一、前言
没有人民当家做主的经济基础，就没有人民当家做主的上层建筑；没有人民当家做主的经济民主，就没有人民当家做主的政治民主。
右讲民主自由，这本身并没有啥错误。问题在于民众在公司层面都无法争取到当家做主的权利，又何谈在国家和社会层面上实现人民当家做主呢？
左主张人民当家做主，但苏联修正主义模式实际体现的是官僚资产阶级的当家做主——一切都是由上级决定、领导说了算，连自己的事情自己都无法做主，又何谈啥人民当家做主呢？
社会形态是由社会生产方式决定的。我们主张按劳分配和人民当家做主的社会形态，那么我们就必须明确相应的社会生产关系究竟是咋样的吧？
按劳分配即劳动的收益权，人民当家做主即劳动的处分权，二者的统一即是劳动法权。
大家需要明确一个简单的道理，那就是和两百年前的人讲各尽所能、按需分配这样的主张是毫无意义的事，不仅如此，在两百年后的今天，这样的主张依然是无稽之谈。共产主义要确立的就是劳动法权，共产主义要实现的就是劳动法权否定资本法权，即彻底否定资本的属性（‘利用这种占有去奴役他人劳动的权力’），这就是共产主义的革命理论。
消灭剥削、消灭压迫，实现按劳分配和人民当家做主，这就是共产党人的初心，这就是按劳分配下的共产主义价值理念。不懂得劳动法权否定资本法权的道理，那就无法找到实现它的具体道路，进而就是完全不懂啥叫共产主义。
所谓的主义问题其实是一个极其简单的道理，即我们在社会生产方式变革层面的主张。主张公有制+计划经济，那就是主张社会主义；主张现代公司制+市场经济，那就是主张资本主义；主张民主公司制+市场经济，那就是主张按劳分配下的共产主义。
二、公司和国家
笔者之前在《论人民当家做主》一文中就专门阐述过这个话题，有兴趣的朋友可以去看一下。在此仅从方法论的角度进一步的阐明一下。
公司就是一个微型的国家，公司制度和国家制度是完全相通的。在社会变革层面上大家有任何主张，都可以在公司层面上进行验证。
比如恩格斯主张实现公有制，如果他明白这个道理的话，他就可以在自己的公司层面验证一下了（恩格斯自己就是一个资本家呢！）。具体验证很简单：
首先需要恩格斯发挥奉献精神，将自己公司的资产确定为公司全体员工无差别的共同所有。假定公司包括恩格斯在内共计20位成员，总资产为十万英镑。10年后公司资产增长为一百万英镑，公司成员进而扩张至两百余人。
那么问题就来了，之前的二十位老员工是否愿意和后来的两百位新员工无差别地共同所有公司的资产呢？答案显然是否定的，南街村一千多位村民不愿意和外来的数万名打工仔们共同所有南街村的资产其实依然是这个道理啊！
在按劳分配的共产主义主张下讲共产的意思是很明确的，那就是共同所有。大家的分歧在于究竟是有差别的共同所有呢？或是无差别的共同所有呢？
在按劳分配的共产主义社会中，我们要讲按劳分配的话，那生产资料是什么呢？不就是劳动者过去劳动成果的积累么？这样讲的话问题就清楚了。让一位刚进公司的新员工和一位有着20多年工龄的老员工无差别地共同所有过去劳动成果的积累，大家的逻辑论证在那里呢？这不就是否定过去劳动成果的地位和权益了么？在按劳分配的共产主义社会中，资本的实质就是劳动者过去劳动成果的积累，劳动者获得自身劳动创造的过去劳动成果的积累，这难道还不符合逻辑么？？？
新员工还没有自己的劳动成果积累，所以他无权去无差别地共同所有别人的劳动成果。如果大家连这样一个简单的道理都不认同的话，那只能说是不讲道理了。
共产的意思不是无差别的共同所有，而是有差别的共同所有。通过一个简单的论证，就可以明确恩格斯的公有制解决方案是错误的。
至于计划经济的错误就更简单了，那就是它否定了劳动的处分权，即否定了劳动法权。一个企业需要生产啥产品？数量多少？价格多少？劳动者连这些最基本东西都不掌握话语权，那么工人阶级需要管理一切又从何说起呢？当年的一平二调、共产风和瞎指挥风的错误同样如此，否定了劳动的收益权和处分权，即否定了劳动法权，这一切当然就是错误和反动的了啊！
