宗臣：一代勇斗权奸、力驱倭寇的志士

　　明嘉靖朝诤臣宗臣简传

　　宗 河

　　宗臣，字子相，号方城，明代嘉靖年间文坛上的“擎旗人”、官场上的“硬骨头”、百姓心中的“保护神”！

　　他生在奸佞当道、暗无天日的朱明王朝，长在腐败丛生、民不聊生的乱世，却凭着一支笔作投枪、一身正气为铠甲，在历史的惊涛骇浪中，硬生生竖起了一座知识分子的精神丰碑！纵观他的一生，文能横扫文坛虚浮风，武能浴血沙场保家国，刚正不阿赛过泰山劲松，嫉恶如仇恰似惊雷破霾，绝对是明代士大夫中的“铁脊梁”，是值得后世永远仰望、永远学习的真英雄！

　　宗臣是江苏扬州兴化人，嘉靖五年降生在一个书香门第。虽说史书没细描他的童年，但从他成年后那股子“为生民立命”的担当、“为天地立心”的格局来看，这孩子打小就扎下了“根正苗红”的底色！少年时读经史子集，他不钻章句的牛角尖，不做死记硬背的书呆子，专挑里面安邦定国的真学问、济人利物的真道理琢磨；年纪稍长，就把先秦两汉的雄文、汉魏盛唐的诗歌读得滚瓜烂熟，不光背得下来，更能悟透其中的风骨与精神，实打实打下了经天纬地的学问底子和胸怀天下的家国情怀。

　　求学那阵子，他就看不惯那些“空谈误国”的酸腐文人，一门心思钻实学、练真功。常和同窗好友围坐一堂，要么纵论西北边防的危机，要么痛批朝政的弊端，要么为百姓的疾苦忧心忡忡。眉宇间那股浩然正气，连执教的老先生都忍不住赞叹：“此子胸怀丘壑，胆识过人，将来必是能扛事、能救国的栋梁之才！”青年时期的宗臣，就已经立下了“不为功名富贵，只为国泰民安”的誓言，这份初心，贯穿了他短暂却滚烫的一生。

　　嘉靖二十九年，二十五岁的宗臣金榜题名，考中进士，正式踏入了官场这个“大染缸”，也走进了他践行理想的“主战场”。一开始，他被任命为刑部主事，在任上，他不徇私情、不避权贵，审理案件只认法理、只凭证据，不管是达官贵人的请托，还是亲朋好友的说情，他都一概拒绝。有一次，一个严党的亲信犯了法，派人送来重金贿赂，还放话说“跟着严大人，日后前程无量”，宗臣当场把贿赂扔出门外，怒斥道：“我宗臣当官，是为朝廷办事、为百姓做主，不是为了做你们这些奸佞的鹰犬！”硬是顶着压力，依法严惩了罪犯。

　　后来，他调任吏部考功郎，负责考核官员政绩。这是个得罪人的差事，但宗臣依旧“铁面无私”：政绩突出、清廉爱民的，他全力举荐；贪赃枉法、尸位素餐的，他如实弹劾。就因为他不肯睁一只眼闭一只眼，不肯给严党的人“开绿灯”，很快就得罪了权贵集团，被排挤外放，调任福建布政司左参议。别人都觉得外放是贬官，是倒霉事，宗臣却坦然接受，他说：“在哪里当官都是为百姓做事，福建有倭寇作乱，正是需要有人站出来的时候！”这份豁达与担当，让身边的人无不敬佩。

　　当时的福建，已经被倭寇祸害了十几年，简直是人间炼狱！这些来自日本的海盗，带着刀枪火器，烧杀抢掠、无恶不作。沿海的村庄被烧成一片焦土，村民们要么被当场屠戮，要么被掳走当奴隶，妇女被肆意糟蹋，孩子被活活摔死；肥沃的田地没人耕种，都成了荒草萋萋的废墟，路边随处可见饿死的灾民尸体，空气中弥漫着血腥和腐朽的味道。更可气的是，朝廷派来的官军大多贪生怕死、军纪涣散，有的士兵甚至和倭寇暗中勾结，分赃牟利，对百姓的苦难视而不见。这导致倭寇的气焰越来越嚣张，百姓们叫天不应、叫地不灵，只能在绝望中挣扎。

