1958年，毛主席决定前往河南视察。
河南，作为当之无愧的中原地区，可以说中华民族绝大部分的文明都与这里有绕不开的关系。
因此，毛主席极为重视河南这个地方，也更为重视河南的南阳。
于是毛主席就点名让南阳县的县委书记来汇报工作。
时任南阳县委书记的魏兆铭得知后，就开始准备资料。
他将自己的工作资料准备齐全，甚至为了完美完成毛主席的提问，他将这些资料粗略背了下来。
但让人没有想到的是，毛主席一连问了三个问题，他居然都答不上来。
毛主席是问了什么问题？
而这位县委书记的“下场”又是怎么样？
南阳历史、两阳之争
南阳这个名字，我们在古文中也常有听到。
比如诸葛亮的《出师表》中就提到“臣本布衣，躬耕于南阳”，或者是《桃花源记》中的“南阳刘子骥，高尚士也”，都提到了“南阳”。
这也说明了南阳这个地方的古老。
历史上，早在中华文明初孕育的时候，南阳这个地方就开始有人烟。
在古代的时候，南阳叫宛。
武王伐纣，建立周朝，在全天下实行分封之制。
这种分封制度，不仅仅是为了让诸侯安心，不起谋反之意，更是为了拱卫中央皇权。
比如在分封的时候，就明确提出了这些诸侯的责任。
靠近镐京的诸侯，肩负着保卫王城的责任。
我们所熟知的“烽火戏诸侯”，里面的诸侯就是得到王城信息，有着勤王责任来勤王的诸侯。
而远处的，如姜尚所获封地，也就是如今的山东等地，则是开疆拓土的责任。
分封之初，大家都是至亲，自然不会出现大的争端。
但时间一久，彼此之间的血缘关系几乎忽略不计，这时候周王室就意识到，南边的楚国对自己的威胁极大。
为了应对来自楚国的威胁，周王室于是在楚国与镐京之间，汉水之北，又分封了二十多个诸侯国——史称“汉阳诸姬”。
而这二十多个诸侯国中，则以南阳所在地区为核心。
因为这一举措，楚国虽然国力强盛，却北上无路。
从这也可以看出南阳的战略地位之重。
此外，南阳这个地方，环境气候都很宜人，也因此孕育了大量的人口。
在古代，最重要的资源就是人口和粮食。
而南阳这个地方，两样都有。
因此，在解放战争的时候，毛主席就很是重视南阳，曾亲自电令陈谢：
主力南进，攻占汉水流域，把局面往前进一大步。
……
而南阳这里的名人也有很多，最为人熟知的，莫过于一代军事家诸葛亮。
但对于诸葛亮的“归属”，却就像如今各地网友一样，有争议。
我们都知道，随着旅游业的发展，各地人文历史会为当地的旅游业增色不少。
如果南阳多这么一个诸葛亮，自然也会促进南阳的发展。
但对诸葛亮有“争夺”之心的，还有一个著名的城市——襄阳。
而南阳襄阳之争，也不是旅游业发展后才有的，而是延续了千年之久。
南阳人民将诸葛亮视为“自己人”的最主要依据，自然就是《出师表》。
这篇千古名作出自诸葛亮之手，自然没什么好争辩。
但襄阳人民则认为，诸葛亮出山前，曾给刘备作《隆中对》。
而古隆中就在襄阳的枣阳县，襄阳人民认为《出师表》中的南阳，实为枣阳。
因为这个，两地人民争论了上千年之久。
一直到清人顾嘉蘅的出现，有一首对联：
心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。
才让两地人民的争论少了许多。
但这并没有让这个问题得到结论，这个问题也一直停留着。
在南阳当父母官——县委书记的魏兆铭怎么也没想到，自己有一天也会被这个问题难倒。
视察南阳、毛主席三连问
魏兆铭出生在1924年的山东，在成年之后就积极向我党靠拢，凭借出色的工作能力，他很快就在我党中担任要职。
1955年的时候，31岁的魏兆铭就被任命为南阳县委书记，成为南阳人民的父母官。
年轻有为的他，怎么也不会想到，毛主席视察郑州，居然会点名让他这个县委来汇报工作。
于是他让人找了资料，自己彻夜看了资料。
为了能完美回答毛主席的问题，他甚至将资料都给背了下来。