计划经济的缘起本身同样也是错误的。计划经济针对的是无计划生产导致的行业生产过剩问题，这个问题发挥市场对资源配置的基础功能就可以解决了。资本主义经济危机爆发的根源并不是啥行业过剩的问题，而是全行业生产过剩的问题。这个问题是由社会阶层和财富两极分化所导致的，这显然就超出了计划经济能够解决的范畴了吧！
如果整个国家和社会只有一个老板——公家，一个公司内部当然只能搞计划了。如果社会微观经济体是由具备自主意识和责任的独立法人组成，基于民事主体平等原则，市场经济就是合理的了。社会存在决定社会意识，市场经济或计划经济不是谁想当然设计出来的，而是由社会存在决定了的。
关于修正主义的错误，许多左翼人士已经有了清晰的认知，但这样的人通常又主张集体所有制，对此我们同样可以在公司运作层面论证一下：
假定甲公司和乙公司都是集体所有制企业。甲运作成功，乙运作失败，甲收购乙，结果就是乙无差别地共同所有甲的资产了？试问这可能么？
现实中的蒙德拉贡就是一个标准的集体所有制公司（它采取集体所有的办法非常简单，那就是所有成员都持有相同份额的公司股份，即在事实上否定了资本的权益），但它在中国成立的分公司同样严格按照资本的逻辑办事啊！这时它为什么就不讲无差别的共同所有了呢？
还有人也主张劳动法权，但它直接彻底否定了资本的法权，即剩余价值的收益权和公司的经营管理权直接归劳动者所有了。这体现的是历史唯心主义的错误。社会存在决定社会意识，资本的地位和权益同样是由其社会存在所决定了的（资本的逻辑和资本的法权是一种天然的存在），而不可能是由一句话就可以否定了的吧！按照他的逻辑，当下的国有企业如果采取这个制度的话，剩余价值的收益权和公司的经营管理权将直接归公司员工无差别的共同所有了，即这一切和国家再无啥关系了，试问可能么？
至于右的主张同样也可以在公司层面论证一下呢！
现代公司制的确存在一个标准的民主管理制度，即现代企业法人治理架构。在这个制度下，公司拥有股东大会、董事会、监事会这样的民主管理架构。这个制度体现的是资本的民主，而非人的民主。在这个制度下，劳动者阶层要实现当家做主的美好愿望依旧是一个水中月镜中花了罢了！
资产者阶层在自己公司层面都无法给予劳动者阶层当家做主的权利，那么他们鼓动民众在国家和社会层面争取当家做主的权利自然就是一个无稽之谈了啊！现实中的西方资本主义国家没有一个政党是属于民众自己的团体和组织，这说明了啥问题呢？没有民众自己的经济组织，就没有民众自己的政治组织啊！
而所谓的民主公司制其实很简单，它就是在现代公司制的基础上确立了一个劳动股权而已，也可以说它就是确立了劳动股权的现代公司制。
由于劳动者根据按劳分配原则所获得的过去劳动成果积累部分或剩余价值积累部分的现实表现就是资本，所以我们在强调劳动法权的同时，还必须强调资本的地位和权益-资本法权，二者矛盾的统一，那就是民主公司制。
民主公司制最核心的制度是确立了一个员工股权逐年增长的积累机制——确立劳动法权后，劳动法权否定资本法权的内在机制就将自动发挥作用了。在此还需要强调一下的是，民主制公司和员工股权托管联合会就是民众自己的团体和组织。
对此感兴趣的朋友们可以去看一下笔者的相关文章。（《共产主义宣言》和《共产主义的革命理论》，在能够理解认同本文后还需要看一下《共产主义的革命事业暨左翼的历史使命》一文。网上搜索劳动法权 皓月当空就可以找到。）
三、促使人民当家做主社会生产关系的诞生
三十年河东三十年河西。三十年前，时代体现的是传统社会主义的失败；三十年后的今天，时代体现的则是现代资本主义的失败。
三十年前，针对传统社会主义的失败，改开作出了一个正确的历史回答，那就是用现代公司制在全社会层面上逐步取代传统公有制，至于市场经济对计划经济的取代只不过是这个取代的结果罢了。
三十年后的今天，时代已经明确无误地展示了现代资本主义的失败。针对这个失败，时代已经在呼唤共产主义时代的到来了。
