许光伟：生产关系赋【主体逻辑之三】

　　【题 记】日月忽其不淹兮，春与秋其代序。夫离骚者，非为个人辞，实为人类主体寻道。凡存在者首领存在者也，凡主体者由矛盾而存在者也。生产关系不能作为知识理解，亦不是死的客观对象性。“知身”不得脱，“道心”愈明澈，“主体”以为识，“幽灵”终消灭。由主体到主体启动经济，生产关系划出的不独是社会痕迹，更加是历史印记。资本不是物，是生产关系。盖生产关系有生死乎？若生产关系不能指事，则又如之奈何。呜呼！夫复何言……偶感沧桑，辑录史篇，作为端午纪事。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

　　（一）诞 生

人 类 ·读 史 【贺新郎】

　　人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

　　一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

【结论：将劳动史观作为唯物史观的“硬核”，始终是生产关系的理解前提！】

　　（二）成 长

偶 胜 · 资本工资 【如梦令】

　　谁言计时无信，朝堂班房差令。

　　市场俟沽身，劳力币钱锚定。

　　资本，资本，雇佣工资偶胜。

【主体逻辑——生产关系的直接前提】

　　（三）决 战

作之恶 ·恶之作 【饕餮资本恶·钗头凤】

　　无所住。工厂苦。拜物小哥时间数。生产元。阶级亨。流水剥削，怪兽图谱。作，作，作。

　　九九六。市场踔。琳琅主体食财落。经济利。思想贞。貔貅犹恨，算法一统。恶，恶，恶。

【生产方式、所有制、所有制形式——生产关系的主体论】

　　（四）羽 化

终 胜 · 无产阶级 【国际歌】

　　起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！

　　满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！

　　旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！

　　不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！

　　从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！

　　要创造人类的幸福，全靠我们自己！

　　我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！

　　快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！

　　是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！

　　一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？

　　最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！

　　一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！

【生产关系：由“人类史观”而来，经由生产史观和阶级史观，向“解放史观”而去！】

　　二〇二三年 六月二十二日 · 农历端午夜