科技革命的未来和少林寺住持释永信被调查

　　这两天无疑最热门的话题是少林寺住持和尚释永信被带走调查，网上说还是异地调查。2025年7月28日，据中国佛教协会网站消息，中国佛教协会发布公告称，7月27日，少林寺管理处发布情况通报称，少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子，严重违反佛教戒律。目前正在接受多部门联合调查。

　　公告表示，释永信的所作所为性质十分恶劣，严重败坏了佛教界的声誉，损害了出家人的形象，中国佛教协会坚决拥护和支持对释永信的依法处理决定。

　　“日前，我会收到河南省佛教协会报来《关于注销释永信戒牒的报告》。根据有关规定，我会同意对释永信（俗名：刘应成）的戒牒予以注销。”中国佛教协会表示。

　　具体原因，网上揭发了不少，我就不再啰嗦了。我想谈点不是那么明朗的原因。也就是时代的大背景。

　　就在这两天，其实还有两件大事发生，一件事比较热门，大家热议纷纷，可是另外一件事，大众舆论几乎没有给以关注，只是官方给了报道。

　　第一件事是雅江水电站。各方面的朋友进行了充分的解读。这我也就不多说了。

　　第二件事是关乎核聚变。

　　依据央视财经消息：

　　7月22日，中国聚变能源有限公司挂牌成立大会在上海举行。此次挂牌成立的中国聚变能源有限公司是中核集团直属二级单位。作为推进我国聚变工程化、商业化的创新主体，中国聚变能源有限公司将重点布局总体设计、技术验证、数字化研发等业务，并建设技术研发平台和资本运作平台。

　　公告显示，中国聚变公司此前为中核集团全资子公司，此次交易将由中核集团、中国核电、昆仑资本、上海未来聚变能源科技有限公司、国家绿色发展基金股份有限公司、浙能电力及四川重科聚变能源科技有限公司以1.0019元／注册资本的价格共同向聚变公司投资约114.92亿元，认购中国聚变公司新增注册资本114.69亿元。本次增资完成后，中国聚变公司注册资本为150亿元。

　　我们再回头看看雅江电站的事情，我想说的是，国家给雅江水电站投资1.2万亿，建设如此规模宏大，效益巨大的水电站，实际上是我国工人阶级的一个巨大胜利。特别是在私人资本呼吁对他们大力支持的情况下，这是最为该注意的一点。而且这个电站的建设必然要攻克很多科技难题，所以还不是简单的重复性建设的拨款，而是具有科研性的拨款，是为创新科技而给的拨款。这当然标志着广大的水电建设者们是在引领这个领域的技术。雅江电站规模是三个三峡，未来无论是给国内用电，还是出口国外，其影响，控制力都是巨大的，但这些都是中国工人阶级的。是中国工人阶级在攻坚、在引领、在控制，总之，在代表着！忽视了雅江电站的阶级意义，是很多评论人的共同缺点！如果考虑到目前经济不景气，都在大喊需要支持，阶级倾向性更是很明显的。

　　而核聚变，就更了不得，大家知道这是代表着无限能源大门对我们开启。就等于人类彻底解决了能源问题。而能源问题解决，那么生产问题也就解决，人类的生存问题就解决了。就可以实现共产主义的物质极大丰富的条件了。关键是，国家给核聚变的这个投资，让我们感到，这决不是遥不可及，已经开始公司化运营，那么，核聚变发第一度电的时候应该更近了。从央视财经的报道看，投资主力无疑是国企。换言之，国企是在从事着直接叩开共产主义大门的事业！还有比这更先进的事业和投资吗？当然没有。

　　如果再补充一条就是7月26日至28日，2025世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议在上海举办。中新网北京7月24日电(记者 郭超凯 李晓喻)中国外交部发言人郭嘉昆24日主持例行记者会：当前，人工智能技术迅猛发展，成为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。中方举办2025世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议，是落实《全球人工智能治理倡议》的重要行动，旨在打造人工智能领域的科技风向标、应用展示台、产业加速器、治理议事厅。——这当然也体现了我们领导人工智能的雄心壮志！而人工智能的革命，正是当今中美较量的最激烈的领域，是当今科技革命的重要板块。

　　以上三点，都印证了一个事情，就是我们党确实代表先进生产力。而且现在的生产力还不是一般意义的先进，而是处在科技革命的急剧发展的阶段的先进。而这个科技革命又不是一般的科技革命，而是让人类摸到了共产主义大门的科技革命！