共产主义革命事业和改开的道路非常类似，不同的是，民主公司制自身在现有经济形态的资本主义民主法制下依然是合情、合理、合法的，所以不存在需要什么力量来认可其合法性的问题。改开是以现代公司制在全社会层面上逐步取代传统公有制为基本标志，共产主义革命事业则是以民主公司制在全社会层面上逐步取代现代公司制为基本标志。
这个道理笔者已经讲了数十年，遗憾的是，迄今为止，依然仅有微不足道的几个人能够理解体会这个道理。现在的问题是，即使有少数人能够理解认同这个道理，他们依然不能够找到具体实践它的道路。
资本家不能够理解认同，如之奈何？
除了掌握国家政权，别无他法！
如此等等，然后就是大家令人窒息的沉默！
大家的沉默，又是十余年过去了！本文仅是针对能够理解认同民主公司制的人创作的，希望能够真正唤醒这部分人，进而实现普通民众的觉悟！对劳动者阶层来说，理解体会到劳动法权否定资本法权的道理后，那就是觉悟了。社会存在决定社会意识，当普通民众都能够理解体会到这个道理时，届时共产主义的时代其实就已经降临了。
大道至简，如何才能够实现民主公司制在全社会层面上逐步取代现代公司制呢？
答案其实异常简单，那就是促使人民当家做主社会生产关系的诞生就可以了，即在现实中实际促使民主公司制的诞生。
在此笔者用铁的逻辑逐一剖析这个判断。
劳动法权否定资本法权的道理本身就是一个铁的逻辑。在民主公司制下，员工以劳动股权为依据参与公司剩余价值的分配，公司依法将年度税后利润的一部分(建议30%的额度)以股份配给的方式分配给员工；公司员工通过员工股权托管联合会的途径依法参与公司的民主化经营管理。
通过这样一个制度的安排，员工股权就将在30%（建议值）的基础上实现逐年增长了。超出我想象的事情是，通常的人看过文章后依然无法理解员工股权为啥就可以实现逐年增长。这涉及的其实仅是一个加减乘除的数学问题，大家仔细看一下附文《民主公司制的算数表述（新）》就可以理解体会了。
第二个铁的逻辑是：在自己掌握的公司中推行民主公司制改造是毫无问题的——合情、合理、合法。
实际搞一家民主制公司，具体促使民主公司制的诞生。在民主公司制具体运作的条件下，民众将直观生动地理解体会到劳动法权的道理。当普通民众都能够理解认同这个道理后，试问还有谁不能够理解体会呢？如果说相当部分人已经理解认同了这个道理，那么事情自然就简单了嘛！
接下来就是第三个铁的逻辑，即良性循环逻辑。
在当今信息社会的时代条件下，如果有一家民主制公司成功运作起来，并展示了相对于现代公司制可比较的巨大优越性，那么全世界千千万万的人将在短时间内理解体会到这个道理；当千千万万的人理解认同这个道理后，结果自然就是有更多的企业采取民主公司制（了解一下欧美占领运动就可以明白这个力量有多么强大了。民主公司制变革本身就是1%和99%的矛盾问题之解决方案呢！）；更多的公司采取这个制度，那么就会有更多的人理解体会到这个道理，而更多人的理解认同，结果自然就是采取这个创新制度的公司越来越多，那么一个良性循环自然就成立了嘛！星星之火可以燎原的道理就是这样的哦！
前期和资本家其实没有啥关系，先行者先做出来，接下来就是先进和开明人士跟进的问题。5-7年后，当这一切成为现实中一个不可忽视的存在时，即现实中的民主制公司有数万家之多时，届时才存在资本家需要对这个新生事物表态的问题了。
需要明确的一个问题是，当现实中已经存在数万家民主制公司时，届时劳动法权否定资本法权的道理将成为时代的一个基本常识。社会存在决定社会意识，当普通民众都能够意识到共产主义社会生产方式的存在时，我们的时代其实就已经进入共产主义社会了。
资本家在面对共产主义社会的时代背景下将作出咋样的历史选择呢？
随着共产主义的社会生产方式、人们的生活条件、人们的生产关系、人们的社会关系，以及人们的社会存在的改变，人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识就将随之而改变，资本家同样也不例外，这的确是不需要经过深思才能了解的道理吧!
