阶级社会说一千道一万是权力决定一切!有了权力便为了一切,没有权力便丧失一切!有了人民的权力便有人民的一切,没有人民的权力便丧失人民的一切!这是阶级社会历史反复证明的颠扑不破的真理。
凡是要推翻旧的统治、旧政权,总是有先进的组织带领底层人民起来革命,秉承“得民心者得天下”的真理,为底层人民谋利益的理念获得底层人民的拥护而跟随其革命。一旦夺得政权乃至得势后便走向革命初心的反面,走向“失民心者失天下”的剥削压迫底层人民的道路。商汤、周公、陈胜、吴广、刘邦、李世民、黄巢、赵匡胤、朱元璋、李自成、洪秀全等比比皆是,概莫能外,这就是历史怪圈。
在马克思主义理论指导下世界诞生实现共产主义的政党——共产党(布什维克党)。列宁、斯大林带领这个党在俄国夺取政权,建立公有制的社会主义国家——苏维埃社会主义联邦。在苏联的带领下,世界雨后春笋般的建立五十多个公有制的社会主义国家。令人扼腕的是短短的七十年,绝大多数公有制的社会主义国家纷纷复辟私有制的资本主义,依然没有跳出开始依靠人民最后走向人民反面的历史怪圈。
所以如此的最根本原因是共产党变质导致的!由为人民服务的共产党变成为自己服务的党,由马列主义的党变成修正主义的党!毛主席在1934年的红军时期写的《关心群众生活注意工作方法》一文中说:“解决群众的穿衣问题,吃饭问题,住房问题,柴米油盐问题,疾病卫生问题,婚姻问题。总之,一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了解决了,满足了群众的需要,我们就真正成了群众的生活组织者,群众就会真正围绕在我们的周围,热烈的拥护我们。”毛主席又说:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众,这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。”如果在公有制的社会主义建设时期,各国共产党以及中国共产党的各级干部还像夺取政权之前那样一心一意为人民服务,吃苦在前、冲锋在前,一切为了人民的利益,公有制的社会主义岂能有建设不好的道理?!毛主席时代老百姓说:“火车跑得快全靠车头带”、“家看家户看户,社员看干部”“只有落后的干部,没有落后群众”,人民群众的话极为分明的告诉世人,公有制的社会主义搞不好的原因,归根结底是共产党腐败变质造成的!
各国共产党变质更加认证一个事实:对于绝大多数人来说是阶级地位决定思想,阶级地位变化了,其思想必然随之变化!不管原来多么苦大仇深,一旦阶级地位变化,绝大多数人的思想没有不发生变化的!
有人说毛主席时代人民是社会的主人,这个“主人”不是真正意义上握有决定一切官员命运权力的主人。是毛主席将人民当主人对待,一切按人民的意愿办事。像“医疗工作的重点放到农村去”、“知识青年上山下乡”、干部下放劳动的“五七道路”等等都是要求深入工农,了解工农、亲近工农,和工农打成一片。毛主席说:看一个人是革命的或不革命或反革命的最后分界,是看其是否愿意并且实行和广大工农群众打成一片。愿意并且实行的是革命的否则就是不革命的或者是反革命的了。毛主席时代是毛主席替人民当家做主!人民没有决定官员命运的权力!毛主席逝世后,主人变了,不看人民脸色行事,人民的主人地位荡然无存!
有人说人民失去主人地位是“取消七五宪法”的“四大”、“游行”等导致的。请问取消这些是人民同意的吗?社会主义核心价值里有“自由、平等、法治”,湖南省一个村的村民自筹资金给毛主席建立塑像被强拆,这是“自由、平等、法治”吗?黑龙江省绥化市安达市副市长杨永春对于法院判决安达镇付给拖欠老苏十七年工程款及利息时,则说利息免谈,这是“法治”吗?河北省唐山市迁西县委书记李富贵,因马树山举报该县存在的问题被批捕。这两个人与毛主席《关心群众生活注意工作方法》讲的“关心群众生活”能同日而语吗?这符合社会主义核心价值的“自由、平等、法治”吗?任何法律也没有允许官员贪污腐败,但事实怎样呢?主人的地位关键不是废除七五《宪法》的“四大、游行”问题,而是人民没有力量阻止!
