自媒体时代的左翼文学及其传播---以《黑与白》为中心
【人境院首届写作研究生班学员结业论文选登】
文/矛盾今评
一，总述
当下，是自媒体的时代，也是大分化大聚合的时代，对左翼文学而言，是好的很还是糟的很呢？在自媒体时代的混沌中，必然潜藏着希望的种子，在大分化大聚合中必须集聚起斗争的力量。因此，对左翼文学而言，自媒体时代既是好得很，也是糟得很。一方面，左翼文学可以培育希望的种子，引领聚合的力量，另一方面，左翼文学也必然受到混沌的牵制，分化的掣肘。左翼文学，可以不是找路的文学，但不能不是直面的文学，不能不是正视的文学。直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。左翼文学，不是鸳鸯蝴蝶的无病呻吟，不是低首垂目的谄媚，左翼文学，是射向敌人的子弹，是对不公的怒吼，是战士的疗伤。投石的诉说，总会激起一点涟漪，搅动那一潭死水，未免不会生长出向下扎根，向上生长的希望的莲来。因此，自媒体时代，左翼文学是大有可为的。曾经，左翼文学扎根于人民，后来，由于脱离了人民而式微。今天，正如当代著名左翼作家刘继明所说:到人民中间去，从生活的点滴做起。这应该是当下左翼文学的方向。当下的左翼文学应该是良心的文学。呐喊就是良心，唯有呐喊，唤醒几个沉睡的人，才有冲出铁屋子的希望。左翼文学应该也是信心的文学。在瑜儿的坟上添上一个花环，使战士不惮于前行。世上本没有路，走的人多了，便成了路。左翼文学应该也是恒心的文学。旗帜仍在，接续前行，终将迎来那一缕阳光。
二，自媒体时代左翼文学的宣言--从«黑与白»说起
«黑与白»面世于自媒体时代，是自媒体时代左翼文学。左翼文学的道路，坎坷而艰辛。1840年，第一次鸦片战争后，中国逐渐沦为了半殖民地半封建社会。1919年，暴发了"五四运动"，这是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。在"五四运动"前后一段时期，发生了反对旧文学提倡新文学的文学变革，即"五四"文学革命，举起了科学和民主这一既是思想革命也是文学革命的旗帜。"五四"文学革命，宣告了封建时代的文学的结束，宣告了反帝反封的新文学的诞生。但它所提倡的平民文学，只是城市小资产阶级市民文学，因而还不能使文学同广大人民群众密切接近。鲁迅先生在斗争中看见了新世纪的曙光，以他最勇猛热忱的战斗，成为文学革命的伟大旗手。1927年，国民党叛变革命，轰轰烈烈的大革命失败了。新的革命形势和剧烈的阶级斗争对文学艺术提出了新的要求，新兴的无产阶级要求建立自己的文艺阵地。这一时期，马克思主义文艺理论被不断地输入中国，一些作家受其影响也开始走革命的文艺道路，倡导无产阶级革命文学。1928-1929年，爆发了一场鲁迅、茅盾与创造社、太阳社关于无产阶级革命文学的论争。论战的主题，围绕"关于文艺与政治的关系"、"关于文艺与生活的关系"、"关于作家世界观改造的问题"等展开。这次论争，实际上是一次思想论争，客观上扩大了无产阶级革命文学的影响，传播了马克思主义文艺理论，为中国左翼作家联盟的成立做了思想上和队伍上的准备。1930年3月，中国左翼作家联盟成立。在成立大会上，鲁迅先生作了«对于左翼作家联盟的意见»的讲话，第一次提出了文艺要为"工农大众"服务的方向，并且指出左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触。随着抗日救亡到了最后阶段，"左联"于1936年解散。二十世纪三四十年代，随着中华民族奋力抵抗外来侵略，抗战文学应运而生。1931年，"九一八"事变爆发。东北流亡作家群，率先举起了抗战文学的旗帜。1937年，卢沟桥事变发生，全面抗战爆发。战争改变了一切。在战火硝烟中的书写，不仅创作是多样化的，而且贴近军民生活，采用了大众喜闻乐见的艺术形式。抗战文学中出现了大量的诗歌、报告通讯、戏剧、鼓词、快板书等。这场人民群众最广泛参与的民族解放战争，给予抗战文学的重要影响是使文艺与民众进一步紧密结合。1942年，主席发表了«在延安文艺座谈会上的讲话»，深刻阐述了文艺与生活、文艺与人民、内容与形式、普及与提高、继承与创造等的辩证关系。为行进中的抗战文学指明了正确的思想方向，并为后续的社会主义文学奠定了坚实的理论基石。丁玲，1930年参加中国左翼作家联盟，成为鲁迅旗下一位具有影响的左翼作家。1936年奔赴陕北，成为第一名到达延安的知名作家。在延安文艺座谈会后，同工农兵打成一片，到群众中去，到人民革命斗争的最前线去，写出了长篇小说«太阳照在桑干河上»。