自信十足的他，在11月11日这一天，来到了毛主席面前。
毛主席看着眼前脸上充满自信的魏兆铭，没等他开口，毛主席就问道：
“你可知‘二十八星宿走南阳’中的‘二十八星宿’，谁排第一个？”
魏兆铭听完问题刚要开口，突然意识到“这个问题是什么问题？”
他苦思许久，但就是想不起来答案是什么。
毛主席见他回答不上来，又问：
“何以辨襄阳南阳？”
不等魏兆铭回答，毛主席又说了这个“诸葛亮归属”的问题，之后直接问：
“你觉得这个问题的答案是什么？
你怎么看？”
魏兆铭被毛主席的问题，一下子就问住。
这些问题，根本就不在他准备的资料内，他的脑子里过了一遍资料，始终没有找到问题的答案。
于是他只能诚恳地回答：
“主席，我不知道。”
毛主席没有给魏兆铭解答，而是又抛出了一个问题：
“丞相为何入南阳？”
毛主席口中的“丞相”，自然就是诸葛亮，但他这个问题，魏兆铭同样不知道答案。
毛主席的这些问题，给了自信的魏兆铭当头一棒。
随着一连三个问题回答不出来，魏兆铭也变得紧张起来。
场面一时间有些尴尬。
这些问题，即使是南阳人都不好回答，更何况在场中的人，基本上都不是南阳人，自然就无从解围。
好在这个时候，时任河南省委第一书记的吴芝圃见多识广——他开口为魏兆铭解了围。
他从南阳的历史角度出发，讲南阳当地条件的优异，人口、农业的优秀，又说到诸葛亮的生平。
最后，又开始讲时下南阳当地发展的状况，以及未来的前景。
他的回答，让毛主席连连点头，在场众人见毛主席点头，场面总算缓和了下来。
但紧接着，毛主席又向魏兆铭发问：
“对历史你研究得不多，那当地的民生你这个父母官总该了解。我问你，如今南阳农村的社员，一个人每个月大概吃几两香油？”
魏兆铭听到这个问题，他发现自己还是回答不上来。
到了这时候，他终于明白毛主席的意思。
身为当地的父母官，他没有了解当地的历史，也不去关注百姓的生活——这违背了共产党人“以人民为中心”、“为人民服务”的宗旨。
明白了自己的错误，他赶紧站起身来向毛主席郑重道歉。
同样三问、毛主席视察四川
其实，早在这一年的3月份，毛主席视察四川时，就同样问过三个问题，但是同样，干部们都回答不上来。
1958年的3月，中央在四川成都召开了一次经济会议。
毛主席、周总理、朱德、刘少奇等人都参加了这场会议，可见这场会议的规格之大。
四川当地的干部也为此做了很多的准备工作。
他们的准备工作，比上面魏兆铭的准备还要全面。
毕竟，这些四川干部中，就有许多是在当地任职了很多年，甚至其中还有四川当地土生土长的人。
毛主席在入住成都后，就找人搜集了许多关于四川的历史人文资料。
他还让其他同志也跟着学一学看一看，但其他同志显然没有怎么用心看进去。
他们始终将重心放在了汇报工作上，力求自己的政绩完美，能够让毛主席满意。
于是，毛主席同样问了3个问题，而他们，同样回答不上来。
毛主席的第一个问题是：成都，为什么会叫成都？
毛主席的问题一抛出来，在场同志们面面相觑，但都想不出来为什么。
有人尝试着，将自己理解的答案说出来，但毛主席听完只是摇了摇头。
事后，干部们专门找了资料，查阅资料，写了一篇汇编《成都的由来》递交给了毛主席。
在这篇文章中，写到成都这个名字，最早在《史记·五帝本纪》中说道：
“舜耕历山···一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”
在这里首次出现“成都”的说法。
看到这篇汇编，毛主席总算点了点头。
毛主席非常重视农业，而农业的发展需要水源灌溉，因此毛主席特地去视察了举世闻名的水利工程——都江堰。
都江堰坐落在岷江之上，是我国秦朝时期郡守李冰的杰作。
而都江堰的存在，也让四川平原成了“天府之国”。
在周总理、李井泉等人的陪同下，毛主席走了一遍都江堰。