从任何事物的矛盾运动,面临出生便会走向灭亡的对立统一规律分析,共产党与国民党是一对矛盾,开始国民党处于矛盾主要的决定事物性质的地位,共产党处于次要服从,不能决定事物性质的地位。共产党获得民心、决策正确;国民党失去民心、决策错误。于是共产党的力量不断发展壮大,国民党则不断减弱缩小,最后共产党将国民党撵到台湾岛。国民党由产生运动到灭亡的边缘。共产党与国民党的矛盾解决或基本解决,共产党内部的矛盾凸现出来。
从矛盾的对立统一规律看,共产党产生后就存在健康力量与非健康力量的矛盾斗争。在夺取政权之前是健康力量处于矛盾的主要的决定事物性质的地位,非健康力量处于次要、服从地位。健康力量有能力自我纠错、完善的能力。夺取政权之后,非健康力量不断发展壮大,导致非健康力量处于主要、决定事物性质的地位。健康力量不断减弱,变小,失去自我改正的能力,处于次要服从地位。矛盾性质发生质变,共产党走向初心的反面,复辟私有制的资本主义。
任何事物的矛盾运动面临出生必然走向灭亡的规律谁也不法改变,但共产党是完成历史使命后灭亡还是在中途夭折,其本身是决定不了的,决定的是条件。比如一个成熟的苹果放在零度环境下,可以内存很长时间,在三十度高温下,必然很快腐烂掉。
从事物的内因与外因的关系看共产党变质问题。毛主席在《实践论》中说:“唯物辩证法认为外因是变化的条件内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”外因指事物变化的条件,内因的根据指事物具有的性质。事物在其具有的性质基础上外因(条件)决定其发展变化。受孕的鸡蛋具有变成小鸡的性质,但能否变成小鸡,决定的是适宜温度这个条件。“生于忧患死于安乐”和“近朱者赤近墨者黑”是普遍规律,“忧患、安乐、朱、墨”指的就是条件(外因)的决定作用。辩证唯物主义的客观决定主观、存在决定意识、物质决定精神、阶级地位决定思想中的“客观、存在、物质、阶级地位”也都指的是条件(外因)的决定作用。马克思主义是阶级社会的阶级斗争,特别是资本主义社会大工业的发展出现无产阶级这个条件下产生的。列宁、斯大林领导的共产党是在马克思主义理论出现的条件下产生的,中国共产党是在苏联共产党以及建立的公有制社会主义条件下产生的。中国共产党在国民党以及日寇的极端压迫下(即处于忧患之中),要生存发展必须紧紧依靠底层人民。在日寇投降,国民党败逃台湾后,压迫(忧患)解除,安乐的条件下不需要人民了,于是思想由为人民服务向为自己服务转化,转化到私有制的资本主义。
解决共产党不变质的关键是条件,共产党内自己绝对解决不了腐败变质问题。当年在延安毛主席与黄炎培老先生关于历史怪圈问题,老先生询问毛主席,共产党怎样才能跳出历史怪圈。毛主席说我们已经找到解决的办法,就是人民民主监督。“只要让人民监督政府,政府就不敢松懈,只要人人起来负责就不会人亡政息。”毛主席的观点是只有让人民监督政府,才能导致人人起来负责,让人民监督政府是关键。毛主席的文革就是因为依靠共产党内部解决共产党腐败变质问题根本不可能的情况下才搞的文革,发动人民起来继续革命,踢开党委闹革命,革走资本主义道路当权派的命!具体办法思想上“斗私批修、破私立公”,政治上把权力交给工人和农民。即城市是工人阶级领导一切,农村是工人阶级最可靠的同盟者贫下中农管理一切。
毛主席说:思想上政治上的路线决定一切,又说:正确路线确定之后干部就是决定的因素。要使干部执行正确路线,唯有底层人民必须握有一切干部的命运的权力才能做到。其内在联系是:路线是公有制的为人民服务的路线——底层人民握有决定一切干部命运的权力——干部才能执行正确路线。底层人民必须握有决定一切官员(干部)命运的权力,各级官员才能必须为人民服务。
中国共产党真心为人民服务,必须下决心最大限度支持人民的监督政府、监督各级官员。《史记.商君列传》有一个“商鞅徙木立信”的故事。商鞅为了取得人们的信任,在城南门立一根三丈长的木杆,谁将其搬到城北门,奖励一千两黄金。有人做到了便如数付给黄金,以此表示变法的决心。《周忌讽齐王纳谏》的内容是周忌没有城北徐公美,但夫人爱他、妾害怕他、宾客有求于他,于是都说比徐公美,齐王也面临这样的问题。于是齐王用金钱奖励给齐王提出存在的问题和解决问题的办法,导致齐王府前“门庭若市”。齐王按照人们的意见和建议治理齐国,齐国便强盛了。
共产党政府效法“商鞅徙木立信”的决心和广开言路的“门庭若市”,让人民依法依规真正监督起来,尤其依法依规坚决支持人民罢工,何愁共产党重新获得人民信任,获得人民的热烈拥护呢?!嘴上“为人民服务”、让人民监督,但没有任何实际措施,“画饼充饥”、“叶公好龙”,又怎能获得人民的信任和拥护呢?
《国际歌》说得好!“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类世界,全靠我们自己!”底层无产阶级(指代人民)要握有一切官员命运的权力,根本上还是依靠无产阶级自己!现在的阶级斗争根本上有两种样式,一种是私心的无产阶级与私心的资产阶级之间的阶级斗争。私心拥护私有、私有制,是重蹈历史覆辙(跳不出历史怪圈)的根本原因,这是“自在”的无产阶级进行阶级斗争的必然结果。另一种阶级斗争是无产阶级私心变公心的阶级斗争。这种阶级斗争是无产阶级深刻认识到私心与公心对于无产阶级利益的辩证关系,即越私心越伤害无产阶级的利益,越公心才越有利于无产阶级利益的辩证关系。无产阶级拥护私有、私有制的私心是导致无产阶级永远受剥削压迫的根本原因,只有无产阶级私心变公心,坚决反对私有、私有制,坚决拥护公有、公有制才能彻底获得翻身解放!无产阶级只有私心变公心,由私心阶级变成公心阶级,由私产阶级变成公产阶级,才能尽快团结起来,走公有制的社会主义道路,才能做到坚决握有一切官员命运的权力,一切官员才能为无产阶级服务,人类社会才能彻底跳出历史怪圈,走向彻底消灭阶级和阶级斗争,实现底层阶级彻底获得解放的共产主义!
总之阶级社会,有了人民的权力便有了人民的一切,没有人民的权力便丧失人民的一切!
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