我们应该怎样纪念毛主席？——写在深情纪念毛主席逝世47周年之际
今天是9月9日，是伟大领袖毛主席逝世47周年的日子。我们今天的进步青年，应当怎样纪念毛主席呢？笔者认为，毛主席恐怕不在乎那些口头上的纪念。
据有些书籍（如中央文献出版社2003年出版的《毛泽东印象》、西苑出版社2011年出版的《毛泽东中南海外交风云》）记载，上世纪60年代，有一次，美国朋友埃德加·斯诺和毛主席一起在天安门城楼检阅红卫兵，人山人海，飞舞的红旗汇成了火一样的海洋，响彻云天的口号声此起彼伏。斯诺对毛主席说：“我常常想，不知道那些呼口号最响、挥动旗子最起劲的人，是不是像有些人说的在‘打着红旗反红旗’？”毛主席点了点头说：“这些人分三种，一种是真心实意的；第二种是随大流，因为别人喊‘万岁’，他们也跟着喊；第三种人是伪君子，你千万别受这一套的骗。”
这句话，表明了毛主席的远见卓识，表明了老人家对左派队伍里“伪君子”现象的警惕。毛主席生前尚且能识别那些高喊万岁的人里，有各种各样的人。那么，毛主席今天如果有在天之灵，能在乎那些口头上的纪念吗？
正如伟大导师列宁说过的那样，历史上伟大的革命导师去世以后，资产阶级统治集团往往给他们套上某种光环，把他们变成对资产阶级无害的神像，以便安抚和愚弄人民群众。毛主席逝世后，中国的思想舆论界，出现了一小撮反毛的右派小丑，他们竭尽造谣、污蔑之能事，对毛主席进行恶意诽谤。而主流媒体则在纵容一小撮反毛分子的同时，把毛主席架空为与当今中国毫无关系的“历史人物”，把毛主席变成对今天的资本主义复辟无害的神像。
而我们的左派队伍里，多年来也有一些人，跟着主流媒体一起，把毛主席架空，甚至把毛主席说成是“民族利己主义者”，或者把今天的种种社会现实说成是与毛主席的思想“一脉相承”。
最典型的就是，1981年黄克诚关于“如何正确评价毛泽东思想”的讲话，表面上回击了当时社会上一些反毛小丑，可实际上却否定了毛主席晚年的“继续革命”理论，然后又说要高举毛泽东思想伟大旗帜。这是最明显的把毛主席架空为无害的神像，可是我们左派内部却有很多人糊里糊涂地推崇黄克诚这个讲话，认为这个讲话是捍卫毛主席的典范。
中国的左派历史，如果从魏巍同志1990年创办《中流》杂志算起，到现在已经33个年头了。为什么过了这么长时间，中国的左派队伍仍然力量微弱、一盘散沙呢？其原因，正是因为左派队伍里长期以来混杂着“保救派”、“民族主义左派”等等杂质，混杂着各种各样的错误思潮，而这些思潮都打着“拥毛”的旗号。
所以，我们不能光看一些人、或者某些网站天天在那里歌颂毛主席、叙述毛主席的历史功绩，就认为这个人、或者这个网站就是左派、毛派。要鉴别真假左派、真假毛派，我们必须有一个客观标准。
这个客观标准是什么呢？就是看一个人、一个网站是否能够运用毛泽东思想来正确地分析我们当今面临的现实问题，抑或是天天在那里说一些对毛主席的溢美之词，而实际上把毛泽东思想架空为古董，仅仅用来欣赏，甚至是跟着主流媒体一起把毛主席歪曲成为“民族利己主义者”，或者把今天的种种社会现实说成是与毛主席的思想“一脉相承”？
有了这样一个客观标准，我们就来回顾一下，左派队伍三十多年来，是怎样运用毛泽东思想于当今实际生活的。毛主席曾经指出，谁是我们的敌人、谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题。左派队伍几十年来，一方面面临着一小撮右派“公知”、自由派，另一方面面对着现代修正主义。哪一个是最危险的呢？
1999年，魏巍同志在《中流》杂志上发表了《在新世纪的门槛上》这篇雄文，该文回顾了20世纪中国革命和世界革命波澜壮阔的历史，也回顾了20世纪末修正主义大泛滥、国际共运走向低潮的历史，明确提出反对修正主义是左派的主要任务。
然而，魏巍同志提出的思想观点在左派队伍里没有引起重视。十年后的2010年，某网站、某些“左派学者”，置魏巍同志的观点于不顾，公然提出“保D救G”的口号，认为一小撮自由派是最危险的。2011年，他们又借着“民营企业家梁稳根是否能入中央”这一问题，明确提出当今中国的主要矛盾是中美民族矛盾。他们宣称，国内阶级矛盾应该退而次之。他们的这些观点，在左派队伍内部引起了轩然大波，引起了极大的争论和思想混乱。
我们认为，如果左派队伍都是这样的水平，那么，再过33年，或者再过66年，中国的左派仍然会一盘散沙。
目前的左派队伍里，很多人每天在微信群里发一些歌颂毛主席的帖子，毛主席他老人家如果有灵在天，决不会欣赏这些对毛主席的溢美之词的帖子。他老人家一生把马列主义跟中国革命、跟20世纪后期世界革命的具体实践相结合，解决了中国革命和国际共运中一系列重大问题。毛主席所寄希望于当今进步青年的，应该是希望我们学到他老人家的这一项本领，应该是希望我们今天的进步青年，能够把马列毛主义与当今中国的社会现实相结合，用来解释、解决今天的新问题。他老人家曾经说过：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多、越普遍、越深刻，你的成绩就越大。”
目前的一些左派、毛派，他们每天在微信群里只管发一些对毛主席的溢美之词，甚至他们发的帖子里，有些是被人塞进私货的，他们也看不出来，缺乏应有的政治嗅觉。他们把这些有问题的帖子都当成歌颂毛主席的帖子，拼命地转发。他们认为，这就是在纪念毛主席。这样一来，就形成一种情况，主观上最热爱毛主席的一些人，客观上在做着一种把毛主席架空为无害的神像的事情。
你如果批评他们，他们还会感到很冤枉。这样一些左派，虽然我们不能说他们是假左派、假毛派，但是我们说，他们是不合格的左派、不合格的毛派。但是，我们务必警惕，“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，那些故意兜售“保救”观点、兜售狭隘民族主义，还把毛主席也绑架进来、把毛主席歪曲为民族利己主义者的某些网站、某些“左派学者”，就是假左派、假毛派了。
所以，我们应该怎样纪念毛主席呢？我们应该学会把马列毛主义与今天的现实社会生活相结合，运用马列毛主义来解释今天的新问题，这才是真正纪念毛主席！我们必须善于鉴别假左派、假毛派，当然，也要善于团结、帮助那些有糊涂认识的左派群众，这才是真正纪念毛主席！
