2025年,嘉庆皇帝来到昆仑山玉虚宫,在姜子牙的引荐下,拜见元始天尊。
嘉庆感觉到非常冤屈,跪拜在玉虚宫大堂中间,问:天尊,我在位期间,兢兢业业,勤奋执政,勤俭节约,杀掉了他大贪官和珅及其党羽,为什么我的政权逐渐走下坡路?
元始天尊微微一笑,说道:你能在猪群里选出爬树高手吗?你能在鸭群里选出天鹅吗?你能在黄铜中炼出黄金吗?
嘉庆答道:不能。
元始天尊又问:你能在阿谀奉承人群中选出坚持正义和真理的人吗?你能在大肆贪腐的人群中选出廉吏吗?你能从强盗的人群中选出善良之人吗?
嘉庆答道:不能。
元始天尊又说:你父亲(乾隆)在位六十年,他后期重用和珅。而和珅就是“阿谀奉承”的精品,是“大肆贪腐”的祖师爷,他选拔出来的官吏,有坚持真理和正义的人吗?
人以类聚,物以群分。他不仅选拔阿谀奉承之徒,大肆贪腐之人,还打压、排挤那些正直、善良、坚持真理的人,这些人大多数进步了仕途,即使个别少数人进入了仕途,也永远压制在仕途的最底层。
你想一想,你在这个群体里选拔人才,能选出什么结果?
嘉庆说道:我选拔、重用的都是善良之人,都是坚持真理和正义之人。
元始天尊让姜子牙,给嘉庆讲一讲什么是善良之人,什么是坚持真理和正义之人。
姜子牙说:慈不掌兵,义不掌财,情不立事,善不为官。你见过几个善良的人、坚持真理和正义之人升官发财?正、善之人会溜须拍马、阿谀奉承、请客送礼、跑官卖官?
善良,是对占人数最多的穷苦人善良,即菩萨心肠。
你父亲留下的班底,有这样的人吗?难道心里不清楚吗?
坚持真理和正义,是坚持“一是一,二是二”,而不是为某件事、某个人“量身定制”,更不是“翻手为云覆手为雨”。最明显的事情,莫过于“考公圣地”出现的“打人的罚2.5万,骂人的罚10万”典型事例。
嘉庆向元始天尊又问:天尊,面对这样的局面,难道没有破解的方法吗?
天尊说:你爷爷(雍正)就是一个成功的例子。你看看,他选拔人才,按“套路”出牌吗?他选择了李卫,选择了田文镜,并且提拔的速度超出了“规则”和“套路”。但是他落下了“暴君”之名,“抄家皇帝”之名。
在所有文人和官僚体系中,绝对是“暴君”。
因为,他不用“官官相护之徒”,不用“阿谀奉承之人”,不用“贪腐之人”,打破了贵族原有的特权(官绅一体当差一体纳粮、火耗归公等)。
还有后来的毛泽东。他在国共合作时期,对与国民党重新登记的工作非常认真,想帮助国民党清理“不合格的党员”。在共产党时期,更是如此,别说入党了,就是参加红军,也要逐个甄别。所以他选拔出来的党员、干部基本没有贪腐之徒。
嘉庆又问:天尊,怎样识别。
天尊说:对所有人都善良的人,即使犯错误,也恶不到哪里去。
反过来,对当权者能溜须拍马,对不如他的人(职务比他低或者比他穷的人),露出恶意。将来,你如果跌入低谷,他也会踩上两脚。这就是恶人。
坚持真理和正义的人,表里如一,根本不会打小报告,根本不会踩着他人上位,根本不会阿谀奉承。
因此,如果是你爷爷(雍正)留下的班底,你可以在班子里面选择一部分,在社会的底层选择一部分“百年陈酿”,即在底层的口碑、工作能力都比较突出,并且有思路的人。这些人不是没有能力,只是没有被发现。
如果是你父亲(乾隆)留下的班底,你可以在班子里面选择一小部分,在社会底层选择更多的“百年陈酿”,因为这个时代更多的人才被压制在底层。
因为,善良、坚持真理和正义的人,不管你是否顺风顺水,他们都会义无反顾的跟随你,甚至为你的政权牺牲自己。
善良是刻在骨子里的,正直也是刻在骨子里的。
奸佞也是刻在骨子里的。
嘉庆向天尊道别,谢谢天尊指点迷津,拨云见日。
在昆仑山上,中国历朝历代的皇帝、名臣都聆听了这次问答,乾隆羞愧的低下了头颅,不敢正视他的父亲(雍正)。
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