芳汀的悲剧命运是偶然的吗？

　　——法国名著《悲惨世界》中人物芳汀悲剧命运原因简析

　　芳汀是法国文豪维克多.雨果的代表作长篇小说《悲惨世界》中的主人公之一。她是一个美丽、勤劳、充满生活勇气的一个劳动妇女，可在那个罪恶的社会下最后的结局却非常凄惨。

　　芳汀出生在法国的滨海蒙特勒伊小城，是一个无父无母的孤儿，她的名字也是人们随口为她起的。十五岁上，芳汀到巴黎这个大城市来“碰运气”，做了女工。芳汀是美丽的，她有一头金色的长发、一口洁白的牙齿，这是她的“黄金”和“珍珠”。正如雨果所说，人的肚子会饥饿，所以要劳动挣吃的；人的心灵也会饥饿，因此芳汀恋爱了。她爱上了一个大学生，名叫多罗米埃；她投入的是真心，可是多罗米埃只是逢场作戏。在芳汀已经委身于多罗米埃，并且有了一个孩子珂赛特之后，多罗米埃把她们抛弃了。

　　芳汀必须独自面对生活，她是有勇气的，他想回家乡滨海蒙特勒伊谋生。于是，她把珂赛特寄放在巴黎近郊孟费郿镇的一个小店主德纳第家，答应按时寄钱给德纳第，然后自己孤身回家乡。他在家乡一个叫马德兰先生的工厂主开的工厂里找到了工作。可是后来一些无聊的长舌的人发现了她有私生子的秘密，就因为这个，马德兰先生手下的工头，在马德兰不知情的情况下把她开除了。

　　芳汀失业了，可她还得抚养自己的女儿珂赛特。起初，她靠给驻在当地的军队士兵做针线活，勉强还能按时寄钱给德纳第。后来，德纳第为了向她勒索钱财，谎称珂赛特没有过冬的御寒衣物，于是芳汀卖掉了自己美丽的长发，把钱寄给德纳第；德纳第又胡说珂赛特得了猩红热，需要钱治病，芳汀只得向假牙贩子卖掉了自己的两颗洁白的门牙。她一夜之间老了十岁，变得很丑。可无情的命运仍没有放过她，当地的包工用低价包揽女囚为军队的士兵做缝纫，芳汀所做的活计的工钱一下子降了下来，她实在没钱养活她的女儿，在无情命运的残酷逼迫下这苦命的女人做了公娼。

　　芳汀的悲剧命运好似是偶然的：如果芳汀保持住自己的贞操，如果她把女儿寄放的德纳第家是个好人家，如果芳汀打工的工厂里的长舌妇们没有发现芳汀的秘密，如果在芳汀的家乡没有女囚做工因而压低了芳汀做活的工价……如果这些偶然的因素没有恰巧集中到芳汀身上，大概芳汀后来的堕落也未必是必然的。

　　我承认，造成芳汀命运的这些偶然性因素如果不是都成为了现实，或者只是其中的某些因素成为现实，也许芳汀会有更好些的，至少也是不那么差的命运。但是，在那个黑暗的资本主义社会（雨果在序言中所说的“文明鼎盛时期”），这些因素对于整个社会而言都不是偶然的因素，它们可能会以不同的方式相组合，因而各个具体的劳动者的具体命运的悲惨情况可能有所不同，有人比芳汀的命运好些，有人甚至比芳汀的命运更坏，有人是这种惨状，有人是那种惨状，但对于整个劳动阶级而言，他们的悲惨命运却是共通的，他们是被压迫、被损害的人群，他们是那个罪恶社会的国家机器和精神屠刀的压迫和屠杀对象，作为整体他们的悲惨命运一定是必然的。

　　芳汀是孤儿出生，在资本主义初始阶段，或因贫困或因其他什么原因，遗弃儿童是很普遍的现象，恐怕即使在如今的西方国家也不少见。一个无依无靠的孤儿，独自到巴黎“碰运气”，无父无母，无兄无弟，连个远房亲戚或同乡都没有，没人关心没人疼爱，在这种情况下，精神空虚寂寞在所难免，谁能不需要情感上的寄托？在这种情况下，一厢情愿地爱上一个青年大学生，寻求情感上的安慰和精神上的寄托不是很合乎人的天性吗？又有多少人能做的更好呢？谁有权责怪这个可怜的孤女呢？而她所爱的那个富家子弟多罗米埃，对她只不过是逢场作戏，寻芳猎艳般地玩弄她，这种事对于他所处的那个肮脏的阶级来说也是司空见惯的寻常事。正如马克思在《共产党宣言》中所描述的，“（资产阶级）不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐”。有人会说，小说中的德纳第夫妇都是“人渣”，可是这样的“人渣”在“人不为己，天诛地灭”的资本社会中不是满大街都是吗？甚至人们会认为这种人在“市场经济”社会中都是懂得利用条件的有本事的精明人，大家不但不会对之嗤之以鼻，还会羡慕和推崇呢！而芳汀工厂里那些玩味别人苦痛的“闲人”们，无论在西方的法国，还是在东方的中国都比比皆是。最后，芳汀的工钱被包揽女囚做工的包工压低，这不正是资本社会所推崇的“激发活力”、“提高效率和劳动积极性”的所谓竞争吗？造成芳汀凄惨结局的这一切因素都是资本主义社会中非常平常、十分常见的社会现象，因此，芳汀最后的悲惨结局，如果不就具体形式来说，是必然的，而并不是偶然的。

　　芳汀的悲惨命运是资本社会广大劳动人民悲惨命运的缩影。我认为，其背后的原因并不是雨果所认为的，因法律、习俗、偏见、愚昧所造成的，这些上层建筑只是表面原因，其深层次的根本原因是在于私有制的资本主义制度，这个经济基础才是问题的根源。在私有制下，“剥削有理”，其整个社会结构就是对芳汀这样的勤劳、善良、天真的劳动人民的迫害；在这样不合理的经济基础上必然产生残暴的法律、愚昧的习俗、顽固的偏见，这些东西像屠刀一样一刀一刀地凌迟着像芳汀一样善良的劳动人民；资本主义私有制是悲惨世界的根源，法律和习俗是助纣为虐的刽子手！

　　只有革命——伟大的共产主义革命，才能把资本主义社会的这一切罪恶洗涤干净！

【文/雨凡，本文为作者投稿188金宝搏体育官网的原创稿件】