谭吉坷德:任泽平不是一个人在战斗,身后有一股力量

2023-01-31
作者:谭吉坷德 来源:188金宝搏体育官网

  任泽平不是一个人在战斗,他的身后站立着全部的“中国牌”自由派和整个既得利益集团。我们可以从经济、教育、文化等领域看到他们令人恐怖的力量。

  这是自由主义被压抑之后重返舞台的一次尝试和反扑,任泽平不过是个过河卒子,一个被操纵的“工具人”,一个试图永远成为时代红利享受者群体雇佣的情绪代言人。

  短短的时间内,任泽平围殴温铁军,手撕司马南,暴露了他背后那个群体的焦虑和压力。他们用温铁军和司马南来敲山震虎,颇有项庄舞剑的味道。他们着眼的另有其人,骨子里是价值体系的较量。

  争论并不复杂,能够看到的都不是重点,更不是真相。真相是坚定不移地走共同富裕之路,还是继续让一部分人先富起来;争论的本质是谁来掌握共同富裕的话语权和解释权。

  任泽平和他背后的势力这个时候跳出来,应当是嗅到了某种风向,闻到了有益于己的味道,感觉到形势和环境正在向对自己有利的方向变化。

  他们选择的时机值得高度警惕,当今中国无论内部还是外部,都面临着种种从未经历过的危机和问题。市场经济已经开始走入困境,存在着固有危机总爆发的风险。

  任泽平背后势力的资本和财富已经脱离了国家范畴,融入了跨国资本,他们的一切都是看着主子的脸色行事。他们不但正在成为共同富裕最大的阻力,而且在关键时刻制造危机和压力。

  在这种挑战和危机面前,他们的反扑,绝不仅仅是要维护和扩张他们的既得利益格局。中国同这种势力之间的斗争,准确讲是中美博弈的另一个战场。

  没有人要消灭民营企业,这是一个伪命题。任泽平口中的民营企业,其实就是几十年来吃得最饱的那一伙人,并不包括民族资本企业,更没有任何小微民企的席位。

  任泽平等自由派知识分子存在的价值就是为这些“红利”垄断者的特殊利益穿上普遍利益的外衣,把他们的财富说成是社会财富,把他们的利益说成是共同利益。

  樊纲为此做过最好的解读:“经济学家就是为利益集团服务的,应该不讲道德,不要担心贫富两极分化”。当然这是一种有偿服务,任泽平的1500万年薪就是报酬。

  他们的核心诉求,就是更加彻底的私有化,市场化,自由化。老掉牙的东西了,只不过是没有得到应有的反思和清理。他们口中的改革越多,老百姓越没有获得感,处境就愈加艰难。

  他们永远不会告诉人们,有史以来,通过劫贫济富度过危机从来就没有过一个成功先例。他们更不会承认,今天所有的危机都来自他们的贪婪和掠夺,他们才是造成眼下困局的原因。

  他们用资本和财富外流来恐吓和要挟,恰恰让人们看到,这种财富和资本的外流,不仅不是约束和节制资本的后果,正是对资本无底线放纵的反噬。

  近年来,那些被看成精神支柱,风光无限的资本家一个个跌落神坛,名声越来越臭。这不是司马南的功劳,这是互联网时代公众知情渠道拓展的必然后果。

  共同富裕的进步意义,就是同资本主义作斗争。今天能够用一个共同的政治立场将全体民众统一起来的,也只有共同富裕。这是改革开放的合法性来源,也是我们当前面临的重大政治问题。

  任何政治承诺都有凝聚人心的作用,也有对现实无奈的镇痛效果,同时也都有时间要求。任泽平及其背后势力的核心目的,就是在这个关键时期阻断有魄力地调整利益格局。

  为什么要实现共同富裕,为什么对资本家的批判是中国人的固有心理,为什么中国人天然地仇恨剥削压榨和掠夺,答案很简单,因为我们的旗帜上面写着社会主义。

  西方的自由派知识分子以为自己的同胞博取利益为荣,而中国的自由派却绞尽脑汁地要将本国人民的利益奉送给西方资本。这不仅仅是教育的最大失败。

  这些通过留学欧美,走上“新科举”道路的知识分子,他们不缺理论也不缺数据,缺的是一个中国人的良心。他们热衷当资本家的“打工皇帝”,哪怕被称为“乏走狗”亦其心不悔。

  中国的经济学者是最典型的西方信息与观念的奴隶,除了搬运,复读,模仿,他们寻找不到任何独立性。胸腹之中一肚子草包,头皮下面一脑袋大粪。这也许是对他们最文雅的的评价。

  任泽平带起的节奏不是一个学术问题,而毫无疑义的“中国向何处去”的问题,也是屁股应该坐到哪里的问题,更是一个主导社会生产应该是社会主义逻辑还是资本逻辑的问题。

  他的此番表演是一个好事情,有些东西也真的到了应该说清楚的时候了,否则就会引起更大的认知混乱和极端波动。以联想为例,柳传志和司马南都很难受,旁观者也都是利益关联者,也需要看到结论。

  今天的中国已经进入了一个全面的利益冲突时代,不同的阵营有着迥然不同的叙事逻辑,中间地带极为狭小;要想找寻共识,开始变得非常困难。

  社会撕裂是财富撕裂的必然结果,如果各利益群体的博弈越来越激化,可控性也越来越差的时候,任何人都无法视而不见,必须要找出“酵母”在哪里并加以根除。

  任泽平春节期间跳出来的表演,其精彩远超春晚。故事没有结束,而只是刚刚开始。这是一个讲述到底资本是主流还是民心是主流的故事;一个为谁改革,改革走向哪里的故事。

  经济学也是有贞操的,但是任泽平没有,他背后的势力更加没有。这使他们看起来很强大,但是缺乏最基本的人性力量。他们自认为读懂了大势,不甘油腻地跳了出来,正在将闹剧进行到底。

  近十年来,任泽平和他背后的势力越来越难受,从任泽平街头流氓和泼妇骂街的语言中,可以看到褪去光环后一个群体普遍的焦虑和恐惧,也许这正是中国的希望所在。

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