打倒自己，毛主席本可以不和我们做同路人

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　　毛主席晚年的时候说，如果人民不满意，我大不了再回井冈山，带着人民打倒我自己。

　　他这样的脑回路，我太震惊了。他讲话一向直来直去，原话有些火药味，就不摘录了，温和的翻译，应该是自我革命吧，这就是他留给后人的精神财富。

　　毛主席一生有很多节点都有最优的选择，他本可以不和我们做同路人，就拿他小时候来说吧，在村子里他们家是富有家庭，而且他外婆家也很富有，光房屋就有90多间，有一间藏了满屋子书，几个舅舅对他也特别好。

　　在这样的家族关系中，当时要有个“张雪峰”点拨一下，进烟厂，进电网，进警局，或者考公，不用他舔任何人，哪样不都是随便他选啊！

　　可是他偏不，在家里干起了斗自己老爸的活，他总是把家里东西拿给穷人，气得老爸骂他败家子。

　　毛主席认为，整个村子就几家富，剩下的全是饥肠辘辘的穷人，这肯定不行。其实别人穷和你有什么关系呢？但是穷人多了，会抢富人的啊。

　　古代富人一般是怎么守卫自己的财产的了，一开始请的是保卫人员，随着财富越来越多，最后就发展出“私兵”来，隋唐的那些门阀世家都是拥有私兵的。

　　村子里的穷人怕什么，随便养两个保镖，就是十个村子的人也不敢靠近啊。

　　但是毛主席从来没有这种思路，他觉得穷人要有活路，就是要把自己家打倒。

　　他老子就疑惑了，我的财富又不是偷来的，又不是抢来的，为什么要给我打倒。

　　如果一个村子有100户，只有一家穷，那是这户人家有问题；

　　如果一个村子有97家揭不开锅，只有三家有钱，那是这三家有问题，就应该被打倒。

　　这已经上升到哲学的高度了，我估计现在的人也不理解，那时候交通不便，富人跑不了。若是现在有人提出这种古怪话题，富人肯定说，老子不和你们玩了，我去美国玩游艇去了。

　　这些不可思议的想法，都是在他舅舅家看书看的，他们家除了历代的古书以外，还有很多现代书，比如《盛世危言》以及《新民丛报》之类的报刊，后来他说他要离开韶山，去外面看看，他舅舅表示支持，毛主席就带着《水浒传》和《三国演义》两本书离开了家乡。

　　1910年，毛主席十七岁，那一年发生一件惨事，湖南粮荒，饥民跑到长沙巡抚衙门要求开仓放粮，巡抚不肯，饥民冲进衙门抢粮，后遭到镇压，许多人被捕杀。

　　这件事情对毛主席触动很大，明明有粮，却不给老百姓续口命。革命的种子开始在毛主席心里发芽。

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　　1914年，毛主席到长沙第一师范读书，其中有一个老师是他的姨表兄，叫王季范，也是小康家庭出来的，他和毛主席既是亲戚又是师生，了解了毛主席的想法之后，居然不是劝阻，反而说我支持你干革命。

　　你说有这么多的亲戚关系，以后当个老师，稳稳的事业编多好，他却跑出去闹事。

　　毛主席在学校里搞了一场学生运动，起因是什么呢？是学校里提高了学费，要收10个银元，原本是对贫困生免费的，现在搞的好多学生无书可读，于是发起抗议，他们骂新任的校长张干“不忠、不孝、不仁、不悌”，毛主席认为这些理由完全没有打中张干要害。

　　于是他写了一份《驱张宣言》，历数校长张干“擅自增收学费，延长学制，讨好教育厅”、“办学无能”等等要点，气势勃发论点犀利，震动了全校。

　　校长要把毛主席开除，后来在王季范的奔走下，保住了学籍。

　　1951年，毛主席家宴请来当年的校长张干，向他道歉，说：

　　“我后来才知道，每个学生要交10个银元，是军阀汤芗铭逼你做的，你一直没有吐露实情，那时太冲动，看问题片面，学生深表歉意。”