这一次，李井泉特地提前找到都江堰管理处处长张建忠，让他准备应付毛主席的提问。
张建忠担任都江堰管理处处长多年，对都江堰相当熟悉，自信满满。
他给毛主席讲了都江堰的由来，以及都江堰的构造。
毛主席听完频频点头，但紧接着毛主席又问：这里是岷江，为何这个工程却叫都江堰？
李井泉听到这个问题，不禁联想到“成都为什么叫成都”，手心捏了一把冷汗。
这个问题其实比上面的问题要简单一些，但同样需要去翻看典籍，了解当地的文化才能作答。
不出所料，在场的人同样回答不上来。
毛主席也没有再为难众人，自己给出了答案：
历史上，都江堰曾用名湔堋、都安堰、楗尾堰、到了宋朝时，才出现“都江堰”的名字。而之所以叫都江堰，因为这个水利工程是一个系统，“都”有总结、统率的意思，所以叫都江堰。
毛主席的答案，让在场的人对都江堰的认识更上一层楼。
毛主席的第三个问题：宝瓶口的岩石会不会被冲毁？
这是毛主席在视察宝瓶口的时候提出来的，“岩石”，指的是宝瓶口江流中心的离堆。
张建忠很肯定地回答道：“不会，这些是粒岩，很坚硬”。
毛主席又问道：“那100万年后呢？”
听到毛主席的话，张建忠和在场其他人再次被难住。
100万年，时间跨度太久远，根本就没人想过。
但毛主席却将这个作为问题，很郑重地提了出来。
四川政府这才意识到，这是一个造福子孙万代的问题，于是专门成立工作组，用钢筋混凝土将离堆又加固了一番，造福子孙。
在之后四川地震中，宝瓶口这里的离堆，始终安然无恙，不得不说毛主席的这次提醒，发挥了巨大的作用。
魏兆铭的“处置”、值得学习的做法
有了四川一行，毛主席更加喜欢问当地历史人文的问题。
于是就出现了毛主席三问，魏兆铭三不知的情况。
俗话说，“官大一级压死人”，更何况是一国主席与一个县委书记。
我们都知道，古代封建时期，君主询问臣子如果得不到满意的答案，往往会有严重的后果。
遇到昏君、暴君的时候臣子甚至会丢掉性命。
但毛主席身为带领全国人民开创新中国的伟人，自然不会做出将魏兆铭撤职查办的事情。
严格上来说，魏兆铭并没有真的犯了原则上的错误，他的工作成果毛主席是看得见的。
而他的错误，其实就是过分看重政绩、看重经济发展，忽略了民生。
这一点，那个时代很多地方都是如此。
那时候，全国各地普遍掀起了“浮夸风”，“大跃进”的时期即将到来。
毛主席在视察工作的时候，也敏锐察觉到许多年轻干部，不注重实际，汇报工作时甚至存在浮夸的情况——这种情况让毛主席敏锐察觉到很不好。
这种情况，他在视察四川的时候，就已经敏锐感觉到。
所以他才会在四川时提了那些问题，但时代趋势所在，即使是伟人也很难去预测和阻止。
因此他才在魏兆铭汇报工作时，不问工作成绩，而是问起了这些。
这不是魏兆铭的错，所以对于魏兆铭的“处置”，毛主席指示：
“今后，我希望你能做到两点：一、要多了解当地的历史文化，二、要融入到人民当中去。”
魏兆铭听完连连点头。
毛主席的指示，逐渐成为如今我党执政的方针，成为为官者学习的方针。
“以人民为中心”、“为人民服务”不是简单说说的，还要真的做到。
只有真的深入群众，将自己融入到群众当中，才能更好地为人民服务，造福人民群众。
历史经验总会成为“后事之师”，这一点无数伟人反复强调，毛主席也是从中学习到了许多。
因此他才会喜欢谈历史。
但一切，都离不开人民，离不开群众。
所以毛主席才会指示“融入到人民群众当中去”。
这一点，在任何时代，都是为官者应该做到的。
伟人的智慧，即使再过一千年、一万年，仍然能成为后人学习的榜样，这就是伟人！
参考文献：
历史沿革.南阳市人民政府
都江堰水利工程.成都文明网
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