著名经济学家张维迎先生有一篇文章：《市场经济的最大受益者是芸芸众生》（2022-10-10 08:04·深圳中老年健康指导）。
文章的目的是论证：市场经济的最大受益者是广大普通人
“市场经济使什么人受益最大？是富人吗？不是！市场经济最大的受益者是普通人。举个简单的例子，爱迪生发明了灯泡，给每个人都带来便利。但灯泡的价值对富人来讲要比穷人小得多，因为富人有钱，即使没有灯泡，他可以点很多蜡烛，而穷人一根都买不起。再比如现在有了电视，每个人都可以看明星唱的歌、演的戏，而过去只有少数富有的人、皇宫贵族才能享受现场直播式的演出。汽车也是这样，过去富人可以坐轿子，现在普通人都可以有汽车作为代步工具，坐奥迪车与开夏利车之间的差距，远远小于坐轿子与步行之间的差距。所有新产品、新技术都是这样。外卖给普通人提供了最大的方便，微信公号让普通人可以变成自媒体人。没错，有些新成品一开始只有富人消费，被认为是奢侈品，但随着成本的下降，很快就变成了大部分人的必需品---这其实就是企业家创造这种产品的目的，富人不过是为普通人支付了新产品的研发费用而已。所以说，市场经济最大的受益者是芸芸众生，不是特权阶层。至少从消费的角度看，市场经济使得人与人之间变得更平等了”。
上面的论述似乎没有什么问题。但是，张维迎先生却有一点没有说出来，那就是传统的市场经济是以资本经营方式为主导的，而资本的经营方式就是两极分化的生产方式，这是资本主导的市场经济的胎里病，也是传统市场经济遭到批判的要害所在。从一个企业而言，是几十个人、几百个人、甚至成千上万的人为一个老板或一些股东打工；就企业与企业之间而言，就是中小企业的老板为大企业的老板或股东打工；就国际上而言，就是国内企业给跨国企业打工。于是，社会财富逐渐地、不断向少数人手中，多数人成为无产阶级甚至负产阶级。在资本主导的市场经济里，“资本具有独立性和个性，而活动着的人却没有独立性和个性”，因此，以资本经营为主导的市场经济，绝大多数人只是资本家或股东满足其盈利最大化要求的工具，在资产者与劳动者之间哪有平等可言？
当然，作为经济学家，能够从市场经济角度考虑如何使“芸芸众生”成为最大受益者，这是很好的事情。这正是我们的经济学家所以需要存在的价值所在。
那么，建立怎样的市场经济才能使芸芸众生成为最大受益者呢？建立什么样的市场经济才能使我国14亿人民成为最大受益者呢？
事实上，我们是可以有更好的选择：
现实的人不仅有“经济人”（在斯密那里的“经济人”即是指资本所有者），而且也有“劳动人”（在马克思那里指劳动所有者）。“经济人”追求的是盈利最大化，而“劳动人”追求的是消费需要的不断丰富和满足。
如果我们从8-9亿“劳动人”的利益要求出发，建立能够体现他们满足消费需要的企业制度和市场经济体制，那这样的市场经济的确可以使芸芸众生成为最大受益者。
事实上，在我国已有的社会实践中已经创立了“补偿消耗的、交够国家的、留足集体的、余下都是自己的”这种既满足广大劳动者个体消费需要，又兼顾国家利益和集体利益的经济实体一一不同于资产实体的劳动实体，创立了类似股份制的工分制企业制度，这种经济实体就是造就共同富裕的经济实体，这种制度就是体现广大劳动者利益要求的的制度。而华为模式的创立和发展，她告诉我们，让每个劳动者成为奋斗者，建立以知本主义（工本主义）为指导的、奋斗者为本的薪酬体系和管理体制，完全可以让全体劳动者成为社会生产的受益者。完全可以使每个人凭借自己的劳动能力和贡献成为企业和社会发展成果的受益者。
如果我国的8-9亿“劳动人”都成为受益者，那么加上他们的父母和子女，这才谈得上“芸芸众生”。
任正非作为一个企业家，都已经清醒地认识到社会的发展已经进入到知识雇佣资本的时代，并且他使自己的企业体制适应了社会出现的这种新趋势。而我们的经济学家们却在那里不停地背诵着几百年前的自由主义经典，把资本主导的市场经济的旧货当作新产品在贩卖。对此，我们每个端着专业研究经济饭碗的专家学者，是应该感到汗颜和愧疚的。
社会发展到今天，新的生产方式已经产生。“人人为主体，按业绩付酬”的新兴的知识经济在本世纪初就已经产生。动车都有了，高铁已经开始运行，但是，我们的经济学家却在告诉我们普列是最好的、最稳健的运输方式，在千方百计地在向我们不断推销着几百年前就存在古董！
【文/钟建民，本文为作者投稿188金宝搏体育官网的原创稿件】
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