具体来说就是四个力量逻辑问题了，即铁的逻辑之四。
市场的力量。基于优胜劣汰的市场竞争规律，由于民主公司制相对于现代公司制存在巨大的优越性，所以市场竞争的结果就是民主制公司将存活下来。
社会存在决定社会意识，先进取代落后，这决定了民主公司制将成为资本自身的选择。如果说同行采取民主公司制后就可以取得可比较的巨大优势，进而在市场竞争中占据主导地位，那么市场竞争的力量就将迫使资本家采取这个更先进的公司制度。这涉及的是生死存亡的问题了，在这样的问题面前，资本家当然不会有半点犹豫的了啊！
这不是资本是否愿意的问题，而是它必须选择的问题。如果说社会意识决定社会存在，那资本家更愿意只给你一千元/月的工资，那样他的利润更大。现实是社会存在不允许这样啊！资本家为什么愿意给员工加工资、发奖金，还要搞股权激励呢？这当然不是老板们良心发现了，而是社会存在决定了的，他们不这样就要被市场所淘汰。
其二、民众觉醒、团结和斗争的力量。这就叫世界大势浩浩荡荡，顺之则昌、逆之则亡。这个道理很好理解，在民众觉醒的条件下，资本家个人是无法和千千万万的民众叫板的吧！
其三、政权的力量。
需要指出的是，如同个体经济在现代资本主义社会中依然广泛存在的道理一样，在未来共产主义社会中，现代公司制依然是合理合法的，即使是共产主义国家政权也没有权力去强迫谁必须采取民主公司制，强扭的瓜不甜啊!
共产主义社会的民主公司制法对此应有相应的制度设计。民主公司制法应当设立如下两款：①、2/3以上公司员工投票表决要求获得劳动股权，公司股东大会、董事会不得拒绝，否则，人民法院将根据员工们的诉讼请求，依法判决并强制执行。②、如果公司股东大会、董事会拒绝强制执行，人民法院将依法解散公司。政府应当设立相应的国家基金用于收购这种依法解散的公司资产，由国家作为股东依法成立民主制公司。
如同现实中个体经济依然广泛存在的道理一样，在未来的共产主义社会中，现代公司制甚至同样将是一个广泛的存在，只不过，它在国民经济中占的比重不大罢了。
在未来的共产主义社会中，现代公司制在特定的条件下依然将有其存在的内在合理性。比如，对公司资产积累没有多少要求的行业，诸如餐饮、美发、汽修等等，这类公司采取现代公司制同样是合理的，甚至是，采取个体经济的模式可能更合理。又比如，国有企业。由于国有企业的特殊性，在是否应当推行民主公司制的问题上，我们还是需要有区别对待的。对于盈利性、竞争性国企，这样的公司需要进行民主公司制改造。至于公益性和非竞争性的国企就没有必要了，比如水务、铁路、军工等，这样的国企适合采取国有独资无限责任公司的形式，毕竟盈利不是这种公司运作的目标，服务于社会公共利益、乃至国家安全才是其运作的目标嘛!公益性、非竞争性国有独资无限责任公司，能够依靠国家财政提供无限责任担保。这样的企业无需实施民主公司制，这样的企业员工的权益，能够依靠国家财政的担保提供相应的支持和保障。即使如此，在国有独资无限责任公司中，依然需要贯彻民主公司制的一些基本原则和价值理念。比如，国资委可以将49%的经营管理权委托公司员工工会托管，这样的话，民主公司制下员工股权托管联合会、员工工会、公司监事会三位一体的运作机制还是可以得以实施的。
其四、资本自身逐利的力量。
资本逐利是其天性，做蛋糕和分蛋糕的问题就可以解释它。一个小蛋糕，虽然100%归你所有，但依然微不足道；蛋糕做大了，你虽然只是占其中一部分，但绝对值相当于小蛋糕的数倍。在利益面前，资本家其实是最精明的啊！