周立波，早年加入了中国左翼作家联盟，由一名具有进步思想倾向的小知识分子，成为了一名热忱坚定的左翼文艺工作者，并在延安文艺座谈会后，完成了思想上的全新蜕变，被誉为"钢铁的文艺战士"，实现了从一个小知识分子到革命作家的转变，催生了«暴风骤雨»这部反映土地改革的史诗式长篇小说的诞生。1958年，周立波创作的又一部长篇小说«山乡巨变»出版。如果说«暴风骤雨»是"砸碎旧世界"的斗争，«山乡巨变»则是"建立新世界"的生动实践。彰显了周立波和他这一代跟随中国革命成长起来的进步知识子，将个人的创作与广大无产阶级和劳动人民的解放密切联系在一起的思想自觉。«太阳照在桑干河上»与«暴风骤雨»一起，被誉为反映土地改革的代表作品。"社会主义文学"，又称"社会主义现实主义"，一般指新中国成立后至改革开放以前的文学创作，秉持«在延安文艺座谈会上的讲话»精神，注重文艺大众化，强调文艺的人民性，主张文艺为工农兵服务，为社会主义服务，在艺术上遵循革命现实主义与革命浪漫主义相结合的方法，产生了一大批有影响力的作家和作品。
左翼文学与社会主义文学，是对二十世纪中国产生过重大影响的两种文艺思潮，随着资本主义全球化暴露出其难以克服的内在矛盾，左翼文学与社会主义文学是继续依附于资本主义价值体系，丧失应有的精神品格和批判力量，不断被边缘化，还是唤醒人民群众批判现实，追求公平正义，重新激活文学中消失已久的理想主义，便成为了一种“当务之急”。
«黑与白»，面世于当下，直面百年中国史，革命与背叛，直面当下，反抗与苟合，描写了以王晟为代表的理想主义者重新找回理想的心理路程，并回到人民中间去。无疑是当下自媒体时代左翼文学的宣言。
三，从«黑与白»里的书单说起--左翼文学的接续
王晟在自新农场服刑两年后，从农业队调进了文宣队。王晟在文宣队的具体工作是管理图书。不久，将藏书录入数字管理系统的任务，落到了王晟身上。
于是，王晟见到了一本本像一个个久违的朋友一样的旧书:
«欧仁•鲍狄埃»
«黑子»
«小英雄雨来»
«虹南作战史»
«青年近卫军»
«铁道游击队:飞车搞机枪、夜袭临城»
«小刀会»
«列宁在1918»
«东海小哨兵»
«英雄小八路»
«敌后武工队»
«奇袭»
«带响的弓箭»
«钢铁是怎样炼成的»（上下册）
«深山打虎»
«孙悟空三打白骨精»
«雁翎队»
«一块银元»
«渔岛怒潮»
«小马倌»
«地道战»
«鸡毛信»
«小八路»（彩色木偶）
«西沙儿女»（正气篇）
«林海雪原»（三路进兵）
«七月槐花香»
«艳阳天»（第一集）
«山乡巨变»（上集第三册）
«矿山哨兵»
«小兵张嘎»
«海岸风雷»
«英雄小哨兵»
«南征北战»
«金光大道»（1、2）
«水上交通站»......
«黑与白»里，刘继明老师没有把这些旧书的作者列出来，只是列出了出版社和出版年月。不妨把作者也列出来，按书单排序如下:
瞿秋白（«欧仁•鲍狄埃»俄文版译者）
李学诗（«黑子»«矿山风云»编绘）
管桦
«虹南作战史»写作组
叶水夫（«青年近卫军»译者）
刘知侠（«铁道游击队»作者）
赵宏本、王亦秋（连环画«小刀会»作者）
陈涓（«列宁在1918»电影译者）
«东海小哨兵»原著集体创作
郑文
冯志
王程远
张登魁
梅益（«钢铁是怎样炼成的»译者之一）
«深山打虎»创作组编绘
王星北改编，赵宏本和钱笑呆绘制
穆青
欧云波
姜树茂
颜一烟著，张奕霜改编，陈晨绘画
刘振业
华山
张松林执笔
浩然
曲波«林海雪原»«三路进兵»罗兴王亦秋
丁纯一，蔡一鸣绘
浩然«艳阳天»
周立波«山乡巨变»
吕肇基改编，王文芳绘
徐光耀
«海岸风雷»连环画组编文
杨松林等
«南征北战»连环画编文赵兵
浩然«金光大道»
«水上交通站»连环画沈行工绘
当读到这份书单，一条左翼文学的脉络在眼前展开。
然而，这脉落，被盖有"告别"，"反思"印章的刀子割断了。
四十年的文艺，热闹非凡，以殇为序幕，以告别为宣言。当告别崇高，只有精致和利己，只有奴颜和媚骨。
