我把晚会当讲堂 我把会场当战场
——是战士就该随时随地冲锋陷阵
陶冶
2014年3月31日,3辆“驰锐”牌大客车把我们150多人拉到白洋淀附近泡完温泉,随后就送到鱼人岛宾馆入住了。午饭是自带的,在温泉里边泡边吃的。下午两点就开始养生讲座了。
进入会场后,看见横额上的会标是:“德行天下孝传万家”中医中药中国行。12排纵向并列的条桌两侧,坐着一对对老夫妻。工作人员整齐地站在会场后面。整个会场井然有序、安然和乐。讲台背景墙上是投影屏,左侧工作台的把控者在播放音乐。
会议开始了,主持人一番开场白后,把与会者的情绪调动起来了。随即在一片热烈的掌声中3位女性医生到讲台上落座了。因为还有两位远道医生没到,5个坐位空了两位。
医生跟大家见面后退下到后面就坐。主持人又把作为这次活动主办方的负责人请入会场。早就听惯了演艺界主持人说的“闪亮登场”,始终没有感受到过“亮”是怎么“闪”的,这回我感受到了。在众目睽睽下,随着热烈掌声和优美乐曲的韵律,负责人高举着右臂向两侧挥手致意,不仅是被欢迎者,就是我这个欢迎者也觉得美滋滋的。
这位负责人到前台跟主持人亲切握手后,接过话筒,做了自我介绍:他叫徐大伟,是医促会办公室的副主任,这次活动的专家带队,是讲座的主讲人。他父母都是中医,为了继承父业,中医高等学校毕业后,就投入弘扬中医中药的事业中来。他也就三十五、六岁,中等个。长相很受看,五官端正,脸庞清秀,笑容可掬;口齿伶俐、表达流畅,语言中肯、条理清晰,说理透彻,不乏幽默。倘若从评委的眼光审视,也该给满分的。尽管我是个完美主义者,总是用挑剔的眼光看己看人,怎么审视也没找出瑕疵。至于后面的表现看来,他还是个多才多艺的高手,不仅是能传授养生之道,能看病能治病的医家,还是个善于感染人、鼓舞人、打动人,震撼心灵的演讲者。当天下午的讲座是“家庭日常养生”。
主讲人开讲了
听众们认真听讲了
主讲人把医德医术俱佳的中医介绍给大家
第二天,也就是4月1号上午的讲座是“心态养生”。
下午看全由老演员排的电影《飞离老人院》。内容是人到老年乃至临终的无奈。
晚饭前接受刘志萍医生给看病。先是给我老伴儿看的,看得很准。我就不细说了。给我看的不仅是准,简直神了。她67岁,是中医世家之女,中医学院毕业从事中医多年。她先让我伸舌头看看,说我的舌尖停不住。之后让我翘起舌尖看舌根,说我舌根的两根血管有问题。然后看颜面,说我的鼻梁有条横纹,脑门儿眉上发青,鼻下也有迹象。于是说我肾脏、心脏都不好,闹过眩。我的脑血管有堵塞,将来容易脑出血。之后让我伸出左手,看我手掌。他看我的生命线,说我的生命线在50岁断了,之后又出来一条短的,接上了。我也看看自己这条生命线,是有条小线弯曲的靠近旁边。我说我1992年11月17日出差去长春,客车上发生心梗,司机不给乘客下车时间直接把我送到白求恩医大二院,抢救及时挽回了生命。等我有资格从走廊临时观察床进入重病监护室时,从报纸上看见著名作家路遥就是跟我同时发病未能抢救过来而去世的。我觉得好幸运,上天可能还认为我的使命未完成,把我留在世上。1993年6月,我康复后就应聘到北京了。如果不得这场病,我才50周岁,不至于离开原单位当“北漂”的。