现代企业管理制度追求的团队精神和激励机制，这两点其实只有民主公司制才能够真正做到。在民主公司制下，劳动者的积极性、主动性和创造性才能够得到充分的发挥，每一个员工都能够像老板一样对公司尽心尽责。结果就是这个制度能够极大的增强公司的市场竞争力，能够彻底完善公司的法人治理架构，能够极大的增加股东的投资收益，一句话，公司将实现脱胎换骨般的提升！当下资本家面临的问题是负债累累、亏损严重。如果还有利润可以和员工分，进而可以彻底地改变公司的面貌，通过权衡这样的利弊得失，资本家将自然而然地对这个制度双手赞成。
至于员工股权逐年增长的问题。须知在利润分配层面劳方仅占30%，真正的大头还是归资本所有，所以劳方股权增长越快，资方获得的收益就越大。当员工股权超过资产者股权的时候，通过计算就可以明确，届时公司资产必须获得数倍的增长，自然资产者的投资收益同样将是成倍的增长，那么谁还会有啥意见呢？？？
至于还没有理解体会的资产者，允许他们观望。修正主义者就喜欢强迫他人、爱管闲事，共产主义者是绝不会这样的。世界大势浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。所以，资本家能否理解认同甚至不是我们需要关注的问题。随着共产主义社会存在的改变，人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识就将随之而改变，这将是一个自然而然的过程。存在决定意识嘛!
连资本家都将对共产主义社会生产方式变革举双手赞同了，还是发自肺腑的理解和认同，那还有什么能够阻挡共产主义时代的到来呢?
所有这一切需要的仅仅是促使人民当家做主社会生产关系的诞生，即实际搞一家民主制公司，具体促使民主公司制的诞生而已。从社会变革的层面来讲，这一切的确只需要大家的举手之劳罢了！
比如南街村理解体会到这个道理，那么他们在自己公司内确立一个劳动股权就可以了，异乎寻常的简单吧！又比如乌有之乡或188金宝搏体育官网理解认同了这个道理，那么他们都可以转型为投资控股公司，具体掌控几家企业就可以推行民主公司制改造了，这同样是很简单的事情吧！
四、共产主义事业理论层面的若干总结
1、民众自己才是我们这个时代真正的上帝。
“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”——毛泽东。
体现和符合了民众利益和诉求的主张，那就是革命的主张，否则就是错误或反动的主张了。对以劳动者阶层为主体的人民大众来说，革命就是认识到自己的利益，并且团结起来，为争取和捍卫自己的权利和利益而奋斗。
离开了民众的理解、认同、参与和支持的话，任何人讲的任何道理都是毫无意义的，甚至马列毛也不例外。
左右其实都是无知的，大家都不知道自己需要和民众说点啥，同时也都不知道应该如何和民众打交道。离开了人民群众的理解认同，那就只能是自娱自乐了，结果就只能叫做啥都不是了啊！
一个正确的主张，它不仅需要得到民众的理解认同，还必须成为民众自己的主张，否则它就只能是某些人的想当然罢了。
改开其实就存在着一个最基础的逻辑，那就是打工、做生意、开公司这样的主张得到了民众的理解认同，且天然地就是民众自己的主张。邓讲向钱看、先富起来，民众就自觉地，且争先恐后地打工、做生意、开公司去了，结果是改开自然而然地就成功了嘛！
那么当下大家有啥主张得到了民众这个上帝的理解认同了呢？当年毛打土豪、分田地的主张就得到了民众的理解认同，但毛如果只是讲这个道理，而不是实际干打土豪、分田地呢？结果一样不会有谁会搭理他吧！