比如，影视，所谓关注小人物，关爱自己。不过是精致和利己的包装，在西方血淋淋的个人英雄主义之下又补充了一块东方所谓温情脉脉的精致的利己主义。
比如，文学，是歌颂还是揭露，这一在几十年前延安文艺座谈会早已解决的问题，又重新成为了问题。于是，就以文学的名义，借着虚构的幌子，暗戳戳地，甚至明目张胆地解构历史，解构民族的解放战争，人民的革命战争，丑化民族英雄，反而美化民族的敌人。居心何在？
从这点上来说，在文艺这块，东方和西方，合谋了，共舞了，搭建了蝇营狗苟的台子。于是，无数的做题家们，走出大山，便成为了唯一的追求。然而，走出大山又怎么样呢，无非躺平或继续内卷着，成为导演这一切的背后那只看不见手的费材。
«黑与白»的面世，直面百年中国史，革命与背叛，直面当下，反抗与苟合，描写了以王晟为代表的理想主义者重新找回理想的心理路程。无疑是当下自媒体时代左翼文学的宣言。无疑接续了左翼文学的脉落。
战斗正未有穷期，回到人民中间去。
四，自媒体时代左翼文学的突围--从«黑与白»读书会说起
自从«黑与白»面世后，全国各地热心的读者成立了大大小小的读书会，并积极开展了线上线下交流活动。
2023年12月27日，由曹征路-刘继明研究中心、黑与白读书会举办的纪念伟大领袖和导师毛主席诞辰130周年座谈会暨长篇小说«黑与白»读者见面会在湖南韶山成功举行。
2024年2月17日，农历正月初八下午，«黑与白»湖北读友会新春茶话会在武昌举行，武汉地区部分读友和«黑与白»作者刘继明相聚水果湖茶语七号，在浓厚的春节氛围中，读友们分别朗读了«黑与白»片断，交流了各自对作品的阅读体会。
2024年4月20日，«黑与白»江苏读友交流座谈会在古城南京举行。著名作家刘继明应邀出席，江苏本省和山东、安徽等地十多名读友参与。读友从不同的角度，分享了阅读«黑与白»的心得体会。刘继明老师向座谈会表示祝贺和感谢。他说，自己从事文学创作四十多年，近距离同这么多普通读者交流，只有在«黑与白»问世之后。并且，写文章评论«黑与白»的大多也是普通读者，这迫使自己思考一个问题:文学的生命力究竟在精英们掌控和书写的主流文学史中，还是植根于由千千万万普通读者组成的人民的不断阅读与评说当中？2024年5月1日下午，«黑与白»湖北读友会在武汉举行，这是继春节茶话会之后，湖北读友举行的第二次线下交流活动。大家认为，«黑与白»是一部反映无产阶级和劳动人民命运的小说，"五一"是全世界无产阶级和劳动人民的节日，在这个日子聚会讨论这部作品，具有特别的意义。读友们踊跃发言，分享了各自阅读«黑与白»的感受。正如刘继明老师在应邀参加的湖北读友会五一座谈会上所说，面对无数普通读者的热情肯定，不仅感受到了文学的真正价值，而且，看到了人民对改变现实的渴望和力量。是的，人民，只有人民，才是历史的创造者和推动者。
何谓人民，正如刘继明老师所说，"是指那些以最大多数劳动人民为主体，即鲁迅先生笔下的'被侮辱与损害的阶级'"。当下，精英们的联合日趋紧密，而人民大众:单干的农民、下岗的工人，却重新成为了一盘散沙。其实，今天的我们，并不比先辈高明，而无耻者更加无耻，我们唯有坚持斗争，才有改变的希望。坚持斗争，首先要回到人民中间去，回应人民希望改变现实的渴望。人民，才是我们的根据地，这根据地，就是根植于人民的一个个读书会、一次次的调查研究，这斗争，就是一次次的阅读、一次次的思考、一篇篇的文章。自媒体时代左翼文学的突围，从一个个读书会开始，聚集起改变的力量！
五，结论
正如马克思所说，科学技术也是革命的力量。自媒体时代，微博、公众号等，为左翼文学的传播，提供了另一种可能。
«黑与白»的热心读者，就是一个个普通群众，在这些普通群众中，有不少大、中学生，他们组织了一个又一个的«黑与白»读书会，读«黑与白»，读经典，读导师们的文章。是的，希望是有的，希望是在将来，希望是在青年们当中！
参考书目及文章:
1，«黑与白»，刘继明著;
2，«砸碎一个旧世界，建立一个新世界--从<暴风骤雨>到<山乡巨变>»，刘继明;
3，«黑与白»读书会部分文字;
4，«抗战文学与革命文艺运动的新路向»，南京师范大学文学院杨洪承，来源«文艺报»、«中国作家网»;
5，«二十世纪左翼文与社会主义文学经典»，来源新世纪评论公众号。