　　宗臣到任的第一天，刚走进福建地界，就看到了这样触目惊心的景象：一个老妇人抱着死去的孙子，坐在烧焦的屋梁旁痛哭流涕；几个幸存的村民衣衫褴褛，蜷缩在路边，眼神里满是恐惧和绝望。宗臣的心像被刀子扎一样疼，他当场跪倒在地，对着百姓们发誓：“乡亲们，不把倭寇赶回老家，不还你们一个太平日子，我就死在这里，绝不离开福建半步！”这声誓言，掷地有声，刻在了每一个百姓的心里。

　　他心里清楚，对付穷凶极恶的倭寇，光有一腔热血不够，得有实打实的硬手段！于是，他毅然放下手中的笔杆子，扛起了保家卫国的枪杆子，立刻着手整顿军备。当时的地方军队，士兵大多是混饭吃的老兵油子，战斗力低下，还经常欺压百姓。宗臣大刀阔斧地进行改革：首先，裁掉所有贪生怕死、滥竽充数的士兵，公开招募身强力壮、仇恨倭寇的乡里勇士和猎户——这些人熟悉地形，身手矫健，而且和倭寇有血海深仇，打仗格外勇猛；其次，严明军纪，立下“三斩令”：临阵脱逃者斩、克扣军饷者斩、欺压百姓者斩，谁也不能例外；最后，他自己以身作则，和士兵们同吃同住同训练，天不亮就带头出操，摸爬滚打在练兵场上，手上磨起了厚茧，身上沾满了泥土，却从来没有一句怨言。

　　士兵们见长官如此拼命，一个个也都铆足了劲，训练起来格外刻苦。有个士兵家境贫寒，母亲病重没钱医治，宗臣知道后，立刻拿出自己的俸禄，派人送去给老人治病，还亲自上门探望。这件事传开后，士兵们更是死心塌地跟着他，都说：“宗大人把我们当兄弟，我们就算粉身碎骨，也要跟着他打倭寇！”除了整顿军队，宗臣还积极发动百姓，组织乡勇团练，教他们使用兵器、搭建防御工事，形成“军民同心、共抗倭寇”的局面。他还亲自翻山越岭，勘察沿海的地形，把倭寇常出没的港口、山道、岛屿都摸得一清二楚，绘制出详细的军事地图，制定了“诱敌深入、首尾夹击、坚壁清野”的战术。

　　嘉靖三十四年，倭寇调集数千人马，大举进攻兴化府城，黑压压的贼寇围着城池，放火烧门，用云梯攻城，城里的百姓吓得哭天喊地，不少士兵也有些慌乱。就在这危急关头，宗臣手持宝剑，站在城楼上，大声喊道：“弟兄们！身后就是我们的父母妻儿，就是我们的家园！退一步，必定家破人亡；拼一把，才能守住希望！跟我冲啊！”说罢，他第一个跃下城墙，带领士兵们迎着倭寇的刀锋冲杀过去。

　　战场上，宗臣像一头猛虎，挥舞着宝剑，斩杀了一个又一个倭寇。他的战袍被鲜血染红，手臂被倭寇的长刀划伤，鲜血顺着手指往下淌，可他丝毫没有退缩，依旧冲在最前面。士兵们见长官如此英勇，一个个也都红了眼，像下山的猛虎一样，和倭寇展开殊死搏斗。刀光剑影中，喊杀声、兵器碰撞声、倭寇的惨叫声响彻云霄。这场仗打了三天三夜，宗臣和士兵们没合过眼、没吃过一顿饱饭，饿了就啃几口干粮，渴了就喝几口凉水，硬生生凭着一股拼劲，把倭寇打得落花流水、狼狈逃窜。

　　兴化城保住了！百姓们纷纷涌上街头，捧着自家的粮食、布条，围着宗臣哭着喊：“宗大人，您是我们的再生父母啊！没有您，我们早就成了倭寇的刀下鬼了！”宗臣看着百姓们感激的眼神，抹了抹脸上的汗水和血水，笑着说：“乡亲们，守住城池是我们共同的功劳，只要大家平安，我受点伤不算什么！”经此一战，宗臣的威名传遍了福建，倭寇们听到“宗臣”的名字就吓得瑟瑟发抖，再也不敢轻易来犯。在福建任职的几年里，宗臣先后组织军民打了几十场仗，收复了被倭寇侵占的十几个州县，拯救了数万百姓的性命，被百姓们亲切地称为“宗青天”、“宗守护神”。

