1930年11月14日，对于长沙市来说，这是无数岁月轮回中平常的一天，天空依然湛蓝，虽在冬日，但因地处南方且有湘江之水的滋润，却也不显得干燥寒冷。
然而，在杨开慧烈士的感知中，今天的长沙市却格外寒冷，她想到：“她再也见不到自己可爱的孩子们了，再也见不到心心念念的润之了，再也见不到那些拥有共同信仰的同志了......”
想到此处，她万分悲伤，但当她看见眼前的凶残的军阀时，想到千千万万尚在贫穷与困苦中挣扎的老百姓时，那所有的寒冷都一扫而空，“死又何惧，能为信仰而死何其荣幸”、“为受苦受难的人而死正是我和润之共同的追求”......
时光荏苒，今天，距离杨开慧烈士牺牲已经过去91载春秋。
漫长的历史长河中每一天都有许多人离去，“生命轮回”是再普通不过的事情，然而，曾经在其中闪耀过的璀璨星辰却会被世人铭记，生命终结的他们却在历史的长河中以另外一种方式达到“永生”并且照亮了后来者的人生道路。
作为一名95后女性，自选择马列毛主义的那天起，杨开慧烈士就是我的榜样，每年的今天我都无比悲痛但也充满激情。
使我悲痛的是，她被反动军阀杀害于浏阳门外识子岭之时，年仅29岁；使我充满激情的是，我从她那短暂而璀璨的人生中获得了宝贵的精神财富和巨大的力量，让我能在这个物欲横流的全球资本主义社会中始终保持着批判的勇气和战斗的状态。
今天，在全球范围内，资本主义比以往任何一个时代都要强大，资产阶级对无产阶级的压迫比以往任何一个历史时期也更加残酷、更加精明。
也因此，虽然杨开慧烈士已经牺牲了90余年，但我们却更需要向她学习，学习她的革命精神。
今天，我们学习杨开慧，首先要学习她敢于同一切旧习俗、旧文化决裂的斗争精神。
杨开慧出生于1901年，正是在这一年，清政府与西方列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》，中国自此彻底沦为半殖民地半封建社会。
出生于旧社会的她，从小就看到封建社会的旧制度、旧文化和旧习俗对老百性的剥削和压迫，对女性的压迫更为残酷。
在杨开慧18岁那年，长沙爆发的令全国震惊的“赵五贞事件”便深刻反映了旧社会女性所面临的残酷现实。
1919年11月14日南阳街眼镜作坊赵某之女年方21岁的赵五贞，因不满父母包办婚姻，在多次反抗无果，走投无路的情况下，于出嫁当天在花轿中用剃刀刎颈自杀。
杨开慧虽然生长于旧社会，但她却有一个思想进步的父亲，其父杨昌济曾在多国留学，接受了许多新思想，回国后更是新文化的倡导者。
从小看到了旧制度、旧文化的残酷，加上家庭的文化熏陶，杨开慧从小成为了一名追求独立、自由的新女性。
旧社会女子是不允许上学的，但杨开慧7岁那年，就到长沙县第四十初级小学读书。在当时的板仓，女孩子还没有上学读书的先例，杨开慧开风气之先，成为该校第一批女学生。
1920年，杨开慧在湖南长沙的福湘女中读书。当时，长沙其他学校女生都是梳辫子，也没有剪短发的，凡剪短发的，被社会认为是过激党。但杨开慧敢为人先，争做独立的、自由的新女性，率先从校外剪了短发回校。
受杨开慧的影响，后来福湘女中的学生中，就陆陆续续出现了几个剪短发的。“杨开慧当年是福湘学生中剪短发的开风气之先者。”多年后，曾在福湘女中任教过专修班的武汉大学刘永济教授记忆犹新。
1920年冬，杨开慧在长沙和毛主席结婚，结为革命伴侣。杨开慧敢为人先、不愿被旧习俗束缚，她一不坐花轿，二不要嫁妆，三不用媒妁之言，自由与毛泽东结合，以示“不作俗人之举”。
在今天这个资本主导的社会中，女性一再被物化、被消费。高价彩礼、大街小巷灰色会所中的肉体消费、女生节的流行、职场歧视等等现象都是女性被压迫的表现。
因此，作为一名女性，我号召所有女性向杨开慧烈士学习，我们要敢为人先，争做独立的、自由的新女性。
今天，我们学习杨开慧，还应重点学习其心系劳苦大众，永远不向敌人妥协的革命斗争精神。
杨开慧从小就心系穷苦百姓，追求社会的公平。
1918年，17岁的开慧随父亲北上，她在手稿中写道：“那时我同情下层生活的同胞，我忌（嫉）恨那些穿华服只顾自己快活的人。我热天和下层生活的人一样，穿大布衣。”
1920年10月，周南女校的一名男老师逼死了出身贫苦的妻子，学校当局却没有采取处理措施。
针对此事，杨开慧在校刊上发表控诉封建包办婚姻制度的文章，同时组织演讲队，号召大家为争取妇女解放和婚姻自主展开斗争。她在《女权高于男权》中更是直指要害，要求承认女子是一个“人”，彻底实现男女平等。
1930年，杨开慧被捕之后，反动军阀对她施以抽皮鞭、扎竹签、踩杠子等毒刑，想从她嘴里得到关于共产党的秘密情报，尤其是想得到共产党的缔造者毛主席的相关信息，然而杨开慧革命意志坚如钢铁，反动军阀无法得到毛主席的实情。
最后反动军阀逼杨开慧和毛泽东脱离夫妻关系，她答：“要打就打，要杀就杀，要我与毛泽东脱离关系，除非海枯石烂！”
这就是杨开慧，一名坚定的共产主义战士，一名追求独立、自由的新女性！
今天，当人们提起杨开慧时总是容易陷入到一个误区：那就是把太多的笔墨放在书写她与毛主席的爱情故事上，把她仅作为毛主席追求理想事业的重要支持者和后盾。
更有甚者，在某些电视剧中，把杨开慧描绘成懵懂无知的毛主席的“小迷妹”。
诚然，毛主席和杨开慧是一对互相理解、彼此支持的革命夫妻，正如毛主席在《贺新郎*别友》所写的那样，“算人间知己吾与汝”，但这首先是因为他们都是坚定的马克思主义者。
我想，这也是毛主席在多年后写下“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”的最主要原因吧！
据悉，章士钊曾请教毛主席“骄杨”当作何解，毛主席说：“女子为革命而丧其元（头），焉得不骄？”
杨开慧烈士虽然离开我们91年了，但她那短暂却充满着光辉的人生却永远值得我们学习。让我们一起跟随杨开慧烈士的脚步，勇敢的追寻真理，为信仰而战斗吧！
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