最近一直在关注良心想大论战。
如果说刚开始是明德先生拿狙打响第一枪，接着司马南发动了声势浩大而持久的坦克军团化战役，最后张捷直接扛着核弹上了，犀利到拳拳到肉，刀刀见血......
一套组合拳波澜壮阔，全国人民都在追剧，简直是：
黄沙百战穿金甲，不破买办终不还。
尤其是最近张捷出品的「良心想系列之育婴堂篇」，看了太震惊了，闹了半天这「满门忠烈」还不是「三代忠良」，是「十八代忠良」.....
原来很多朋友在留言板问我对历史周期律的看法，想结合良心想聊下这个问题，干脆把视野再放远一点，从盎撒人开始说起。
第一部分：英国王室延续了1000多年，为啥没有周期率？
第二部分：从英美农民起义谈历史的特殊性；
第三部分：内循环到外循环，美国的周期率失灵了；
第四部分：大明周期率的借鉴；
第五部分：有些人虽然还没有坐牢，但还不如去坐牢；
01
看了历史我们发现，盎撒人和历史周期率仿佛没啥关系。
罗马人从英格兰撤退之后，一般来说公元829年从英国开始了统一的王室时代。
到了今天2021年已经是有一千两百年的历史了，英国王室作为最古老的家族依然延续了下来，虽然中间经历了查理一世被砍头，但10年后君主制就复辟了，到了今天，英国王室依然「永保富贵」，英国女王还是印度人的最高元首。
为啥历史周期率在英国人身上不起作用呢？
我们说的历史周期率，一般是指：
一个帝国或者王朝，在初期都会非常繁荣昌盛，但伴随时间的流逝，社会会越来越不公平，最后王朝走向衰落，建立新的王朝达到社会公平。通常来说，这个周期循环的时间为300年左右。
引起这种社会现象有两个根本原因。
一是贫富悬殊，因为富人掌握了生产资料、丰富的社会关系和信息，富人挣钱越来越容易，穷人越来越难，最后1%的富人掌握了99%以上的财富，这个时候富人消费有限，穷人无力消费，整个社会循环停滞；
第二就是与之带来的阶层固化，富人永远在金字塔塔尖，而穷人无论怎么努力都在社会底层，最终各阶层失去动力全部躺平。
事实上，中国古代各王朝都看到了这些问题，所以用了各种方式来缓和社会矛盾，针对贫富悬殊有均田令、人丁税等各种财政改革，针对社会固化有从举荐制到科举制度等各种政治制度改革，但也仅仅是缓和了社会矛盾而不能从根本上解决问题。
但是看安格鲁撒克逊人，是和中国古代反着来的。
英国不仅不抑制兼并，还鼓励兼并，最典型的就是圈地法案，直接从农民手里抢耕地集中到农场主的手中，这对于中国来说是不可想象的事情，即使黄世仁要抢杨白劳的土地，好歹也要搞个高利贷出来，至少有个流程，英国人是直接开抢。
也是因为这样，英国的贫富悬殊问题非常严重，阶层固化更是如此，盎撒婊兄弟代表的英国和美国，现在约定俗成的穷人的孩子读公立学校放羊混日子，富人的孩子读私立学校奋发图强，阶层上升的空间微乎其微。
在12世纪末期，英国国王不允许英国人将土地捐赠或出售给教会，因为这会让国王的利益受损，一切给给教会的土地都被没收。
也因为此，英国人最早想出了「信托」的方法来保留家族财富，让富裕阶层永保富贵。
伦敦大学通过研究1851年至2016年的人口普查记录、选民登记表等数据，追踪了4万个英国姓氏在这165年间的迁徙历史。
结果发现英国最富裕的100个姓氏，包括Shapley、Evershed和Charter永远是最富裕的，而英国最贫穷的100个姓氏，则包括Ram、Scamp 和Pincher永远是最贫穷的........