　　在读书期间，毛主席在长沙进行革命活动，几次被反动军警追捕，都由于王季范救援掩护而渡过难关。从毛主席进校读书一直到25岁，均在学校担任各种职务，办报刊，组织校友会等。

　　1918年学校提出了一个想法，准备组织一批人到法国勤工俭学，其中就有毛主席在内。

　　后来毛主席选择去了北京，他说：

　　“我们同志，应该散于世界各处去考察，天涯海角都要去人，不应该堆积在一处。最好是一个人或几个人担任去开辟一个方面。各方面的‘阵’，都要打开。各方面都应该有打先锋的人。”

　　他选择留在国内，认为应当先从研究本国问题开始。后来的实践证明了，毛主席是同时期的领导人中最了解中国实际情况的那个人，这也为其将马克思主义中国化打下了基础。

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　　1924年第一次国共合作，毛主席得到了孙中山的赏识，出任代理宣传部长，月薪是120银元，这薪水相当于普通人一年工资了，去广州工作的时候，月薪680银元，属于高级领导职位了，一年买一套大别墅一点问题没有。

　　一般的人走到这一步，估计就认为功德圆满了，人生还要啥自行车啊，做到1927年，他35岁，35岁是人生一道坎，按照互联网公司的做法，要向社会输出人才了。但是毛主席是主动选择了离开。

　　他辞去职务跑去湖南农村了，同年他发表了著名的《湖南农民运动考察报告》，认为“中国的革命要从农村走出来，他们才是革命的主力军。”

　　毛主席拉起了队伍走上了井冈山，真正扎根到农村，在那里开展游击战争，进行土地革命。

　　在革命过程中，他几次被排挤，都失去了决策资格，但是他却没有放弃，仍然为组织做乡下调研的工作。而同时期的汪精卫被老蒋排挤没了实权，却一气之下投靠日本。而毛主席并不在乎一时的权力，他认为只要站在大多数人民群众一边，革命的胜利是一定会到来的。

　　等到了1935年，长征途中召开了遵义会议，在屡次失败之后，毛主席才被选为决策层领导，这次会议在极端危急的历史关头挽救了党，挽救了中国工农红军，挽救了中国革命。

　　1945年抗日战争胜利，老蒋邀请毛主席去重庆和谈，以前的那个张干校长居然给毛主席写了这样一封信，大致意思是，蒋委员长要接见你，你一定要去啊，以后在一起处理国政，你千万不要固执，让人失望啊！

　　要是听张干校长的，毛主席妥妥地能混上一个央级干部，但毛主席一眼就看出了这是假和谈，凭老蒋的这种水平，拉着一群嘴炮文人建国，以后老百姓不会有好日过。

　　果然过了一段时间，老蒋就翻脸了，毛主席再次依靠广大人民群众和子弟兵的力量，将老蒋送到了海岛上。

　　毛主席一生中，隔几年就有一次机会，可以让他财富无忧地过一生，但是他觉得个人事小，人民事大，每次自己打倒自己，又从底层开始做起，他本可以不和我们做同路人，但是他还是坚决地和人民群众站在了一起。

　　1976年《人民日报》和《红旗》刊发了毛主席1965年时候写的词，一个是《水调歌头.重上井冈山》和《念奴娇.鸟儿问答》。

　　鸟儿问答这首词痛斥当时苏联的赫鲁晓夫的，赫鲁晓夫和美国、英国签了条约，禁止世界其他国家搞核武器，包括中国。

　　毛主席认为苏联背叛了无产阶级，赫鲁晓夫是个不爱读书搞修正的家伙。

　　为什么要重发这两首过去的老作品，我个人的理解应该是告诉后人：

　　1，要有自我革命的勇气。

　　2，要以苏联为戒，不要脱离人民，心中要永远装着人民。

　　1976年，毛主席永远离开了我们。