评“时间就是金钱”

　　这些年，有一种很流行的说法，叫做“时间就是金钱”。我认为，这种说法是很有问题的。下面就此问题谈两点看法。

一、什么是时间

　　在评论“时间就是金钱”之前，首先需要搞清楚什么是时间。

　　什么是时间？《现代汉语词典》的解释是：

　　①物质存在的一种客观形式，由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统。是物质运动、变化的持续性、顺序性的表现。

　　②有起点和终点的一段时间。如“地球自转一周的时间是二十四小时”，“盖这么多房子需要多少时间”等。

　　③时间里的某一点。如“现在的时间是三点十五分”。

　　以上三种解释，第一种讲的是时间的本质和概念，后两种“时间”是汉语中不同情况下两种具体的涵义。本文只讨论与时间的本质、概念有关的问题。

　　哲学上认为，世界上的任何物质都是不断运动和发展变化的，而时间则是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现。

　　科学界普遍认为，时间是标注事件发生瞬间及持续历程的基本物理量，时间概念包含时刻（事件发生时刻）和时段（事件持续时段）两个概念。然而，不同的学科对“时间”也有着不同的定义和理解。例如：

　　天文学的时间是基于天体运动规律的计量系统，主要包括恒星时、太阳时、原子时等类型，其核心差异源于地球自转、公转及原子物理特性。

　　生命科学中的时间概念可以分为两类：第一类是机械时间，即以秒、分钟、小时等为单位的时间，是用来测量生物体内外的运动速度、反应时间、生长速率等。第二类是生命时间，即生物体内部的时间，是用来测量生物体代谢、繁殖和死亡的时间。

　　在军事上，时间被认为是一种极为珍贵的资源和因素，对于战争双方来说，谁赢得时间便赢得了胜利。因此，恩格斯认为，对军队而言，“时间就是军队，时间就是胜利”。

　　从中外历史来看，人类普遍认为时间就是生命，是一种流逝而不能回来，失去而不可复得的资源。例如，古今中外的一些名人认为：

　　时不可及，日不可留。——墨子

　　盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

　　勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经

　　世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

　　我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的24小时。——卡耐基

　　任何事物都无法抗拒吞噬一切的时间。——本杰明·迪斯雷利

　　时间是无私的，也是无情的，它不为快乐的人、任务繁重的人有所延长，也不为痛苦的人、焦急的等待的人有所缩短。——泰戈尔

二、“时间就是金钱”的说法有明显的问题

　　“时间就是金钱”这句话，从字面上来解释有两层意思：第一层意思是“时间像金钱一样珍贵”；第二层意思是“时间会变成金钱，时间抓的越紧获得的金钱就越多”。而这两层意思都是有问题的。

首先，说“时间像金钱一样珍贵”，实际上是把时间看成是金钱的等价物，这是错误的。

　　什么是金钱？金钱就是货币财富。但无论从哪个角度来看，时间都要比金钱珍贵得多。中国有句老话“寸金难买寸光阴”，讲的就是这个道理。其主要原因：

　　一是对于人类来说，时间就是生命，是一种流逝而不能回来，失去而不可复得的资源，因此，时间的价值要远远大于金钱。说“时间就是金钱”，就如同说“地球就是月球”、“铑粒就是沙粒”（铑是一种稀有贵金属，价格是黄金的4倍以上）一样可笑。

　　二是时间是单向性的，只能向前推进，而不能回到过去，但金钱丢失了还能再找回来。

其次，说“时间会变成金钱，时间抓的越紧获得的金钱就越多”，只能适用于特定的范围。

　　要用时间变成（或换取）金钱，有一些特定的条件，最起码要具备两个条件：

　　一是在该时间内必须直接从事与金钱有关的活动。例如生产和买卖各种商品，从事各种有偿服务，如维修、律师、医疗等，甚至包括贩毒、卖淫、拐卖人口等非法活动。而非直接从事与金钱有关的活动就不可能用时间来换取金钱，例如学生抓紧时间学习，人们抓紧时间锻炼，军人在作战中与敌人抢时间，等等，都不可能获得金钱。

