资本下乡不是人民经济！

　　国庆期间，三农专家忽然成为互联网焦点话题。

　　恰好前段时间电影《隐入尘烟》引起的争议还在继续，很多爱国人士对于这种反映极端贫困的影片颇为反感，当然，汉唐本人对电影刻意凸显人性之恶也比较厌恶。这种呈现出来的恶，令人作呕。

　　不过，很多人对电影《隐入尘烟》的批判，往往集中在贫困角度，认为对贫困的描述过于夸张，甚至有人言称活了六十年没见过这么贫困的现象。

　　如果电影能够让人们正视现实中依然存在的贫困，那也不失为一个现实主义的作品。

　　一个发人思考的问题是，与电影中的马有铁相比，中国乡村有没有更贫困的家庭？很遗憾，答案是有，相当多。

　　正因为农村落后，农业发展面临困难，农民生活困苦，国家才提出乡村振兴战略。

　　正因为存在亟需解决的三农问题，也才有了所谓的三农专家。

　　很多关心三农问题的人，十分希望找到解决问题的良策，于是专家们不断的开药方，其中三农专家的药方就是“资本下乡”和“人民经济”。

一、资本下乡

　　何为资本下乡？

　　资本下乡听起来非常美好，资本来到农村，通过三农专家鼓吹的生态农业，让乡村田园变成了世外桃源。

　　在这个语境中，资本就像救世主一样，使命就是来拯救落后的乡村。

　　写到这里，忽然想到滴滴刚刚成立的时候，很多专家以“共享经济”的美名鼓吹滴滴对解决出行难题做出的贡献。当然，滴滴司机和广大乘客是举双手支持的，因为资本投入了巨资对车主和乘客进行补贴。在车主和乘客眼里，资本就是等着被薅羊毛的傻子，拿着钱来补贴大家出行，简直就是慈善家。

　　在资本眼里，车主和乘客都是待收割的韭菜，初期的补贴可以视为施肥灌溉培育韭菜的投资成本。

　　韭菜和资本双方互相把对方视为傻子。

　　那么，究竟谁傻？

　　坦白说，在滴滴最初出现的时候，笔者也不知道到底谁傻。

　　通过资本的巨额投入飞速扩张三年，滴滴占据了90%以上的互联网约车出行市场。

　　此后，车主开始被盘剥，乘客时常被宰熟多掏钱，出了问题之后服务态度越发恶劣，时常逼着乘客掏各种莫名其妙的取消费、调度费之类。我们才明白，到底谁是傻子！

　　资本永不眠，从不当雷锋。

　　你看人家是慈善，那是因为你看不懂人家的套路。

　　到了2021年，滴滴因为赴美上市翻了船，各路韭菜才恍然大悟，人家不仅要赚大钱，还能倒腾数据危害国家安全呢。

　　于是，群情激昂，口诛笔伐，批判资本无序扩张，已经威胁到国计民生。

　　警惕资本无序扩张成为2021年的主要话题之一。

　　不过，韭菜为啥割了一茬又一茬？

　　因为韭菜善忘。每一岔割起来都是新韭菜。

　　滴滴的事还没隐入尘烟呢，韭菜们又开始期待资本下乡干慈善为农民改善居住环境了！。

　　伤疤未愈已经忘疼，在令人唏嘘不已！

二、动摇国本

　　资本不是一定要下乡，一定要有利可图才会去。

　　农业本身是最原始最古老的行业，即便往前后推1000年，天时地利水资源等自然因素也不可能完全受制于人。越贫穷的地方，农村受教育水平越低，人口稀越少，收入也越低，也包括基层治理人员的能力，本身就最难规范，是客观存在的问题，提出任何方案，都需要人执行的好，还要当地因地制宜。客观的经济成本、人力成本、交通成本由于无法覆盖无法执行都很正常。

　　什么是资本？资本就是大量的钱大量的资源，绝不仅是人们期待的国资，因为国资有国资的局限性和弊端。一定包括海量的私有资本，也就是所谓的中国民营资本，更不可能杜绝外国资本的参与。即便表面上对外国资本做出限制，但不可能完全杜绝外国资本通过代理人白手套进入这个领域。即便当时或许做出严格的限制，十年二十年之后或许这些限制又会取消。

　　最终，我们一定会看到，中国国资、民资以及外国资本都会积极踊跃的下乡的场景。

　　这是好事吗？

　　资本下乡是来扶贫的吗，是来做慈善的吗？

　　当然不是！

　　人家是来盈利的。

　　资本需要的是保值增值，农村有什么能够保值增值？

　　只有土地！

　　资本要盈利，就要获取资源！

　　农村最有价值的资源是什么？是土地！土地包括耕地、山林和宅基地！

　　资本进入农村，一定会设法占有土地，占有宅基地。

　　某些专家鼓吹农民的宅基地有多么大，价值如何不可估量。然而，作为弱势群体的贫困农民，面对资本的优势，一定会有相当一部分人因为种种原因，选择卖掉土地承包权以及宅基地。

