余涅：从电影《革命者》谈起

　　以革命先烈李大钊为主角的《革命者》就要上映了。余涅有机会了解了一些情况，谈两点对本片的印象吧：

　　第一，这部电影拍成了流水账，没有揭示主人公的心路历程，也没有真正的高潮。

　　第二，影片中，主人公缺乏真正深沉厚重的革命家气质，反而有点像今日的网红（如胡锡进之类）一样肤浅，表现欲过强，无论看到什么人都忍不住要夸夸其谈地说上一番。

　　这些年来，随着宏观形势的的变化，革命历史题材的影片多了起来，但在余涅看来，精品很少，大部分味道都有点怪怪的，不用仔细品味，你也能够体察到主创人员戏谑的态度。

　　为什么革命历史题材的影片总是拍不好？

　　余涅认为，原因主要在于，主创人员是带着某种“事后诸葛亮”的心态搞创作的。

　　这也有两方面的含义：

一是，他们内心深处的世界观还是全盘西化的（尽管近年来有所收敛），也就是说，他们认为英美“自由主义”才是“人间正道”，是“主流文明”，美国和西方才是中国的“未来”。

　　站在这个立场上看历史，他们会认为那些革命先辈走错了路，是做了无用功，是有眼不识金镶玉，所以就情不自禁地想戏谑、调侃一番，以展示自己智力的优越。

　　比如在《决胜时刻》中，导演就会让革命领袖们在美国宗教忏悔音乐《奇异恩典》的旋律中感慨万千——在余涅看来，如果这都不算恶搞，那世界上真就没有恶搞了；

二是，这些革命先辈流血牺牲，是为了建立一个没有人剥削人、人压迫人新世界。比如李大钊就曾经满怀信心地预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”

　　但是，由于历史的复杂性，二十世纪后期，国际共运陷入低潮，以私有化为旗帜的新自由主义全球肆虐，许多社会主义国家纷纷改旗易帜，重建了剥削制度，革命果实落入反革命手中，几代人积累的财富也被少数权贵瓜分。

　　站在“聪明的”“事后诸葛亮”的角度看，这些革命先烈抛头颅、洒热血的行为，简直是“不知道为谁辛苦为谁忙”，是“替他人做嫁衣裳”，作为既得利益者或靠既得利益者为生的帮闲，他们由此产生的感觉是鄙视和蔑视，而不是感恩和崇敬，这种心理不可避免会被带入到“创作”中去。

　　《革命者》的监制是著名的管虎，从余涅了解的情况看，管虎这位监制的话语权实际上超过了导演。

　　那么，管虎对革命先辈的感情究竟如何呢？看过他执导的《金刚川》人，都会多少明白一点。管虎还有一部抗战题材的电影《斗牛》，在这部影片中，似乎八路军每次出现，都会给老百姓造成重大灾难，而且，八路军的首长也完全是用一种戏谑、不严肃的态度对待老百姓。

　　看一个人的过去，就能够知道他的未来。看了管虎以前的作品，我们还能对他监制的影片抱多大希望吗？

　　当然，革命历史题材影片拍不好，还有一个根本性的因素，就是主创人员实际上不敢直视革命先辈的初心，他们只好采取“含糊其辞”的做法，只是这样一来，就不可能不味道怪怪的了。

也许会有人问余涅：你既然这样说，电影还看不看呢？

　　余涅的建议是：当然要看了，但要用分析的眼光去看，要通过批判与思考，最终收获我们自己的东西。

　　预祝《革命者》票房大卖。