　　宗臣的可贵，不光在于他能打仗、会治国，更在于他身处污泥浊水的官场，却始终保持着“出淤泥而不染”的清白和气节！嘉靖年间，严嵩父子权倾朝野，拉帮结派，形成了庞大的“严党”集团，把官场搞得乌烟瘴气。当时的官场，几乎成了“金钱场”、“关系网”：官员升迁要靠银子铺路，送的银子越多，官做得越大；百姓告状要靠关系打通，没有关系，就算受了天大的委屈也无处申诉。

　　士大夫们为了一官半职，纷纷跑到严府门口“排队”，甜言蜜语说得比唱的还好听，送礼送得家里倾家荡产，有的甚至认严嵩做义父、认严世蕃做义兄，完全丢了读书人的人格和尊严。严党们贪污腐败、中饱私囊，把国家的国库掏空，把百姓的血汗榨干，导致民怨沸腾，国家日益衰败。在这样的环境下，大多数人要么随波逐流，要么明哲保身，敢站出来反抗的人寥寥无几。

　　但宗臣就是这寥寥无几中的一个！他对严党的所作所为深恶痛绝，不光自己坚决不与严党同流合污，还拿起笔当武器，对这种腐败风气进行了无情的揭露和批判。他那篇流传千古的《报刘一丈书》，就是射向严党集团的“重磅炸弹”，是揭露官场黑暗的“檄文”！在这封书信里，宗臣用辛辣到骨子里的笔触、活灵活现的细节描写，把官场的腐败丑态刻画得入木三分、淋漓尽致。

　　他笔下的求官者，为了见到权贵一面，每日天不亮就骑着马在严府门口等候，冻得瑟瑟发抖也不敢离开；见到看门的仆人，赶紧掏出银子塞过去，点头哈腰、卑躬屈膝，像条哈巴狗一样；好不容易进了府，见到严党权贵，就“扑通”一声趴在地上，磕头如捣蒜，嘴里喊着“大人英明神武、千秋万代”，那谄媚的样子连狗都不如；出门后，还到处向人炫耀“宰相看重我，要提拔我了”，一副小人得志的嘴脸。而那些严党权贵呢？表面上装出清正廉洁的样子，嘴里说着“不可不可，为官要清廉”，手却早就把银子收进了袖筒，虚伪得令人作呕！宗臣在文章里怒斥道：“这样的官场，这样的官员，简直是国家的耻辱，百姓的灾难！”

　　这篇文章一出，就像一颗炸雷，在当时的文坛和官场引起了巨大的震动。老百姓读了，拍手称快，觉得说出了自己的心声。严党们读了，气得咬牙切齿，把宗臣恨之入骨。而那些正直的官员和读书人读了，深受鼓舞，纷纷为宗臣的勇气点赞。严党们想报复宗臣，却因为他在福建威望太高，又没有什么把柄可抓，只能暂时作罢。

　　但宗臣并没有因此退缩，反而更加坚定了和严党斗争到底的决心。他说：“我宗臣生为读书人，死为清白鬼，绝不会向奸佞低头！”他不光写文章批判严党，还在行动上和严党划清界限：除了过年过节按规矩送一张名片，他整年都不踏严党权贵的家门一步；就算在路上遇到严党的人，他也扭头就走，绝不打招呼、绝不攀谈；有一次，严世蕃派人来拉拢他，许诺给他升官发财，让他加入严党，宗臣当场把来人骂了出去，还写下“宁为玉碎，不为瓦全；宁肯饿死，不做严党鹰犬”的字句，贴在自己的府门上，明明白白地告诉严党：想让我屈服，没门！