笔者的主张同样如此，促使人民当家做主社会生产关系的诞生之目的，依然在于争取民众的理解认同。当民众这个上帝都已经理解认同这个道理后，那么窗户纸就捅破了，剩下的事情自然就简单了嘛！
变革的基础理论改变了。
列宁说：“从马克思主义观点来看，革命究竟是什么意思呢？这就是用暴力打碎陈旧的政治上层建筑，即打碎那由于和新的生产关系发生矛盾而到一定的时机就要瓦解的上层建筑。”
当新的经济基础和旧的上层建筑间发生不可调和矛盾的时候，革命的时代就到来了。这就是过去关于革命的基础理论。这个理论描述的其实是工业革命后发生的资本主义民主革命，已经不适合当下的政治、经济和社会文化等现实状况的变化了。
左右都不明白所谓的革命真正要变革的东西究竟是啥？这个东西叫做社会生产关系。随着新的社会生产关系的诞生、发展和壮大，并最终取代落后的社会生产关系，那么我们社会的经济基础就改变了。
在人类历史进入现代资本主义社会后，所谓的革命就是一个纯粹的社会生产关系变革了。随着社会生产方式的改变，社会形态就会发生相应的改变；随着社会经济基础的变革，上层建筑的性质就会发生相应的改变，改开就生动体现了这一切。经济基础发生变革是因，上层建筑出现相应的改变则是果。不是果决定因，而是因导致了果。有因才有果，无因则无果。
在现代资本主义民主和法制的条件下，现代资本主义国家政权的实质就是资产者阶层的共同事务委员会。在民主公司制取代现代公司制的前提下，资产者阶层的主体就将是劳动者阶层自己，那么这个上层建筑的性质不就改变了么？所以，在现代资本主义的民主和法制的条件下，所谓的革命就是一个纯粹的社会生产关系变革了啊！
革命的核心和实质是社会生产关系变革，离开社会生产关系变革去讲任何革命，那一定都是瞎扯淡！
3、按劳分配和按需分配问题。
在社会财富初次分配层面上，民主公司制体现的是按劳分配的原则；在社会财富二次分配层面上，需要体现的就是按需分配了。也就是说，在二次分配层面，强调的是损有余而补不足，以初次分配为主导，以二次分配为辅助。
初次分配和二次分配一定不能混为一谈，切记!
五、爱国爱党，坚决拥护中国共产党的领导
（注：本段为笔者旧文的节选）
中国共产主义革命事业同样必须坚决拥护中国共产党的领导，走经济基础决定上层建筑的道路，而绝不是相反。
由于中共的强势，30余年来，中国的政局保持了高度的稳定。中共的强势在这一点上成了国人的福祉，凡事有不好的一面的同时也有好的一面嘛!在此国家和民族危亡之际，中共的强势就是国人最大的福祉，这也是毛泽东同志为我们留下的最宝贵的财富。离开了中共，试问，谁有能力和资格来主导和掌控中华的时局呢？一个强势的中共是维护国家、社会和经济稳定的基础，这是历史和现实决定了的，最起码当前是这样的。
目前人民大众翻身求解放的斗争形势是异乎寻常的复杂和艰巨。我们要争取人民当家做主权利的同时，我们还必须维护国家、民族、人民和社会的利益。这种斗争策略有一个基本原则是，必须坚决拥护中国共产党的领导。那种天下大乱的局面不仅是危及共产党的招牌和人民大众的根本利益，更关键的是，这一切正是走资派、官僚、买办、汉奸、右翼极端势力和以美国为首的国外势力们梦寐以求而不可得的不可告人的罪恶企图，也就是所谓的危机倒逼改革。我们讲共产主义革命事业，就绝不能容忍一百年前城头变幻大王旗的动荡、纷争和战乱的历史在今日中华重演。
保持经济、社会、国家的基本稳定，是关乎全体中华民族根本利益的大事。不是么?国家不分裂、经济不崩溃、社会不发生严重的动荡、不出现极端的内战局面和国外势力的武装干预，这一切怎么说也是超乎阶级诉求的事关中华民族根本利益的大局吧!
