冉阿让的苦难源自何处？——读法国名著《悲惨世界》有感

　　冉阿让是十九世纪法国文豪维克多.雨果的长篇小说《悲惨世界》中的主人公。在小说中，他出生于一个贫农家庭，长大后做了家乡附近的一个修剪树枝的工人。他没有结婚，与已是寡妇的姐姐一家相依为命。有一年冬天，正赶上法国经济萧条，找不到工作，家里绝对没有任何经济来源，一家人在饥饿线上挣扎。冉阿让偷窃了一个面包店的一块面包，因此，被以入室盗窃罪判处5年苦役。后来他三次越狱，都没成功，却因此度过了19年的苦役生涯。

　　冉阿让出狱后，拿着服过苦役人员的黄色身份证，处处受歧视。但是在一个叫卞福汝的主教家里被主教以善意平等相待。冉阿让深受感动，立志重新做人。后来，他改进了一种首饰的制造工艺，因而致了富，成为一位富翁，并被任命为滨海蒙特伊小城的市长。可他仍然保持简朴的生活习惯。因为一次偶然的遭遇，他力图拯救一个为生活所迫而被迫为娼的妇女芳汀。与此同时，他为了不让一个被误认为是他的人——商马第代他受过，到法院自首承认了自己的苦役身份。他又锒铛入狱。成功越狱后，他又把芳汀的女儿——珂赛特救出了苦海。他与珂赛特相依为命。后来珂赛特恋爱了，对象是大学生马吕斯。马吕斯参加了1832年6月5日的资产阶级共和派武装起义。冉阿让冒险在起义的当晚赶到街垒，并在起义失败后，背着马吕斯冒着生命危险通过巴黎的阴渠把他拯救出来。马吕斯和珂赛特结婚了，冉阿让却在巴黎的一条偏僻的街区的一栋破旧的小房子里凄凉地死去。

　　小说中的主人公冉阿让具有许多优秀的天赋，他力大无穷，身体灵巧，富有才智，行事果断。这些天赋保证了他历经众多的苦难还能顽强地活下来。可是，那个社会对他接连不断地进行迫害，侮辱他，伤害他，打击他，将他套上枷锁，为他设置一个个陷阱，屡次将他逼到绝处，他度过的一生也只是悲惨的一生。小说以冉阿让的一生经历为线索，展示了18世纪末到19世纪前期整个法国社会的广阔画面，因此，作者不能让主人公在磨难中很早死去。可是如果是在现实生活中呢？现实中的冉阿让还会有那么多的好运气吗？显然不会如此！现实中，冉阿让所经历的一系列苦难的任何一个都足以致他于死地。即使在小说中，冉阿让成功地逃脱了许多危险，他也逃脱不了那个罪恶社会对他的剥夺，逃脱不了资产阶级法律对他的迫害，逃脱不了处处遭歧视，受冷眼，被侮辱，逃脱不了法律之网的残害和捕杀，逃脱不了也许是造物主为人类设置的悲惨命途……

　　那么，冉阿让如此悲惨的命运源自何处？雨果在《悲惨世界》的作者序里写到，“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸……”显然，雨果把以冉阿让为代表的劳动人民的悲惨命运的原因归结为“法律和习俗的压迫”，在小说中他试图用人道主义来对抗这种“法律和习俗的压迫”。在那个时代，雨果能够有这种看法已经非常难能可贵了。然而，从今天的观点看来，这显然是幼稚可笑的。冉阿让的悲惨一生被法律和习俗压迫，这是事实！可是当时法国社会，甚至直到今天我们的社会为什么会有那样的法律和习俗呢？如果用马克思主义的观点观察，那么冉阿让的悲惨命运便不会是什么“神秘的苦难”了。充满罪恶的法律和充满偏见的习俗，这些人类社会的上层建筑是建立在资本主义私有制这个经济基础之上的；一切的罪恶和苦难都源于资产阶级私有制这个经济基础。冉阿让为什么会失业？为什么会有经济萧条？冉阿让为什么会因经济所迫而锒铛入狱？书中的芳汀为什么会被逼良为娼？珂赛特为什么会被寄养的家庭虐待？小伽弗洛什为什么会流落街头？马白夫先生为什么到晚年会一贫如洗？巴黎人民为什么要举行武装起义？……这一切的一切都可以用资产阶级的剥削和压迫来解释，这一切的根源都是源于罪恶的资本主义私有制。资本主义私有制为资产阶级垄断整个社会的财富创造了前提，而这种对劳动人民用血汗创造的财富的垄断则又造成了劳动人民的赤贫与苦难。在这本书中，雨果曾说过类似的话，如果好心肠都拥有富裕的大口袋，那么世上就不会有那么多苦难了；可是雨果看不到的是，富裕大口袋中的财富其实是从劳动人民的脂膏中搜刮而来的，恰恰这富裕大口袋才是劳动人民赤贫和苦难的根源。

　　最近，中国的“胖东来集团”给予刑满释放人员工作机会，招聘一部分刑满释放人员为公司员工，我不知道这个公司的老板是不是因读过雨果的这部《悲惨世界》而受其影响作出的这个决定，不过无论如何，“胖东来集团”这个决定在当下的中国虽是杯水车薪，但确是难能可贵的。然而，用人道主义对抗资产阶级压迫毕竟是幼稚可笑的。即使从《悲惨世界》这部小说的内容来看，冉阿让的克己和人道并没有感化书中的任何一个角色，更不要说那个社会了。也许这种“人道”唯一的用处就是得到了个人“灵魂的救赎”，但是对整个社会则毫无效用，剥削的依然在剥削，压迫的依然在压迫，作恶的依然在作恶，含冤无告的依然含冤无告，社会依然是原来的运作方式，一切照旧！毛主席说过，“哪里有压迫，哪里就有反抗”，“斗争”——才是改变社会、改变罪恶的正确方式，对压迫的反抗才是真正颠扑不破的真理。也许中国人民对资本压迫的认识还很模糊，还不清晰，也许中国的资本势力本身还处于不成熟的发展阶段，但是资本的残酷性和血腥味已经让很多人感受到了，也许很多人心中已经萌发出了斗争的意识，很多人已经举起斗争的武器，甚至许多人已经投入了斗争的行动，两大阵营对立的形势已经渐渐明朗，也许离公开斗争的时刻不会太远了。

　　【文/雨凡，作者原创投稿，授权188金宝搏体育官网首发。】