　　严嵩权倾朝野，构陷忠良。嘉靖三十二年，杨继盛奏疏《请诛贼臣疏》，弹劾严嵩，历数其“五奸十大罪”。杨继盛弹劾奸佞却遭下狱，在诏狱被廷杖一百，后创伤发作，于半夜苏醒过来，他摔碎瓷碗，用手拿碎片割腐肉。肉被割尽，筋挂膜，他又用手截去。为他持灯的狱卒颤抖欲坠，杨继盛却意气自如。嘉靖三十四年十月朔日，严嵩授意刑部尚书何鳌，将杨继盛与张经、浙江巡抚李天宠等九人处决。杨继盛临刑前，将自书年谱交予其子，并作诗曰：“浩气还太虚，丹心照千古。生前未了事，留与后人补。天王自圣明，制作高千古。生平未报恩，留作忠魂补。”天下相互涕泣传颂此诗。张氏不久后便殉夫自缢。杨继盛被凌迟后，被弃尸于市，满朝文武慑于淫威，皆噤若寒蝉，无人敢越雷池一步！唯有宗臣，一腔孤勇冲斗牛，全然不顾严嵩党羽“敢收尸者，同罪论处”的血腥威胁，怒对刀光剑影，硬抗暗箭明枪，于风口浪尖之上挺身而出！他抚着杨继盛血污斑斑的遗骸，恸哭失声，以己身作盾，护忠魂周全，毅然收殓尸骨，千里护送归乡，让英烈得以入土为安。后来，燕京士民敬而悯之，以杨继盛的故宅改为庙以奉祀，尊为城隍，并以其妻配祀。这一役，是文人风骨对强权的悍然宣战，是忠义热血对黑暗的绝地反击！宗臣以一身孤胆、满腔赤诚，在明代史册上刻下了“宁为玉碎，不为瓦全”的铿锵一笔，让千秋之下，仍能听闻那份不畏权奸、守护正义的酣畅绝唱！

　　就因为这份刚正不阿，宗臣多次遭到严党的排挤和打压。经此一举，彻底激怒了严嵩，他立刻罗织罪名，把宗臣贬官到偏远的福建泉州任推官。

　　面对贬官，宗臣依旧坦然自若，他说：“被贬怕什么？只要能为百姓做事，就算到天涯海角，我也心甘情愿！”到了泉州后，他依旧保持着勤政爱民、刚正不阿的作风，整顿吏治、打击豪强、安抚百姓，把泉州治理得井井有条，再次赢得了百姓的爱戴。严党们见他如此“不识时务”，又想继续打压他，可每次都因为百姓和正直官员的支持而没能得逞。宗臣这种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神，就像黑夜里的一盏明灯，照亮了明代昏暗的官场，也为后世的知识分子树立了“为真理而斗争”的精神标杆！

　　在文学领域，宗臣同样是一位开疆拓土的“猛将”，是明代“后七子”的核心骨干，是文坛革新的“旗手”！嘉靖二十九年起，他和李攀龙、王世贞、谢榛等人在京城结成文学团体，抱着“革新文风、唤醒民众”的使命，经常举行诗酒唱和活动，一起倡导“文必先秦两汉，诗必汉魏盛唐”的文学主张。

　　他们之所以提出这样的主张，是因为看不惯当时文坛的两种坏风气：一种是“台阁体”，文章全是歌功颂德的空话、套话，辞藻华丽却毫无思想，没有一句真话、实话；另一种是心学影响下的“空疏文风”，文章净是玄之又玄的空谈，脱离现实、脱离百姓，没有一点实际意义。宗臣带头喊出“文以载道，诗以言志”的口号，决心通过复古来革新文学，让文章和诗歌成为反映现实、批判黑暗、唤醒民众的武器！

　　宗臣的文章，气势磅礴、笔力千钧，读起来让人热血沸腾、义愤填膺！他的散文大多针砭时弊、直言敢谏，除了《报刘一丈书》，《答客问》、《西门记》等名篇也同样震撼人心。在《答客问》中，他借与客人对话的形式，痛斥了官场的腐败、权贵的贪婪，表达了自己“宁折不弯、坚守本心”的信念；在《西门记》中，他记录了自己治理地方、打击豪强的经历，呼吁官员们“以百姓利益为重，不要为了个人功名而鱼肉百姓”。他的文章，没有华丽的辞藻，没有空洞的议论，全是发自内心的真话、实话，全是对百姓的同情、对黑暗的批判，字字句句都说到了老百姓的心坎里！