中国经济、政治和社会危机的全面爆发，这一切必然是中华民族的巨大灾难。作为有着社会责任感和历史使命感的民主进步正义人士，左翼真正要做的是避免危机的全面爆发，而不是相反。
我们讲坚决拥护中国共产党的领导，就是讲中共对中华民族和中国社会必须承担起相应历史责任，这是中共在中国社会的存在之理。对中国共产主义革命事业来讲，中共即使耗尽最后一丝心血，也必须在天下大乱之前，为中国共产主义革命事业争取到必要的时间和空间。当共产主义成为一种势力时，当共产主义意识已成为国家和社会的主流意识时，如同朝阳的喷薄而出，近代中国的一切黑暗、苦难和危机将消失得无影无踪，中共的历史使命才算真正结束了。
由于社会生产方式、社会意识和一切社会存在的改变，届时任何一个政党都只能是共产主义政党了，中共本身亦不例外。
由于社会生产方式和经济基础的改变，由于社会意识和中共本身的改变，由于共产主义本身就是对一切专制最彻底的否定，所以，国家的上层建筑将随着这样的改变而改变，这也不是需要经过深思才能理解的道理吧!
社会生产方式决定社会形态，经济基础决定上层建筑，在共产主义社会生产方式下，我们国家和社会最大的改变就是——民众的崛起。
以民主公司制变革为核心的人民当家做主的国家改革能够否定资本的专制，劳动者阶层将觉醒、团结和站起来，成为国家和社会货真价实的主人和统治者阶层，也就是笔者所说的民众的崛起。在已觉醒的人民大众面前，在已团结起来的人民大众面前，在已真正站起来的人民大众面前，在已真正强势崛起的人民大众面前，特权官僚专制就走到历史的尽头了，主人归位了嘛!天大地大，组织起来的人民大众力量最大。
共产主义在资本主义世界的诞生，就如同智能手机在模拟机的世界中的诞生。基于自身强大的生命力和巨大的优越性，共产主义这样的新生事物将以雷霆之势，秋风扫落叶一般取代落后事物-现代资本主义。
现代公司制取代传统公有制后，传统社会主义自然就不存在了，社会形态是由社会生产方式决定的，上层建筑的性质是由其经济基础决定的嘛!
同理可得，当民主公司制在全社会层面逐步取代现代公司制后，我们的社会同样将发生天翻地覆的变化——消灭剥削、消灭压迫，实现按劳分配和人民当家作主，即实现共产主义。
皓月当空
2024年3月28日
附件1、民主制公司的算术表述
在现代公司制下，存在一个概念叫资本逻辑，即以资本为依据享有公司剩余价值的收益权。同时还存在一个概念叫资本法权，即以资本为依据享有公司剩余价值的收益权和公司民主化经营管理权。
在民主公司制下，我们将在现代公司制的基础上确立一个劳动逻辑，即依照相应的公司章程，公司依法将年度税后利润的一部分(建议30%的额度)以股份配给的方式分配给员工。在确立劳动逻辑的同时，劳动法权就明确了，即员工以劳动为依据享有公司剩余价值的收益权和相应的经营管理权。
在民主公司制下，劳动股权是一个恒定值，即以劳动为依据享有剩余价值30%(建议值)的收益权和相应的公司民主化经营管理权。
同理，资本股权也是一个恒定值，即以资本为依据享有剩余价值70%的收益权和相应的公司民主化经营管理权。
民主制公司的股权关系如下：
30%（劳动股权）+70%（资本股权）=100%
员工股权=30%（劳动股权）+员工资本股权*70%
资产者股权=资产者资本股权*70%
我们具体设置一个参数计算一下哈！（由于劳动股权是一个恒定值，简便起见，我们在此就只计算资本股份变化）
对一个净资产为1000万（折合为一千万股）的公司进行民主公司制改造。假定公司净利润率为20%，公司以劳动为依据将税后利润的30%以股份配给（溢价50%，比如每股净资产是一元，则按照每股1.5元的价格给大家配给股份）的形式分配给员工，资方将剩余利润的50%用于分红，另50%用于积累。那么第一年后的股份变动如下：
公司净利润=200万