刘志萍还没松开我的手,继续看。她说我小时候也有一次类似的危险。我就说我在9岁那年得过膀肿,差点儿死了。是当村一个老先生(汉医)给治好的。那个刘先生鼻子下留着黑胡子,长得像斯大林似的,人都称他“刘高手”。妈妈背我去他家看病,让我叫他“刘爷爷”。之前有一次我跑肚了,他让我妈给我摘黄瓜蘸白糖吃,我吃了黄瓜后,拉得更厉害了。我妈去找他,他说“拉尽了就好了!”果然再不拉了,也就好了。但是这次我爸爸还是不放心,又背着我去海龙街里药房让那里的先生给看了,人家就让买刘先生给开的药,另外买了点儿白药片,真就吃好了。
刘志萍于是说,她的大伯就被叫做刘高手,是在吉林省榆树县开药房的,治不孕症是拿手。有一次号脉就看出孕妇怀的是女孩,一个土匪头子不相信,他说保准错不了。那个胡子头就把那个孕妇枪崩了,拿出胎儿一看,果真是女性。这起人命跟他有关,此后就再不看孕妇怀的胎儿性别了。
晚上是文艺晚会。
我的联系人张莉让我报名出节目,我说我不会唱歌。实际我当过小学的体音美教师,教学的歌曲除了当时流行的歌曲外,我还自编歌曲教唱。比如《毛泽东思想进课堂》、《做毛主席的好学生》等。其他学校的老师要歌片时我不说是自己写的,就在右上角的词曲作者后面标上“生茂”、“晓河”等以表明是名家发表歌曲。于是很快从中心小学传遍了全公社各小学。后来到县文化馆工作了,我还写了《学习薛贵华》(当地舍己救人的小英雄)和《小学生守则歌》。可惜这些东西都没保存下来。因为一心搞文学了,就把这一爱好都放弃了,因为不舍不得,想成就一项事业就不能四面出击拉长战线。所以能张口就来的都是毛泽东时代的老歌,“改开”之后的新歌一句也不会唱。我只好让张莉失望了。
晚会开得很成功,不像我想象的那样,就是一场娱乐,显现不出什么水平。开始的歌唱除了几个老同志唱的平常一点儿,没引起我的注意,从《智取威虎山》选段开始,尽管不是太振奋,但也让我听得进了。徐大伟唱的《儿行千里》小女主持人主动伴舞,歌声与舞姿配合得谐调、完美。当男主持人报出诗歌朗诵《红高粱》时特意用张艺谋和莫言来抬举,我是不以为然的。可是听那个男同志朗诵的时候,跟那个丑化中国人的臭名昭著的电影《红高粱》毫无关系,我听进去了,也为之感奋了,觉得还真的是个有资格进入晚会的节目。于是,我的心就蠢蠢欲动了。
刘志萍医生和那个男医生就着一曲翩翩起舞后,被主持人邀上场出个节目,她说需要两个帮手,她想唱《沙家浜》里的《智斗》,但是上场的却是男女俩人。那个男的唱胡传魁,那女的只能唱刁德一了。我没想到这三个嗓子配合得默契极了,就好像事先排练了一般。唱腔、音质都不错。尤其是女唱男腔是很成功的,赢得热烈掌声。这时我跃跃欲试了,便叫张莉给我报名来个5分钟演讲,名为《捍卫中医中药》。我对方舟子等汉奸之流否定、贬低乃至扼杀中医是早有成见的,我要借机投入战斗,再向汉奸和卖国贼回击一把。
几个节目过后,男主持人点到我了,我从容地登场开口了:
老哥们老姐们,我们有幸在有可能作为陪都的保定、著名的革命圣地白洋淀边的这个宾馆里聚会了,学习中医养生之道,免费享受国家特供的保健药品,要感谢活动主办方“医促会”的为我们服务的朋友们。在这场令人开心的晚会上,我临时生心做个演讲,题目是“捍卫中医中药”,在这个题目下,讲3个小题,一是“这里是毛泽东思想的大讲堂”,二是“这里是我们享受共产主义生活的天堂”,三是“这里是我们捍卫中医中药的战场”。
