最近关于西史辨伪的话题,出来了一个劲爆的角色登场,这一角色的登场,让西史辨伪的学术议题发起者之一的黄河清教授大喜过望,为什么说黄河清教授大喜过望呢,因为黄河清教授多少次的提出希望具有“官科”背景的人,站出来与其辩论,一直没有官科回应,这种类似古代武将之间下战书的方式,官科一直以不挂免战牌的方式免战,直到唐际根出现。
按照唐际根的话说,他是忍无可忍了,不知道他之前忍耐度原因到底是什么,但终于砸碎了“免战牌”出来“迎战”,只是他的迎战开腔第一句就让人觉得这个唐际根教授有失起码的严谨态度,开头就输了一招,很难看。
为什么说他开头就输了一招呢?唐际根作为一个考古学的专家,严谨的作风应该是基本的学术修为,可惜的是,在对黄河清教授的质疑中,第一句话就把严谨作风丢掉了,他第一句话就说,“忍无可忍,某位自称为教授的”....
这句话的语义只要是中国人都懂得是啥意思,就是对于黄河清自称为教授是充满了不屑与怀疑,黄河清是否是教授,很容易就能考证出来,一个考古专家连这点考证都不愿意去做一下,说明了他是在一种充满傲慢与不屑的情况下站出来“怼”黄河清教授的,这显然是大失一个专家怼人的水准的,这么多年,我看到一个学术大失严谨作风的事实,大量的所谓专家教授,当遇到对于西方批判的言论的时候,都会急急慌慌的站出来,语无伦次就开怼,甚至开骂,不知道为什么中国会产生这种现象。
黄河清面对“自称”的质疑,也是只能晒出自己的教授证书来回应,就挺有意思,黄河清教授这种严谨认真的作风值得学习,因为很多人在面对很容易查证的事实的时候,往往就认为不用出示证据了。而黄河清教授不仅亮出来自己浙江大学教授证书,还亮出来自己的清华大学教授证书:
然而让我继续大跌眼镜的是,这位唐际根教授,没有做出我想象的那样,根据黄河清质疑的观点,按照他专业学术中的鉴定方式,比如出土的土层,碳十四的鉴定报告等去驳斥黄河清教授对于西方“假文物”的质疑,而是直接指责黄河清教授是“泼妇骂街”。如果黄河清教授真的在其视频中有失态的地方,唐际根如此指责也算是师出有名,但可惜的是,唐际根教授并没有举出黄河清的“泼妇”例证,相反我们看到,黄河清教授在对于西方各种历史文物和历史遗址的质疑中,一直都是一副文质彬彬儒雅温婉的风度,因此,此时的唐际根说黄河清“泼妇骂街”更像是一种自证。
正如前面说的,这位唐际根教授对于黄河清质疑那双三千五百年的埃及草鞋的回应不是说按照他所应该具备的专业素质,举出这双草鞋的出土情况,出土土层分析,碳十四分析,等等专业证明的确具有三千五百年历史的证据,而是以一种反诘的方式,说中国出土的著名文物“五星出东方利中国”的织锦看上去也挺新的来回应,我觉得这个专家的回应真的太没有专业修养了,中国的文物鉴定年份很严谨的,出土文物遗迹的挖掘过程,土层分析,碳十四鉴定都是全乎的一条龙,在哪个方面都禁得住质疑,你作为一个专业考古教授,不是应该从这方面对比吗?仅仅就是只说一个看上去的新旧程度来证明,是不是太不合乎自己的专业素质了呢?黄河清教授从常识出发质疑,作为专业人士要想澄清质疑,不得从专业角度去澄清吗?
而且,唐际根教授的澄清也很搞笑,那个“五星出东方利中国”的织锦出土时有录像,有鉴定,最重要的是,能够与中国史籍相对应,《汉书·天文志》中写到:“五星分天之中。积于东方,中国大利.......
中国的文物与史籍能够对应,现代鉴定方法也能检测出年份,得以保持的地理构造也支持,是发掘于塔克拉玛干沙漠中,这种文物真假是铁证如山,问题是,那双三千五百年的草鞋有这些东西对应吗?何况那双草鞋还比这个织锦早了一千多年,这种对比,唐际根教授一点都没觉得对不起自己的专业身份吗?
搞笑的是,有的支持唐际根说法的人辩解道,草鞋的出土地方也是干燥的沙漠地带,所以保存是可能的,这么说的人,我想问问,难道修那么大个的金字塔的人都是吃沙子吗?等等,一会说那边风调雨顺气候宜人粮食丰产,一会说那边气候干燥利于保存,这个地方可真绝妙,莫非是在一个巨大的薛定谔的盒子里面装着的,你说咋样就是咋样啊?!今天风沙漫天,明天就可以是雨水丰润吧?
最搞笑的是这个唐际根教授说的一句话,引起了黄河清教授强烈的共鸣,好嘛,一个人怼另一个人竟然引起被怼的人强烈共鸣,这句话是什么呢?就是唐际根教授说,别跪着,站直咯
说实话,这句话说得是真对,问题是这句话要讲清楚到底是谁在跪着谁在站着,何谓跪呢?就是对西方而言呗,那么黄河清首先站出来质疑西方的历史和文物造假,这种态度无论如何不能说是对西方跪着的态度吧,反过来,看到黄河清教授质疑西方,就急吼吼的要黄河清闭嘴,不许质疑,莫非这种态度反倒成了是站直了的态度?看来,我对语义的理解和某些人是大不相同啊!
在这位唐际根教授怼黄河清教授的话语中,还是说了一句挺专业的话,就是要从材料学,年代学,地层学的方面去质疑。
这句话我要拍案叫绝,说得太对了,问题是,唐际根教授是不是应该出示一下西方哪些遗址和文物这方面的资料啊,我可是听说西方文物有不允许碳十四鉴定一说的,这个该不该质疑啊,不敢质疑是不是一种跪倒的态度呢?
就从任何有逻辑思维的人的意识中,恐怕都得不出敢于质疑是跪着,反对质疑是站着的这种奇葩逻辑吧。