英国纪录片「人生七年」，这部享誉全球的系列纪录片自上个世纪六十年代开始，追踪拍摄十几个七岁儿童的成长经历，每七年拍一次，一直拍到他们63岁,发现这些孩子后来全部沿袭了父母所属的社会阶层。
02
那么问题来了，贫富悬殊和阶层固化，在英美几乎是一种习惯，那为啥英国没有历史周期率？
这里有两个方面的原因。
第一，盎撒人是最温顺的民族，从来不知道反抗暴政。
当然，这句话没有说全，盎撒人是最温顺也是最残暴的民族，特点是遇弱则强，遇强则弱。
直白点说就是欺软怕硬，碰到孙子他就是爷爷，碰到爷爷他就是灰孙子。
如果盎撒人碰到的是印度人，2000个英国人就可以征服整个印度，还可以让印度人帮他们去打仗。
但是只要对手稍微强大一点，8万全副武装的英国人就被6万骑自行车的日本人碾得到处跑，17万美国士兵带着海军舰队被11万日本人包围并投降了.......
只要英国王室掌握了武装，盎撒人就可以被随便欺负，永远不会反抗。
圈地运动被抢走了土地还不算，英国王室颁布法令，强迫农民到工厂去做农民工，工业革命开始，英国人从8岁开始当童工，一天工作18个小时，当时英国人的平均寿命是38岁......
那英国人能干嘛？肯定是有意见的，于是他们搞了宪章运动，125万工人和平请愿......非常和平，没有流血冲突。
大宪章运动搞了3年，最高峰时有300万人参加，英国国王说你们的要求我知道了，我考虑一下，你们先解散吧。
于是就解散了.......
英国历史上有没有农民起义？
基本上都是零元购，零元购的人实在太多了，监狱里面人满为患，最后就全部送到澳大利亚或者美洲去搞开拓，和当地的土著互砍，砍死了土著就可以抢土地，被土著砍死了刚好给英国政府减压。
英国正儿八经的反抗暴政的斗争只有一次，瓦特泰勒起义。
16万的农民起义大军包围了英国王室，伦敦塔被包围的水泄不通，英国王室眼看就要完蛋了，因为他们只有3000卫兵。
结果英国王室说我们谈谈吧，你们究竟有啥需求告诉我，我来为你们做主。
起义军首领瓦尔泰勒高兴得不得了，国王终于肯听我们的意见了，跑过去和国王谈判，说你的人头税太贵了，我们不同意缴这么多。
结果走投无路的国王连这都不答应，直接让自己的卫兵把跑过来谈判的瓦尔泰勒给砍了，然后国王对起义大军说：
你们胆大包天，杀了我的税吏，我现在宽恕你们的罪行，至于你们说税收太重，我考虑考虑，你们看小麦都要成熟了，大家赶紧回家收麦子吧。
国王一席话，胜听一席话，13万起义大军如鸟兽散，跑得干干净净。
你觉得我在开玩笑？自己去百度下英国的农民起义，或者翻阅下英国历史。
觉得不可理解，这就对了。
中国历代王朝，汉唐明代为代表，一般是三十税一、十税一。
英国也有「什一税」，但那仅仅是教会的税收，国王要十税六，有时候还要初夜权......但是英国人非常老实，他们才是任劳任怨的典范。
所以，中国古代的皇帝，谈到历史周期率，前提是「水可载舟亦可覆舟」，但是在盎撒人看来，根本就不存在这个前提，英国人民就是毡板上的肉。
美国也是一样，别看美国人砍起印第安人来勇猛无比，但一旦碰到武装军队，那就啥用都没有了。
美国独立战争之后，老兵不仅不给发工资，连土地都给抢走了，终于忍无可忍爆发了谢司起义，当时美国还是典型的联邦政府，连军队都没有，谢司起义占尽天时地利人和，一路攻城略地，结果最后华盛顿说我们谈谈吧......于是英国农民起义的一幕再次重演。
所以，很多人说美国人拿枪就可以反抗暴政，就可以推翻白宫，真的想多了，想想几百年前他们的祖辈被抢走土地，被赶到工厂做苦力，结个婚还要给贵族尝鲜，就这还不是老老实实的？
1845年到1850年，英国的饥荒饿死了130万人口，可是没有一起群体事件，英国人「爱尔兰人」老实的躺平等着去见上帝，这是心甘情愿的做「安安饿殍」.....