资方资产=1000万+200万*70%*50%=1070万
每股净资产=1070万/1000万股=1.07元/股（不考虑增资扩股或股份买卖的情况下，资方持有的股份将不会有任何变化）
每股配给股价=1.07元*1.5=1.605元
员工股份=200万*30%/（1.605元/股）=37.3832万股
公司总股份=1037.3832万股
公司总资产=1070万+60万=1130万
第二年：
公司净利润=1130万*20%=226万
资方资产（包括员工股份）=1130万+226万*70%*50%=1209.1万
每股净资产=1209.1万/1037.3832万股=1.166元/股（四舍五入）
每股配给股价=1.166元*1.5=1.749元
员工股份=37.3832万股+226万*30%/（1.749元/股）=76.1482万股
公司总股份=1076.1482万股
公司总资产=1209.1万+226万*30%=1276.9万
第三年：
公司净利润=1276.9万*20%=255.38万
资方资产=1276.9万+255.38万*70%*50%=1366.3万
每股净资产=1366.3万/1076.1482万股=1.27元/股
每股配给股价=1.27元*1.5=1.905元
员工股份=76.1482万股+255.38万*30%/（1.905元/股）=116.3655万股
公司总股份=1116.3655万股
公司总资产=1366.3万+255.38万*30%=1442.9万
附件2、民主公司制的概述及具体运作方案
概述。
根据劳动创造价值论和利益由利益的相关各方共同决定的原则，在现有的现代公司制企业法人制度中，公司员工除获取正常的工资收入外，他们以公司利润实际创造者的身份为依据参与公司利润的分配；依照相应的公司章程，公司依法将年度税后利润的一部分(建议30%的额度)以股份配给的方式分配给员工；公司员工通过员工股权托管联合会的途径依法参与公司的民主化经营管理。这就是人民民主企业法人制度。
我们都知道现代公司制就是以现代企业法人制度为具体内涵的公司制度，那么民主公司制就是以人民民主企业法人制度为内涵的人民当家做主的公司制度。
具体运作要点。
1）、在公司章程中明确员工享有公司利润30%份额（建议值）的收益权和相应的经营管理权。公司依法将年度税后利润的一部分(建议30%的额度)以股份的形式分配给员工。具体分配按照如下公式进行：
员工获得配给股份=公司可配给总股份*员工系数/公司员工系数总和
员工系数=岗位系数*工作完成系数*贡献系数
注：贡献系数指员工除完成岗位工作外给公司作出的贡献值。比如给公司提出了一个合理化建议，并给公司带来了巨大的经济效益。再比如该员工发现管理人员危害公司的利益并上报，防止了公司利益受到损害。
2）、员工股权托管联合会的运作。
在民主公司制下，员工股权托管联合会将参与公司董事会的运作，而联合会将设立到车间小组层面。
联合会同时采取三位一体的制度，即员工股权托管联合会、员工公会、公司监事会三位一体。同时联合会自身也是董事会的核心成员呢！
联合会将通过一人一票民主选举产生联合会理事，进而组成联合会的实际运作机构——理事会（理事会可以推选理事长一名，秘书长一名，执行理事若干名）。
理事会将任命若干名员工董事代表联合会参与公司董事会的运作。
民主制公司的经理可以改称干事，联合会的理事将和干事搭档，这和当年团长和政委的搭档一个道理。
干事和理事形成一个搭档，而理事由联合会的分会或小组民主选举产生。每一位员工都是联合会的会员，这样劳动者不再是一盘散沙，他们是组织起来劳动者阶层了。
【文/皓月当空，本文为作者向188金宝搏体育官网原创投稿。原载：知乎】
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