一群以知识精英自居的人，头上、脸上贴满了花里胡哨的标签却不学无术、狐假虎威、自我封神、专事浮夸、颠倒是非、混淆黑白、沽名钓誉、狗苟蝇营却哭着喊着自己是讲真话、坚持真理。
这个群体浮夸的本领有多大？
他们就敢把莫言这样一个善于投机却不学无术的三流小说家吹捧为5000年来最伟大的文学家、思想家、哲学家、社会学家。
凭什么说莫言善于投机？
莫言出身于大队会计之家，叔叔在供销社工作，既是当地的权势又是首富。
莫言小学五年级以“造反”为由破坏教学秩序而被开除，但他却可以被推荐进入工厂当工人拿工资。在当时这是令所有人羡慕不已而求之不得的。对莫言来说就是轻而易举的了。
按规定莫言是不够参军资格的。但他连续给部队写信，慷慨激昂地表达自己拳拳报国之心，终于被“破格”入伍。
到了部队之后，他忘我地学雷锋做好事，“偷偷地”打扫厕所、清理猪圈，埋头苦干、积极进步，很快入党提干，保送进大学学习写作，算得上是“火箭提拔”了。
后来政治风向一转，莫言立马来了个180度政治大转向，骂祖宗、写母亲风流韵事、污蔑先烈，一把鼻子一把眼泪地哭诉自己是饿大的、受尽了“30年”的迫害，立马受到了某种政治势力的赏识，扶摇直上，成了中国诺贝尔文学奖第一人。
黑色燕尾服一穿，未曾开口先转腚，却不知道哪面朝前了。说自己原来根本不会写小说，文学灵感是被一条秋田犬唤醒的，看了《百年孤独》第一页才顿悟“原来小说可以这么写！”
于是莫言招兵买马扯旗建立了高密东北乡小说王国，特别强调高密东北乡来自雪国。在此之前中国没有文学，川端康成笼罩了中国文学20年，马尔克斯改变了中国文学的格局……
就这么个中国诺奖第一人，小说王国国王——
却查着《康熙字典》还解不出一个粥字，让人笑掉大牙地说“粥是一个象形字”。
连《夜雨狂歌答沈二》读都读不懂就敢信口雌黄乱作解析。
写不好诗歌，想不出颁奖词就去请人工智能代笔。
为相互利用去和别人搞“两块砖墨讯”，借别人的字抬高自己，用自己的名声带红别人，搞“文墨共生”。
为了“流芳千古”不遗余力建名人旧居、活人馆。
削尖脑袋找机会面谒马尔克斯，绞尽脑汁想出了一句充满睿智的名言“哥伦比亚的咖啡里有绿茶的香味”，可惜未能如愿。
……
就这么个“伟大的文学家”，你要问他文学是什么时，他就顾左右而言他了。不仅仅是莫言，就是整个吹捧莫言的群体都答不出“何为文学”的问题。
莫言只会喋喋不休地说“文学就是要讲真话”，“文学就是人学”。
其实，讲真话并不是文学的特质。
讲真话与个人的道德品质相关更与利益有关。“当谎言可以带来巨大利益时就没人说真话了。”
如果要与职业道德联系的话，讲真话可以作为新闻工作者的基本操守。
无论是讲真话还是人性，都与立场密切相关。比如“霸座者和被霸座者”的答案一定是相反的。
那么，文学究竟是什么？
现在，给莫言，也给那个以知识精英自居的群体做个科普，这也是人类的一个根本问题。
文学是以文字为载体，以塑造形象为目标的一种文化的形式。作家必须按照生活本来的样子，用典型化的方法塑造人物。
那么，新中国30年本来的样子是什么，或者说“30年”的本质是什么呢？就是——
新中国“30年”是彻底终结了几千年内斗、内乱，把一个东亚病夫变成东方巨人的历史。
2023年8月7日星期一
【文/颂明，本文为作者投稿188金宝搏体育官网的原创稿件】
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