李甲才：阳和平家对中国人的启示在哪里?

　　阳和平家对中国人的启示在哪里?

　　——为什么同是知识分子，却与他们两代人的选择截然不同?

　　李甲才

　　2013年5月16日

　　近日有幸听阳和平讲话，环境和听力的原因，没有听清他说的全部话。他的父母阳早寒春和他早已知道，就只有断续回忆一些事迹介绍。深感他们两代人不远万里到中国来，并且每次都站在了(公有制)社会主义这一边，是过去也是现在中国知识分子的楷模，对中国人本应有的启示就在这里。

　　1949年前，“长夜难明赤县天”，在中国黑暗与光明、前进与倒退、共产党和国民党进行殊死搏斗的时候，来到中国的外国人中有斯诺、白求恩、马海德、柯棣华，自然也包括阳和平的父母阳早、寒春。他们不是攀高枝、浮上水，而是站到了当时弱势的共产党的一方，实际上也是站到准备干社会主义力量的一方，体现了无产阶级国际主义精神。毛主席著名的《纪念白求恩》，家喻户晓，赞颂因公殉职的白求恩同志。

　　阳和平的父母都是有名的知识分子，在延安时搞农业机械、养牛等“下里巴人”的事情，绝不是衣食无着而加入到造反者队伍求个活路，而是履行理想信仰的理性选择，站在了的时代最前列追求人类进步。

　　旧中国贫弱交加，约有20多万人受过高等教育，搞不清准确的数字，就绝对数说也不少，真正能到延安一边的估计不超过5%。按说知识分子具有“秀才不出门、便知天下事”的优势，为何未选择这一方?被动或主动的选择了那一方呢?建国后许多知识分子却要轮流执政。辛劳种地时不见人，收获时节却来插手，显得不太明智。为什么延安时代不同蒋介石国民党如此讲?显然，思想认识、政治立场有问题。

　　阳早、寒春能站到中国革命队伍的一方，为什么中国人却不能迅速站到革命的共产党一方呢?蔓蔓缠缠的几十年才取得革命胜利。这是高标准的要求。还有那些站在人民革命对立面的人，应当扪心自问，两个美国人能站到要干社会主义的一边，我们为什么就不能呢?觉悟是不得了的大事，

　　1976年后，中国的公有制为基本经济制度的社会主义就成了目前的这种状况。目前公有制式的社会主义，在中国、在全世界处于劣势，阳和平同志又站到了中国主张社会主义的弱势一方。他认为社会主义是人类社会的根本正确出路，是大多数人实现幸福美好的惟一途径。

　　“沧海横流，方显英雄本色”，又是美国人。因为有“共产党”和“社会主义”，他们两代人从美国来到了中国，许多中国人从中国到了美国，他们都追求自己的选择去了。阳和平深谙美国情况，又站在了社会主义一边，罕见的难能可贵。我们的党员、工农兵学商、知识分子，应该站到那一边?

　　今天是5月16日，47年前的今天，中共中央在毛主席主持下制定了“五·一六通知”。从此，无产阶级文化大革命在全国轰轰烈烈的滚滚向前。文革的意义和目的是多方面的，其中之一就是想造就些坚决干社会主义革命和建设的接班人。

　　阳和平对社会主义和文革失败的原因，共产党和革命队伍中小资产阶级思想等作了非常到位的分析，也可能是他独特的外国人视觉吧?“不‘以人为本’还能以狗为本吗”?他嘲笑那些老生常谈、毫无新意的提法。

　　谨以此文纪念“5.16通知”发布47周年。