　　二是要有获得金钱的本钱和本事。例如投资股市要有本钱和掌握相关的知识技能，开展有偿医疗服务要有医疗场所、设备和技术等。

　　如果不具备以上两个条件，所谓“用时间变成（换取）金钱”都不可能实现。

　　但是，人类的社会活动包括许多方面，大部分行业和活动都与金钱没有直接的关系，如果全社会都去“用时间换取金钱”，如全民下海、军队经商、教育产业化、医疗市场化，等等，那会带来什么后果？我想，大家已经有目共睹。

第三，“时间就是金钱”所表现的是“典型的资本主义精神”，不能成为社会主义的“信条”。

　　其实，“时间就是金钱”这句话不是中国人发明的，而是资本主义的产物，这句话很早就已经在资本主义世界流传开了。

　　美国开国元勋之一富兰克林在写于1748年的《给一个年轻商人的忠告》中说：

　　“切记，时间就是金钱。假如一个人凭自己的劳动一天能挣十先令，那么，如果他这天外出或闲坐半天，即使这期间只花了六便士，也不能认为这就是他全部的耗费；他其实花掉了，或应说是白扔了另外五个先令。

　　切记，金钱具有孳生繁衍性。金钱可生金钱。孳生的金钱又可再生，如此生生不已。五先令经周转变成六先令，再周转变成七先令三便士，如此周转下去变到一百英镑。金钱越多，每次周转再生的钱也就越多，这样，收益也就增长得越来越快。谁若把一口下崽的母猪杀了，实际上就是毁了它一千代。谁若是糟蹋了一个五先令的硬币，实际上就是毁了所有它本可生出的钱，很可能是几十英镑。”

　　富兰克林的这段话，清楚地表明了他所说的“时间就是金钱”，实际上是指作为资本的金钱随着时间的推移“钱可生钱，孳生的金钱又可再生，如此生生不已。”因此，“时间就是金钱”这句话也就成为资本的信条。

　　后来，德国社会学家、政治学家、经济学家、哲学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》第二章“资本主义精神”中认为，尽管富兰克林的这些话受到某些人“尖刻讽刺”，但“毫无疑问，这些话所表现的正是典型的资本主义精神”。

　　由此可见，倡导和宣传“时间就是金钱”，实际上就是在倡导和宣传“典型的资本主义精神”，这不是社会主义国家应有的行为。

第四，“时间就是金钱”这句话已经在我国产生了很大的副作用

　　这些年来，由于把“时间就是金钱”作为口号加以提倡，已经在我国产生了很大的副作用。

　　一是用资本主义的功利思想取代了社会主义的集体主义精神，对于极端个人主义、拜金主义思潮和“一切向钱看”的不良倾向在国内的泛滥，起到了很大的推波助澜的作用。

　　二是用资本主义追求利润最大化的原则取代了社会主义的公益原则，搞国有企业“减员增效”和“转制”，推行教育产业化、医疗市场化和住房商品化等政策，造成了十分严重的后果。

　　三是为了“用时间换金钱”以加快经济发展的速度，积极推行私有化，结果造成社会贫富两极分化和社会撕裂的严重后果。有的打工人说，对于老板来讲，“时间确实就是金钱”，而对于我们来说,“时间最不值钱”，我们天天加班，拼命干活，所得收入却难以维持生计，什么“时间就是金钱”，纯粹是骗人的鬼话！

综上所述，“时间就是金钱”这句话，把时间看成是金钱的等价物，表现的是典型的资本主义精神，这些年来也许曾经产生过一点积极作用，但却带来了非常严重的恶果，现在该把它抛进历史的垃圾箱了。

【文/阿华，作者原创投稿，授权188金宝搏体育官网首发。】