　　他的诗歌，同样雄浑豪放、感情真挚，充满了家国情怀和斗争精神。要么抒发“安得猛士兮守四方”的报国之志，比如《春兴》中的“司马提兵夜渡河，羽林诸将拥雕戈。青山一战残鼙鼓，落日千家泣绮罗。盗贼似闻能汉语，东南何地不夷歌。浮生转觉江湖窄，难把衣裳任芰荷。”既写出了对江山社稷的忧虑，也表达了自己的远大抱负；要么感慨“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的百姓疾苦，比如《除前钱惟重夜至》中的“朔雪千门拥骑过，西风摇落罢鸣珂。愁边鸿雁中原去，眼底龙蛇畏路多。关塞岂无胡马策，江湖真负楚渔歌。衣裳岁暮吾将换，好与青山长薜萝。”字里行间满是对士兵和百姓的同情；要么批判“奸臣当道，忠良蒙冤”的社会现实，比如《二月三首 其二》中的“蓟门芳草满长衢，是处黄金不可无。西入羽书三辅急，北方龙气七陵孤。天王按剑思临塞，大将观兵岂备胡。报主忧时今更切，敢将心事问江湖。”直接把矛头指向了严党集团。

　　宗臣的作品，在当时就传遍了大江南北，不管是读书人还是老百姓，都爱读他的文章、唱他的诗歌。有百姓把他的文章抄下来，贴在村口的墙上，让大家都来读；有士兵把他的诗歌背下来，打仗的时候当作冲锋的号角。就连严党们也不得不承认，宗臣的文笔“锋利如刀，穿透力极强”，虽然恨他，却也怕他的文章引发民怨。

　　和“前七子”相比，“后七子”的复古不是盲目模仿古人，而是“取其精华、去其糟粕”，在学习古人风骨和气势的基础上，融入自己的人生体验和时代精神，形成了独特的“战斗文风”。宗臣就是其中的佼佼者，他写文章，既学先秦两汉文章的雄健刚劲，又加进自己抗倭斗争、与严党周旋的实践经历，让文章既有历史的厚重感，又有现实的针对性。比如他写抗倭的场景，用“床头白云天地开，青春已驾双龙翼。吁嗟东风一何力，一夜吹破扶桑国”这样的诗句，把对倭寇的战斗描绘得势如破竹；写官场的黑暗，用“客计艰危群盗在，主恩流落七闽分”这样直白的句子，把腐败丑态揭露得淋漓尽致。他的文学实践，不光推动了明代文学的发展，更让文章成为了“匕首和投枪”，为后世的文学创作提供了宝贵的借鉴！

　　嘉靖三十八年，闽地风声鹤唳——《水浒传》因“鼓噪啸聚、导人犯上”的罪名，已被朝廷封禁数十年，私刻者论罪，藏本者遭查，这部杰作几近湮灭。

　　时任福建提学副使的宗臣刚到任，罗贯中之孙便揣着祖传孤本冒死求见。他伏地叩首，额头渗血：“先祖与施公呕心著书，非为煽乱，实为讽世，若就此失传，天下文脉损矣！”宗臣屏退左右，彻夜研读，越读越心惊：书中忠义肝胆、民生疾苦，哪是“倡乱之书”，分明是千古绝唱！可他深知，解禁之途如履薄冰——前几任官员因私放禁书被罢官流放，朝堂上保守派更是视此类“野史”为洪水猛兽。

　　消息不慎走漏，御史弹劾的奏折连夜送抵京城，称宗臣“纵容淫书，欲乱民心”。福建按察使也登门施压，掷下圣旨副本：“擅解禁书者，与私刻同罪！”宗臣内外受困，甚至收到匿名恐吓信，言其“再行固执，必遭横祸”。但他望着案头孤本，想起书中好汉虽身陷绝境仍守道义，终是咬碎牙关：“好文当传，虽万难而不辞！”

　　他一面将孤本秘藏于学宫密室，一面连夜撰文，历数《水浒传》“褒忠义、贬奸佞”的内核，直言“禁书不如正人心，堵文不如疏民意”，更以自身官阶担保，称此书可“警世喻民，助教化之行”。奏折递出后，朝堂掀起轩然大波，严嵩党羽纷纷发难，要求严惩宗臣；而王世贞、李攀龙等文坛巨匠闻讯，联名上书声援，称“禁《水浒》者，是禁天下公义”。

　　数月间，宗臣坐立难安，每日都在“获罪革职”与“功成传世”的边缘徘徊。直到嘉靖帝阅罢众臣奏折，又听闻闽地学子联名请愿，终是松口：“既为文人所重，且观其效，准福建学宫刊印，禁其煽乱之语，存其忠义之魂。”