　　我们必将看到资本囤积土地和宅基地的局面。

　　资本介入之后，土地所有权必定是强者吃了弱者，变相的重复走历史的老路。私人资本介入土地领域，聪明能干的人逐渐变成地方豪强，必然重走王朝老路，历史的教训并不遥远。

　　如果大量的资本控制土地长达五十年一百年，新中国的国本还存在吗？

　　这才叫拣了芝麻丢了西瓜！

　　你想利用资本振兴乡村，结果十有八九是让人家抄了老底呢。

　　如果以滴滴为参照，我们会发现资本下乡的前景，非常瘆人。

　　有些人因为热捧三农专家，而质疑汉唐不懂农村。恰恰相反，汉唐在农村长大，至今对农村状况非常了解，并且亲自参与过多个地区农村产业的发展工作。

　　某些势力鼓吹资本下乡，支持资本流转耕地，作为试点当然可行。如果大面积推广这种模式，可以说是饮鸩止渴，自掘坟墓。

三、人民经济

　　前面谈到三农问题，其实，城市广泛存在的低收入无房人群，同样面临极大的生活压力甚至生存压力。

　　因为现实中的贫困现象，自然很多人就对现实不满。

　　顺应这种不满情绪，有人就炒作起“人民经济”的概念了。

　　按照互联网的资料，人民经济的概念早在2010年就出现了！

　　2010年3月8日，中国经营报刊发作者张一君的文章《人民经济如何定义》，内容提到中国民(私)营经济研究会会长保育钧的观点：“什么是私营经济?国有企业被少数人控制就是私有经济，而民营企业发展大了就是人民经济。”

　　令人感觉好笑的是，人民经济这个概念，最早是为民营企业的发展而创造出来的。

　　如今，某些专家打着为民请命的名义，开始鼓吹“人民经济”多么美好，完全丢弃了最初的涵义。

　　这是概念的产生和演变，只谈过程，无关对错。

　　对于理想主义者而言，看到“人民”两个字和“经济”这个词联系起来，就仿佛感觉人民拥有了经济。

　　这种理想主义的错觉其实非常的善良，非常的单纯。

　　有的人或许对现实的分配机制不满意，就希望搞人民经济。然而，却还在反对隐入尘烟，说丑化了现实。这些人既不了解这个世界上依然存在的极端贫穷，又幻想通过新经济名词来分到更大的蛋糕。

　　所谓经济学家，就是最擅长利用新名词新概念来忽悠公众的一个群体。经济学的规律不会骗人，经济学家却利用经济学的工具愚弄世人。

　　如此鼓吹人民经济的美好，难道我们今天的经济没有人民属性？

　　从新中国成立一开始，我们就有了人民银行、人民币、人民子弟兵、人民卫士、人民法院、人民检察院、人民公仆、人民医院……我们这个国家，何曾缺少过人民属性？

　　按照很多人对于人民两个字的情感需求，我们是不是还要把更多的单位、机构、企业都冠以人民二字？比如中国人民移动、中国人民石化、中国人民铁路……

　　在一些人的错觉中，认为市场经济不行，人民经济才好。仿佛公共厕所也得挂上人民俩字，才能体现人民的地位。

　　朝三暮四的文字游戏真的没什么实际价值了！

　　这种人为炒作刻意包装出来的概念有什么实质性意义呢？

　　就是经济学者操弄新名词新概念忽悠人的一个短期行为罢了。

　　如果剥去形式主义的外衣，我们真正需要的经济模式，其实就是继续发展壮大公有制，同时不能放松放弃其他所有制。

　　以公有制为主体，多种所有制形式并存，就是实践中总结出来的成功之路。

　　一言以蔽之，所有能够有效提升中国经济实力和综合国力的经济模式，都是有益的力量。

　　世界各国都在力求因地制宜适时而变，发展经济，壮大本国。

　　当然是什么模式好用，我们就用什么。

　　发展壮大公有制，才是真正的为国为民，惠及到每一个人。

　　前面漫谈了资本下乡和人民经济。

　　我们有必要思考思考，资本下乡和人民经济是同一个专家鼓吹的概念。然而，这两个概念本质方向上一定是互相矛盾的！

　　那么，三农专家鼓吹资本下乡和人民经济，到底是为资本服务还是为人民服务呢？

四、格局和动机

　　有人质疑汉唐智库刊发批评三农专家的文章，动机不纯。

　　网络上流传的视频有目共睹，三农专家公开反对农村大棚模式，并把华北地下漏斗归因于农村大棚。作为一个常识，华北平原地下漏斗的形成，一是降水量低，二是工业和城市用水超采地下水导致。农业漫灌对水资源有一定浪费，而蔬菜大棚耗水量远远低于工业和城市用水。作为三农专家，这种常识性错误为何一再出现？出现一次是偶然，反复出现就值得思考了。要么动机不纯，要么治学不严谨，要么水平不过关。你选哪一个？

　　在现实中我们会看到一个现象，有些人特别热衷于捍卫自己认可的人，正常的批评也容不得，谁批评他谁就是坏人。面对自己认可的专家，缺乏辩证思考，变成盲目迷信。

　　迄今为止，汉唐文章批评过包括至道学宫、贺卫方、胡锡进、陈平、任泽平、方方、莫言、网红张等诸多人士在内的错误观点。

　　这些名人公开发表的言论，公众有权利认可或者批评。对于明显错误的言论，更应该勇于批评，这样才有助于社会正常发展进步。

　　批评三农专家的常识性错误，质疑其复杂的背景，也是舆论监督的一部分。

　　汉唐的文章对三农专家并没有全面否定，但是有些人就喜欢全面肯定。你不跟着他全面肯定，就触犯了他们的小心脏。

　　思维的深度和高度决定了判断能力。这不是自然产生的，所以有个词叫虚度光阴。正确的观点来自于勤奋、观察、阅读、思考。

　　在此，汉唐声明：本人文章观点从来不保证一定正确，所以不支持任何人盲目崇拜盲目跟风盲目认同本人的文章。

　　人，用大脑思考很重要！