什么才是真正的“言论自由”？——一种无产阶级的历史唯物主义批判视角

　　在资本主义制度下，资本控制了媒体、学术、舆论、平台，而这些恰恰是决定“谁的言论能被听到”的前提。所谓“人人都能说话”，实则是“只有资本允许的声音才能传播”。当“自由”成为由资产阶级书写的教科书时，真理就被驱逐，真相就被淹没。

自由，究竟是谁的自由？

　　有人振振有词地说：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”这话看起来冠冕堂皇，但它真的普遍适用于一切社会形态吗？在资产阶级的语境中，“言论自由”似乎是一种天赋人权；可在无产阶级看来，这不过是一种由统治阶级设定的工具性权利，是用来控制群众意识的麻醉剂，是“说话权”的伪装者。

　　真正的言论自由，不在于是否“人人可以发声”，而在于谁能够通过“言论”组织群众、教育群众、解放群众。

　　言论自由是中立的吗？它可以超阶级存在吗？不可能。就如同我们不能指望剥削阶级给被压迫者“真正的民主”，我们也不能指望在一个剥削关系稳固的制度里，言论自由能够成为解放的武器。马克思主义者从来不信奉抽象的自由观，而是要在具体的阶级斗争中考察自由的性质与用途。

　　因此，我们有必要从无产阶级立场，对当下“言论自由”这个被滥用、误用、歪曲的概念进行理论批判与正本清源。

什么是“言论自由”？看似中立的陷阱

　　从资产阶级启蒙运动至今，言论自由始终被当作一块“文明”的遮羞布，用来掩盖经济压迫与阶级统治的本质。亚当·斯密、卢梭、康德都曾在不同程度上为“自由”鼓与呼，但他们从未回答一个关键问题：

　　谁拥有言论自由？谁制造了言论的主流？谁掌控了表达的权力？

　　在资本主义制度下，资本控制了媒体、学术、舆论、平台，而这些恰恰是决定“谁的言论能被听到”的前提。所谓“人人都能说话”，实则是“只有资本允许的声音才能传播”。当“自由”成为由资产阶级书写的教科书时，真理就被驱逐，真相就被淹没。

　　更关键的是，这种“自由”只是个形式。正如马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中指出的：“在资产阶级社会中，‘人’只是抽象意义上的人，而不是具体的、社会的、阶级的人。”

　　真正的言论自由，不是资产阶级赋予我们的权利，而是无产阶级在革命实践中夺回的权力！

严复的“言论自由”观：难能可贵的早期启蒙

　　在中国的历史语境中，严复对“言论自由”的定义可谓独树一帜。他指出：“言论自由，只是平实地说实话求真理……一不为古人所欺，二不为权势所屈而已。”

　　这段话令人动容，尤其在那个帝制将崩未崩的历史转折点上，一个知识分子能够喊出“不为君父、不唯古人”的呐喊，本身就带有深刻的反抗意味。然而我们也应当看到，严复仍站在资产阶级民族启蒙立场，而非彻底的无产阶级立场。

　　我们肯定严复所倡导的“求真理、摆事实、讲道理”的言论伦理，但我们也必须补充：

　　真理不是抽象存在的，它必然处在阶级斗争之中。

　　言论自由必须服务于群众的认知解放，否则就是“文化精英”的精神自慰。一个说真话却永远脱离群众的人，他的言论仍是无力的。

言论自由≠可以胡说八道

　　在当代话语场上，所谓“言论自由”常被异化为一个可以随意攻击、造谣、污蔑、断章取义的护身符。尤其在网络平台、媒体评论区，一些“王嘉智”式人物混迹其间，拿着“言论自由”的幌子，做着最卑劣的事情：

　　诬陷他人，将正常表达歪曲为“洗地”；

　　妖魔化他人，将批判意见标记为“极端分子”；

　　煽动仇恨，以“反智”的姿态攻击一切理论讨论；

　　冒充“民意”，却从未真正关心群众的真实处境。

　　这不是言论自由，这是言论恐怖主义，是用“自由”包装的舆论霸凌！

　　真正的自由，必须建立在言论者对事实的敬畏、对群众的尊重、对思想的负责之上。如若不然，舆论空间就成了“强者滥权，弱者失声”的角斗场，阶级压迫就以另一种面目死灰复燃。

“不唯上，不唯书，只唯实”：马列毛的言论伦理

　　陈云曾根据毛主席在延安整风时期的思想，提炼出九个字：“不唯上，不唯书，只唯实。”这不仅是党的优良传统，更应成为我们衡量言论自由的最高标准。

　　不唯上：不是反对领导，而是拒绝盲从命令主义，抵制不加思考的“跟风”；

　　不唯书：不是否定经典，而是要用现实实践去检验理论，而非用教条来压制探索；

　　唯实：强调摆事实、讲逻辑，用现实解释现实，而非沉溺空洞语词。

　　这三条，是言论伦理，也是思想方法，更是无产阶级解放事业中必须掌握的斗争工具。

　　毛主席说：“实事求是，是我们的根本思想路线。”只有坚持唯物主义的认知方法，我们才能打破“自由”假象，拆穿言论的阶级外衣，走向真正的思想解放。

真正的言论自由，只能属于群众自己

　　无产阶级不是要求“有资格说话”，而是要掌握说话的权力与传播的工具。列宁早就警告：“如果无产阶级夺取了政权，却没有掌握意识形态的领导权，那革命将会很快失败。”

　　真正的言论自由，不是权贵在讲坛上的慷慨陈词，不是文人骚客的高谈阔论，而是群众能够在现实中表达他们的需求、困苦与愿望，并将这些声音变成改造世界的力量。

　　那是一种斗争中的言论自由。

　　那是一种建设中的言论自由。

　　那是一种属于人民的言论自由。

　　我们不反对别人有不同意见，但我们反对任何借“自由”之名压迫真理、割裂人民、欺骗群众的行为！

从自由走向解放

　　在资产阶级构建的意识形态迷宫中，“言论自由”常被当作政治正确的神主牌，无人敢质疑。但真正的无产阶级革命者，从不崇拜形式的自由，而是直面阶级斗争中的权力关系。

　　当群众的声音被资本封锁，我们说，没有自由；

　　当真理的表达被流量裹挟，我们说，没有自由；

　　当剥削者用“言论自由”来打压反抗者，我们说，那是暴力，不是自由！

　　言论自由，不是遮羞布，而是武器。

　　这武器，要掌握在劳动人民手里。

　　只有当无产阶级真正觉醒，把表达与实践结合起来，把思想与斗争联系起来，把语言变成阶级的旗帜和武器，那时，自由才不再是幻象，而成为一种现实。