所以，英国人民「任劳任怨吃苦耐劳」，就不可能有历史周期率。
03
盎撒婊兄弟不可能有历史周期率的第二个原因，是因为周期率一般是用于一个封闭性的王朝或农业社会，当贫富悬殊和阶层固化让整个社会消费乏力，陷入停顿，最后内卷到卷无可卷导致危机。
但是在全球化时代的工业社会，会多一种外向型力量进行干预，让社会依然具备上升的弹性。
英国在16世纪开始全球化发展，与荷兰、法国抢夺欧洲的毛纺织市场，随后在17世纪广泛的拓展殖民地，拿下了3400万平方公里的土地，印度、澳洲、美洲作为原料市场和倾销市场，而商品销售往全球。
这一点和中国古代王朝有显著的不同，如清代人口大爆炸后，技术进一步停滞，在土地有限的前提下人均粮食产量下降，而英国一点也不为这个犯愁，是强奸犯送澳大利亚，杀人犯送往美洲、抢劫犯送南非、人贩子送往非洲、贩毒的送往东非......有多少人都消化了，还不够开拓市场用的。
接着打一战，90万英国人战死了，内需又旺盛了。
英国说不卷啊，一点也不卷......
其实就和今天的美国一样，历史上的规律完全不适用于美国。
中国古代的王朝，崩溃的开始就是朝廷没钱了，一旦到没钱开始发军饷基本上就差不多了。
但是再穷能穷过美国？美国每年入不敷出，每年万亿级美元的发行债务，结果一点事都没有，军队可能没有军费吗？不可能，没军费就开动印钞机印钞就可以了。
而这一点仅仅适用于美国，让印度这样搞试一试，马上就会通货膨胀几百倍，政府直接崩溃了。
但是作为超级大国的美国拿到了铸币权，发行的美元可以全球流动，到全世界买硬通货和优良资产回来，除了中俄伊等少数国家，几乎都是美国可以自由掠夺的市场。
只要日本澳大利亚这样的国家不崩溃，美国就不可能崩溃。
对于美国普通百姓来说就更好糊弄了，人民忙得很，白左和黑命贵正斗得不可开交，哪里有工夫想别的.....
所以，很搞笑的是，美国用这样的方式跳出了历史周期率，至少，在美国现在主导的国际秩序之下，是不可能有历史周期率的。
美国的崩溃，不可能从底层开始，而只有一种可能性，就是美元失去世界货币的价值，而要达成这一条件，就是需要有一种货币取代美元。
所以，我们说，历史周期率，是对封闭的农业社会的规律总结，而不适用于全球化的今天。
但是，对多数国家来说，贫富悬殊和阶层固化现在依然是最大的敌人，会让一个国家的经济最终停滞并增长乏力。
04
明朝应该来说是一个历史周期率走势的典型性代表，我们看看大明是怎么演变的：
江南资本主义蓬勃发展，但没有走出去的动力，只是坐商；
江南资本家积攒了大量的财富，有更多的余力去读书考取功名；
资本家开始抱团取暖，最终以东林书院为组织形式开始扎堆，一方面控制了舆论，一方面形成了严密组织；
基于朝廷中遍布江南读书人，以东林书院为基础形成了东林党，开始掌控政局并制定对自己代表的阶层有利的各种政策；
最终整个王朝贫富悬殊，形成鲜明的二元社会。
一方面是农民阶层，创造的财富仅仅为整体的不到10%，却要承担国家税收的80%，各种辽饷、练饷都加到了他们头上，最终剿匪越剿越多；
一边是掌握国家巨大财富的资本家，他们不承担社会责任，不需要缴税，一旦让他们纳税，东林党就会摇旗呐喊不要与民争利；
最终国家慢慢走向崩溃，而当资本掌控舆论之后，什么原来传统的忠君爱国之类的观点都成了不识时务。
资本永不眠，从北方关隘开始，废除了国家的盐铁不得出关的限制，疯狂的走私，将战略物资不断的运送到后金，接着各种情报、信息同样开始出售，简直成为了后金的第一手情报站。
到这个时候，朝廷已经发不出军费来了，但是江南依然是歌舞升平。
最终，仅仅10万人的八旗军队灭掉了2亿人口的大明。
其实我们对比一下南宋，蒙元的武力对比后金要强大得多，几乎扫平了大半个欧亚大陆，而文弱的南宋居然抵抗了几十年，到最后打到了海上陆秀夫负帝投海。
明朝可以说武力之胜，远胜宋朝，结果最后各官员比赛一样的投降，这里不得不说是资本的力量，因为资本本是不需要国家的，谁当皇帝无所谓，只要资产还是自己的。
钱谦益作为江南士大夫和资本家的代表，他的豪宅地产数不胜数，面对后金大军，他当然不希望打仗，只要后金承认他的资产，他巴不得马上投降，否则打起仗来，自己的资产不就损失了吗？
大明走向没落，最终没有逃过历史周期率，有一个标志性的事件，就是东林书院的成立，这意味着第一资本开始抱团，抱团后尾大不掉，妄图大而不倒，进而影响政权；
第二是资本开始影响舆论，进而左右价值观，把黑的说成白的，美的说成丑的，朝廷成为了他们打嘴炮，彰显自己道德优越感的地方，而且无耻双标的很。
他们自己不承担国家责任，一毛不拔，皇帝实在没有军费，想和后金谈判缓一缓形式，他们就指责皇帝丧权辱国，一个叫的比一个凶，可但皇帝真的生死社稷之后，他们根本无动于衷，面对外族跪得一个比一个快........