　　旨意下达那日，罗贯中之孙痛哭流涕，闽地书坊连夜开工。当第一版解禁《水浒传》油墨未干便传遍街巷，宗臣望着争相购书的百姓，鬓角已添霜华——这场以仕途为赌注的博弈，终让沉埋百年的经典，冲破封禁的枷锁，得以光耀后世。

　　可惜天妒英才，这样一位文武双全、刚正不阿的英雄，却没能活得长久。嘉靖三十九年，宗臣因为长期劳累，再加上早年抗倭作战时留下的刀伤旧疾反复发作，又被严党暗中使绊子克扣药材，身体日渐衰弱，最终一病不起。

　　弥留之际，他躺在简陋的病榻上，身边没有金银财宝，只有百姓们送来的一束束草药、一张张写满祝福的纸片。将士们守在门外，低声啜泣；百姓们聚集在府衙外，焚香祈祷，希望能留住这位“保护神”。宗臣强撑着最后一口气，拉住前来探望的同僚的手，断断续续地说：“倭寇……未绝，百姓……未安，严党……未除，我……不甘心啊！”他还叮嘱身边的人，死后不要厚葬，把俸禄剩下的钱分给贫苦百姓，继续组织乡勇防备倭寇，永远不要向奸佞低头。

　　这一年，宗臣年仅三十六岁，如同一颗璀璨的星辰，在历史的天空中骤然陨落！消息传开，福建百姓悲痛欲绝，兴化府的百姓自发罢市三日，穿着素衣为他哀悼；曾经跟着他抗倭的士兵们，跪在他的灵前哭红了眼，一遍遍喊着“宗大人”；就连偏远山区的村民，也翻山越岭赶来，只为送他最后一程。大家把他的灵位供奉在祠堂里，尊称他为“方城公”，年年祭拜，香火不断。

　　宗臣虽然走了，但他的精神没有走！他的《报刘一丈书》依旧在民间流传，成为批判腐败、坚守气节的精神旗帜；他抗倭保国的事迹被百姓们口耳相传，编成歌谣，在田间地头传唱；他“清”“刚”为本的品格，像一粒种子，在后世知识分子的心中生根发芽。后来，严嵩父子倒台，严党覆灭，朝廷为宗臣平反昭雪，追赠他为光禄寺卿，肯定了他一生的功绩。王世贞等文坛挚友为他整理遗作，编成《宗子相集》，让他的文章和精神得以永久流传。

　　纵观宗臣短暂却滚烫的一生，他没有享过荣华富贵，没有做过大官高位，却用自己的一言一行、一举一动，践行了“为生民立命、为天地立心”的誓言。他在战场上浴血奋战，是保家卫国的“猛士”；在官场上刚正不阿，是对抗腐败的“斗士”；在文坛上笔锋如刀，是革新文风的“旗手”；在百姓心中，他是为民做主的“青天”。他的一生，是为国家、为人民奉献的一生，是坚守真理、反抗黑暗的一生，是光明磊落、问心无愧的一生！

　　宗臣所处的时代，严党横行，黑暗如墨，但他用自己的微光，照亮了一片天地；他面对的敌人，强大如虎，但他用自己的勇气，杀出一条血路；他遭遇的挫折，沉重如石，但他用自己的坚韧，挺起了知识分子的脊梁！他的事迹告诉我们：真正的英雄，不在于活得多久，而在于为国家、为人民做了多少事；真正的风骨，不在于位高权重，而在于身处污泥而不染，面对强权而不屈！

　　放到今天，宗臣的精神依旧闪耀着不朽的光芒！他的爱国情怀，激励着我们在民族复兴的道路上奋勇前进；他的清正廉洁，警示着我们在名利诱惑面前坚守底线；他的斗争精神，鼓舞着我们在歪风邪气面前敢于亮剑；他的为民初心，提醒着我们在任何时候都要把人民放在心中最高位置！

　　宗臣就像一座不朽的丰碑，矗立在历史的长河中，也矗立在我们每个人的心中。他的名字，将永远被人民铭记；他的精神，将永远被后世传承！正如毛主席所说：“为人民利益而死，就比泰山还重！”宗臣用自己的生命践行了这句话，他的死，重于泰山，光耀千古！他将永远活在人民心中，成为激励我们前行的精神力量，永远指引着我们做一个有骨气、有担当、有情怀的中国人！