政府才有了可能。文G失败但也成功了,正如巴黎公社失败了也同样是成功的,它证明了工人阶级不能简单地掌握国家政权并实施管理改造,文G只是再次应证了这点,要吸取这十年当中的经验教训,把批判的武器和武器的批判都还给人民,将革命进行到底,共产主义才有实现的可能。如今,早就不是为人民服务的时代了,甚至人民的概念也早已被篡改,加上了企业家、富二代、官二代,汉奸、走狗、卖国贼——董小姐、黄杨钿甜、那尔那茜、杨景媛、谭竹等等,2025年才过去四分之三,此等妖魔鬼怪层出不穷,几乎每天都有新花样,难道我们的人民还是执迷不悟吗?
要打造人人平等、老有所依、少有所养、家庭和睦、共同富裕的社会,就绝不能忘记整个人类社会的阶级斗争史。工农知识分子以及党内外左派应再次团结起来,联结力量和智慧,让万物都能生长在光明温暖的天地之间,而不是阴暗潮湿的角落里。
至于《生万物》,哈哈,狗都不看。
最后两句话送给看到此文的人:
1.阶级的统治已经不能拿民族的外衣来掩盖了,在反对无产阶级时,各民族政府是一致的!——马克思 《法兰西内战》第七十九页
2.砍头不要紧,只要主义真;杀了夏明翰,还有后来人。
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