几百年前的历史周期率和今天的环境完全不同，但是，当我们一旦看到资本意图操控媒体和扎堆抱团的时候，就是需要警惕的时候了。
事实上，我们看一看就清楚了。
资本家特别喜欢抛头露面，组织各种大学、山会，各种演讲教育，生怕自己声音不够大。
而真正的企业家都是干实事的，哪里有这些功夫去务虚，去做什么教父？研究技术的时间都没有。
05
万幸的是，几百年前的历史永远都不会重演了，非公有资本不得进入新闻采编领域正在征求意见，某某大学某某会相继解散......
这一次关于良心想的全民大论战，我认为可以给共同富裕奠定一个非常好的基础，为社会环境正本清源。
在若干年前，比如胡适这样的被吹捧为民国大师，杜月笙被吹捧为人生楷模，本质上资本是最喜欢这样操作的，因为对他们而言，评价标准只有一个，笑贫不笑娼，你管我的钱是怎么来的，我赚到了就是我的本事。
有的人跪舔已经到了丧心病狂的地步，写出了「每一片绿叶，都不会忘记根的哺育」的千古奇文，恐怕只要有机会，就想去舔教父的腚沟。
一旦到了这一步，资本家所希望的舆论一旦形成，所有的企业家都不想去承担社会责任了，都会有样学样，最终走向堕落。
不过万幸的是，2021年，人民将掌声最终送给了华为、福耀、鸿星尔克这样的企业。
当所有的组织都愿意承担社会责任的时候，共同富裕就形成了好的舆论环境和开始，就是终结周期率的好的开始。
有不少人问：为啥还不出手调查某些人，为啥还不关进去？
其实对某些人来说，虽然没有关进去，但是还不如关进去。
某大佬说：我从来不在乎钱。
你别说，他说的可能是自己的真实想法。因为钱多到已经用不完了，对他来说只是一个数字，已经不刺激了。
而权力对他们来说才是春药，他们享受的是镁光灯下的生活，享受的是出行的时候众星捧月，被人前呼后拥，自己只要说一句话，就被无数媒体转载，被视为真理，而他们贪天之功，被粉丝叫做「爸爸」或者「教父」，他们一眼看过去，全是谄媚的笑容。
当然，他们还觉得不够，还想要更多的人「尊重」他们。
可是突然有一天，他们被千夫所指，所有人都想给他们保持距离，曾经轻松找到100个企业来帮自己说话，现在所有人都躲得远远得。
打开网络，10亿人民9亿9在骂他，微博论坛上一眼看过去，100个帖子99个在诅咒他，所有人都在传颂冰清玉洁潘金莲....
在别墅里恐怕还可以什么都不想，现在再出门，再也没有崇拜的目光了，所有人都是鄙夷和嫌弃。
想找个水军，但凡爱惜自己羽毛的送钱都不给他干活......
原来他说一句话，一堆无良文人内卷比赛跪舔，说得太对了，说得太好了，现在一句话，全网被群嘲。
到了这一步，恐怕还不如被关进去自在点吧......
他们的时代，已经彻底结束了。
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