于正老师，还是快快乐乐做个“人”吧，做“神”很辛苦的！

　　于正老师，还是快快乐乐做个“人”吧，做“神”很辛苦的！

　　三更半夜，于正老师晒出一张自己的写真照，依旧那样满满的蜜汁阳光、活色生香，可一读配文感觉有点沉重，甚至有点紧张、恐慌，或诸如此类，有点象一个倒三角立在那儿。似倒似立不知咋回事――他说他要做“神”。

　　原以为生性快乐的人喜欢正话反说，来点幽默之类，明明要做个快快乐乐的“人”，于是调侃一下说要做“神”；可是读他的配文感觉不对，似乎十分的认真，认真的有点沉重、紧张、恐慌或诸如此类，吓人一跳，他说“我必须是别人的神”。

　　何以见得？他说“因为害怕丧失帮助别人的能力，所以一直努力着。因为没有人做我的神，所以我必须是别人的神”

　　他害怕又骇怕，他怕失去一种能力，失去一种帮助别人的能力。真的好沉重呦！沉重的有点儿紧张和恐慌，于是乎一直在努力，不停的努力着，害怕失去啊？

　　他说“失落、难过、误解在所难免，但我允许它发生，并且全部接受”

　　这种沉重、紧张、恐慌，或者说失落、难过、误解可不是一般人的，可依然“我允许它发生，并且全部接受”。那种意志和坚定，除了“神”还是“神”，人世间没法理解更难品尝！

　　他对自己是那样的“狠”，以至于“我的世界只有两条路：（1）成功；（2）在成功的路上”。事实上这种语言风格本身就是神所特有，与那张蜜汁脸迥乎有别。

　　接着他还一半感悟一半文艺腔的说“永远相信自己，永不言败，更不会被任何外界的声音干扰和打击到。从来不对任何事任何人抱有希望，收获是惊喜，丧失是正常。把这一生当作玩，偶尔的挫折不过是输了一次‘狼人杀’”

　　四十多岁油腻男还有二十岁的感悟和激情！亏了是个著名编剧，他的“狼人杀”莫非在他的剧本中“杀”过许多人，呈现过无数的“狼性”。

　　远离文艺腔，到真实世界去“杀”人和“狼性”，那是很辛苦的！真的！于老师，不信你去杀一只鸡给我看看，或者杀一只猴子也行，因为猴子是人的近亲，对人下得了手就一定对猴子下得了手。

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　　我写文章习惯有个哲学铺垫，今天怎么有点懒！

　　红坛上“人”与“神”的那点破事写多了，真害怕被人联合起来告发，告到“神”那儿去，以后天堂进不去倒是下了地狱，连个送饭的也没着落。

　　西方对中国人的看法：中国人号称“无神论”，其实万神林立，主宰人们的生活――比如结婚生子要拜送子娘娘，考试升迁要拜孔夫子，生意发财要拜关公，大厨、补鞋、补锅之类都有……，人这一辈子不知要拜多少个！可是独缺一个天堂地狱把门的；因此真要告，我到还不担心。

　　确实，万神林立独缺一个把门神。中国文化造就了“万神林立”的局面――我在红坛把他称作“巫傩神”（或简称“巫傩”），但都是些功能神――他们在某个领域“了不得”。在于正的精神世界中就自以为是那尊“功能神”，只不过今天半夜三更突然宣布而已（是否受了某种刺激）。

　　他是实实在在需要有人拜的，就象送子娘娘（爱神）、孔子（学神）、关公（财神）那般实实在在有人要去拜的，比如陈晓、白鹿、吴谨言等一大批（也许十几万，也许几十万）就在拜他，事实上于正晒出蜜汁照一会儿功夫，众人就提议他安排陈晓和白鹿、吴谨言搭戏；这也很可能是他说“因为害怕丧失帮助别人的能力”的前后语境吧――那我索性把于正老师称作“编剧神”吧。

　　不过还是劝劝于正老师，快快乐乐做个“人”吧，做“神”确实很辛苦的。

　　你说呢，是吧？