现在舆论平台上，真可谓沉渣泛起，离经叛道的言论甚多。君不见，有的人公开怀念解放前的所谓美好岁月，鼓吹蒋介石如何如何英明神武；有的人甚至说，共产党的土地革命搞错了，地主也是勤劳致富，我们当年就不应该打土豪斗地主分田地。还有的说，私有财产神圣不可侵犯，我们应该把没收的资本家财产，如数归还给人家。还有的大肆宣扬前三十年怎么怎么苦，后四十年怎么怎么富，否定前三十年是后四十年的基础，公开同中央明确提出的前三十年和后四十年一脉相承的理论唱对台戏。如此等等，不可胜数。
在这一片歇斯底里的喧嚣声中，还有一个声音更为刺耳和荒谬，这就是邬先生的声音。他不是在具体事物方面评头论足，而是从理论的高度混淆是非，制造混乱。他公然歪曲科学对修正主义的正确定义，竭力为其乔装打扮涂脂抹粉，妄图给已经臭名昭著的修正主义一词，披上一件合理合法的外衣，不仅为其脱罪，而且还想让它成为“推动社会前进的积极的思想”，冠冕堂皇的登上治国理政的大雅之堂。
邬先生这一做法，可谓是惊世骇俗，登峰造极！
那么，邬先生究竟是用什么手段，什么说辞，来为臭名昭著的修正主义脱罪和绣金匾呢？我们就看看他不伦不类的表演吧。他在视频中的原话如下：
修正主义是一种推动社会进步的积极的思想。什么叫修正主义？修正主义就是要让客观事物沿着人类的正确意识前进。例如，封建社会就是对奴隶社会的修正，资本主义制度就是对封建社会的修正，而社会主义社会就是对资本主义社会的修正，人类社会的万事万物都是在修正中前进的，就是在对落后的不断修正中变成先进的，就是在对野蛮的不断修正中走向文明的。
这里讲的是对宏观世界的修正。具体到一台车，它的行进路线，什么路线才是对的，方向盘它的作用就是用于修正车辆在行进过程中的方向的。如果没有方向盘的修正作用，它最后都会撞上南墙的。再具体到农业生产，如果没有千百年来对原有的生产方式进行的不间断的修正，那么人类到今天，恐怕还是生活在刀耕火种的方式当中。推而广之，人类今天的文明生活，全部来自于对原有生活状态的修正。结论，修正存在于万事万物的全过程当中，是一种积极的进步的思想状态。
这就是邬先生对修正主一词的所谓定义。正确吗？肯定不正确！荒唐吗？肯定是荒唐！因为他的话与修正主义的真正定义格格不入，南辕北辙，风马牛不相及！那么，对修正主义的正确定义又是什么呢？请看百度释义，白纸黑字是这样的：
修正主义是在共产主义运动中，以马克思主义为旗号，但实质上否定、歪曲、篡改’马克思主义的资产阶级思潮和政治势力。修正主义的表现，通常以时代变化为借口，反教条主义为幌子，以批评自由为口号，声称致力于发展和革新马克思主义，但实际上是对马克思主义进行全面系统的攻击，否定马克思主义的普遍真理和基本原则。
不怕不识货，就怕货比货。两者一对照，邬先生对修正主义一词的释义，就露出破绽了吧！
邬先生把社会形态的改变和社会生产方式的进步，不着边际的与修正主义这个词汇联系起来，认为这是修正主义取得的的伟大成果，进而为修正主义佩红戴花，上榜封神。这是典型的移花接木，张冠李戴。大家都知道，一种社会形态过渡到另一种社会形态，一种生产力发展为另一种生产力，是由于社会革命和人类发明创造所致，它和我们众所周知和臭名昭著的修正主义一词，没有半毛钱的关系。修正主义是什么？修正主义是颠覆和篡改马克思主义的真理和原则，把正确的变成错误的，把革命的变成反革命的，是无产阶级的敌人。她在现实语境中就是：否定毛泽东思想，改变中国的社会主义道路，全面复辟资本主义。邬先生难道真的不懂得和看不到这一点吗？还是明明知道而偷梁换柱，包藏祸心？
我们说马克思主义的普遍真理和基本原则不容改变，因为她是无产阶级前进的方向和指南，是经过历史斗争检验的革命真理。改变了她无产阶级就会失去斗争的方向和目标，导致革命失败，这和邬先生的“方向盘”说，完全不是一个概念。是的，汽车的方向盘的修正，能够保证汽车的正确行驶，顺利达到预定目的。但是它和大名鼎鼎的修正主义，对马克思主义的背叛与篡改，完全是两回事，根本不是一种性质和一种类别。比如说，你选定的终极目标是北京，如果修正主义给你改为上海，你就是方向盘再为修正，甚至昼夜不停的驾车奔波，也不可能到达北京。因为你的方向完全错了，路线完全错了。这就是修正主义对革命的严重危害所在，同时，也是邬先生错误的要害所在。
邬先生，我说的对吗?请你指教。
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