　　列宁在《社会民主党在民主革命中的两种策略》对于革命有些精彩的论断，列宁说：

　　在革命时期，人们很难跟上事变的发展，而这些事变为评价各革命政党的策略口号提供了异常丰富的新材料。

　　今天的科技革命带给人的意识也是如此，人们很难跟上科技革命的变化。其实这也是为什么很多人没有注意到释永信被调查和科技革命的关系的原因。

　　列宁还说：

　　革命无疑是非常迅速、非常深刻地教导着人们，这在和平的政治发展时期看来是不可思议的。而特别重要的是，革命不仅教导着领导者，而且也教导着群众。

　　政治革命如此，科技革命也是如此。科技革命带给人的变化是更深刻，更深远，更不可更改。而这一切最终定型则是靠政治革命。核聚变毕竟还没有稳定发电，机器人等人工智能毕竟还没有在家庭中让人深切感受到，一旦它们深切影响人们的生活，人们定然发生重大变化。换言之，科技革命也会教导群众。

　　列宁又说：

　　革命将第一次使各个阶级受到真正的政治洗礼。通过革命，这些阶级将显示出它们的明确的政治面貌，它们不仅会在自己的思想家的纲领和策略口号中，而且会在群众的公开的政治行动中表现它们自己。

　　列宁说的是政治革命，科技革命其实也是如此。科技革命也将让各个阶级受到真正的洗礼，这个洗礼最终却是政治洗礼。通过科技革命，各个阶级将清楚地显示出它们的明确的政治面貌，它们不仅会在自己的思想家的纲领和策略口号中，而且会在群众的公开的政治行动中表现它们自己。

　　如果说在上面三件科技大事中，政治面貌表现得不那么清晰，而在少林寺住持释永信被调查，则是就是了。

　　问题是二者的关系是什么？为什么说调查释永信是和上面三件科技大事一样显示了政治面貌呢？

　　列宁在这篇著作中有一段非常有价值的话：

　　资产阶级革命对无产阶级是极其有利的。从无产阶级的利益着想，资产阶级革命是绝对必要的。资产阶级革命进行得愈充分，愈坚决，愈彻底，无产阶级为争取社会主义而同资产阶级进行的斗争就愈有保证。只有不懂得科学社会主义的起码常识的人，才会觉得这是一个新的或者是奇怪的、荒诞的结论。而根据这个结论还应当得出下面的原理：从某种意义上说，资产阶级革命对无产阶级要比对资产阶级更加有利。正是从下面这样一种意义上说这个原理是无可怀疑的：对资产阶级有利的是依靠旧时代的某些残余，例如君主制度、常备军等等来反对无产阶级。对资产阶级有利的是资产阶级革命不过分坚决地扫除旧时代的一切残余，而留下其中的某一些，就是说，要这个革命不十分彻底，不进行到底，不坚决无情。

　　我们的宗教是什么呢？难道不是代表了旧时代旧势力的残余吗？这些残余不清楚彻底，对谁有好处呢？对我们党代表的工人阶级及广大劳动群众吗？肯定不是啊！

　　道理不难理解，拜倒在泥胎木像面前的人还怎么去领导核聚变，雅江电站，人工智能这样的革命学的科技活动？

　　这些科技活动，在今天都是革命的，而且是极其革命的，这当然需要本质极其革命精神的人来完成伟大科技革命的事业。这个具有世界史里程碑意义的科技革命事实上再也容纳不下靠给神灵磕头，求神灵保佑这样不自信的，精神自我麻痹的人了。

　　在这科技革命紧要关头的时候，我们必须清除掉那些被旧势力，旧文化腐蚀的人，才可以让整个中华民族轻装前进，取得这次伟大的科技革命的胜利。

　　科技革命当然不止上面三项，这次科技革命是全面的，对我们的影响是全民的，是整个中华民族的，我们自然需要的是千千万万的具有革命精神的科技工作者，具有革命性的工程师，工人阶级来完成。因此，必须清洗掉他们身上的污泥浊垢，让整个中华民族的精神完成一次伟大的洗礼。

　　正如列宁在那说的，彻底的资产阶级革命对无产阶级有利，难道彻底的科技革命不也对无产阶级有利吗？我们需要彻底的科技革命，我们也正在进行彻底的科技革命，我们的工人阶级身上要完成伟大的科技革命就不能有那些旧时代的腐朽的旧文化，清除掉就事所当然了。

　　今天，科技革命和宗教这类精神鸦片已经到了彼此不能再兼容的时代了。我希望大家清楚这个局势。

　　调查释永信当然不能立刻全面清楚我国广大人民身上的精神污染，但是，首先肯定会警醒很多人，其次，这会是孤立的行动吗？不问可知也。当机器人走入家庭的时候，当我们的能源源源不断的时候，我们还会跪拜在泥胎木像之下吗？亦不问可知也！