至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
01
从原始社会末期开始,随着私有制的产生,社会逐渐分裂为不同的阶级,如奴隶主阶级与奴隶阶级、地主阶级与农民阶级、资产阶级与无产阶级等。各个阶级为了自身的利益,在政治、经济、思想等领域展开激烈的斗争,这种斗争推动了社会的变革和发展。这句话揭示了人类社会发展的一个基本规律,即阶级的存在以及阶级之间的斗争贯穿于人类历史的始终。
压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争。
02
阶级社会中压迫者与被压迫者之间的本质关系始终存在不可调和的矛盾,处于相互对立的状态,这种对立表现为持续不断的斗争,只是在不同阶段呈现出隐蔽或公开的形式。它反映了阶级斗争在历史发展中的普遍性和永恒性,强调了阶级矛盾是社会发展的根本动力之一。
现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。
03
这句话揭示了资本主义国家政权的本质——它是资产阶级用来维护自身整体利益和统治秩序的工具,其职能主要是保障资产阶级的私有制、经济特权以及社会稳定,以维持资产阶级对无产阶级和其他劳动人民的剥削统治。
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。
04
这段话深刻揭示了资产阶级在确立统治后对传统社会关系的破坏性冲击,它摧毁了封建等级、宗法亲情等纽带,将人与人之间的情感联系简化为赤裸裸的经济利益和现金交易,使利己主义和物质追求成为社会主导,传统的精神价值被功利主义所淹没。
它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
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资本主义使人的尊严被交换价值取代,以无良心的贸易自由消除多种自由,并用赤裸裸的剥削替代曾被幻想掩盖的剥削,深刻揭示资本主义对人性的异化、自由的扭曲及剥削的残酷,让读者看清资本主义社会中人与人之间关系的功利性、冷酷性。
资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。
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在资本主义社会里,原本被赋予神圣光环的职业如医生、律师、教士等,失去了其传统意义上的崇高性和独立性。它们被纳入资本主义的经济体系中,成为资产阶级为获取利润服务的工具。这些职业从业者更多地受到市场需求和资本的驱使。深刻揭示了资本主义社会中职业关系的本质变化。
资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
07
在资本主义发展的过程中,随着商品经济的深入渗透,传统的家庭关系逐渐被功利化、市场化。家庭成员之间的互动不再以情感、责任和道德纽带为主导,而是被经济利益和物质交换所侵蚀。这种异化现象反映了资本主义社会中人际关系的普遍物化趋势,不仅破坏了家庭作为情感港湾的本质功能,也加剧了社会的冷漠和疏离感。它警示我们,在追求经济发展的同时,必须警惕人性的迷失和道德价值的滑坡,努力维护家庭作为社会基本单元的温暖与和谐,避免被资本的逻辑所吞噬。
资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
08
资产阶级凭借先进技术和交通优势,利用商品经济的扩张力,对全球各民族进行的资本主义生产和文明体系的强制渗透与同化,展现了资本主义扩张的全球性影响。
资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级自己了。但是,资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人,即无产者。
09
一方面,资本主义生产方式的扩张导致经济危机和社会矛盾加剧,成为资产阶级的“掘墓工具”;另一方面,工业革命催生了无产阶级,这一阶级因一无所有而具有革命性,最终将运用资产阶级创造的经济和政治武器,推翻资产阶级统治。这是对资本主义灭亡和无产阶级革命胜利的历史必然性的深刻洞察。
无产阶级失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
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无产阶级推翻资产阶级统治,摆脱被压迫、被剥削的枷锁,将实现自身的解放与自由,共同拥有世界资源与权利,创造美好未来,体现了无产阶级革命的伟大意义与目标。