说是毛泽东思想的课堂和讲堂,也许主讲人还没意识到,他是三十五、六岁的新人,他没接受过毛泽东思想的教育,接受的是所谓“特色理论”。我不能苛求他也用毛泽东思想武装自己的讲座,但他的讲述,却是体现毛主席预防为主,防重于治精神的。毛主席号召打倒老爷部(当时的卫生部),提倡为老百姓送医送药,号召城市医生到农村,培养赤脚医生,群策群力,群治群防,社员享受合作医疗,5分钱就可以治病,也没有现在的这些不治之症。你们能从京城走出来,搞“德行天下孝传万家”关爱老年人的身心健康,用自己高超的医术为大众服务,就是毛主席说的为人民服务,不是为人民币服务。毛主席在老三篇中《纪念白求恩》里提倡做五种人,我可以说徐大伟做到了。不要拿孔丘的思想,还有什么传统国学,乃至《弟子规》如获至宝。就用毛泽东思想武装头脑,用毛主席的教导指导和规范自己的言行就够了。现在是一切坏事都给毛主席安上,一切善行和好事都归于孔老夫子归于传统文化,其实毛泽东思想是集大成于一道,是教人学好的高方,是武装人类,促人走向文明,使之净化和进化的思想宝库。毛主席教导说:“我们大家要学习他(白求恩)毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”现在一切丑恶的言行,一切丑类的作为,都是“自私自利”的恶根生发的。毛主席提倡大公无私、斗私批修,提倡立党为公,全心全意为人民服务,有的人却反其道而行之,用私心调动积极性,崇尚“人不为己天诛地灭”,推行“猫论”,用金钱的多少衡量先进或落后。严重地腐蚀了群众和共产党人,造就了贪腐的温床。而徐大伟同志的作为就合乎毛主席的教导,可以说是毛主席的好学生。因此我说他的讲座不仅仅是中医养生,而且也是在宣传毛泽东思想。从这个意义来说,这里就是毛泽东思想的大讲堂!(掌声一片)
在座的各位大部分到老年了,都是七、八十岁的人了,六十岁之下的是很少的了。我们乘坐的大巴车不用我们掏钱,泡温泉、住宾馆、吃聚餐也不掏钱,还免费发我们吃高干享用的特供保健品。出门有人领着,三顿饭都有人招呼,身体欠佳的还有人掺扶着。我们远离儿女了,但仍然有家的温暖,让儿女们放心了。可以说我们享受的是按需分配的共产主义生活,这里就是享受共产主义生活的天堂。(又是一阵掌声)
我们在这里听中医讲座,学习中医养生之道,试吃中药保健品。但是我们应该知道1958年10月11日,毛主席在对卫生部党组《关于组织西医离职学习中医班总结报告》作批示时指出:“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高”。2007年方舟子等万人联名取消中医活动。咱们“医促会”就是为了应战否定中医中药的舆论,扼杀中医的围剿而诞生的。方舟子是有美国籍的人,回国从事打假出了名。我怀疑他是美国什么组织派回来的,专门干危害中国利益的勾当。原来认为他是汉奸,现在我认为他是特务。就这样的人在咱们国内竟然能畅通无阻,北京电视台还给他提供平台。3年前我参加了他跟李伯淳的对决会。双方都有嘉宾助阵。站在方舟子一方的有司马南。我开始觉得奇怪,在我心里司马南一直是热爱毛主席拥护毛主席的。去年在纪念毛主席诞辰120周年之际,他应邀观看了刘毅然导演的话剧《毛泽东和他的长子》,在观后座谈时发表了《人民不死,毛泽东永存》的讲演,真是催人泪下啊!可当时我不明白他怎么能跟方舟子沆瀣一气。后来明白了,他就是从崔永元采访他揭秘人体特异功能开始的。当时不叫“打假”,后来出了打假英雄王海,“打假”这个词汇才被人们熟知。他跟方舟子同是所谓“打假”者,走到一起也就不足为怪了。我坐在方舟子和司马南身后,有司马南的嘴茬子为方舟子助阵,李伯淳一方就显得力不从心了。我都为李伯淳着急。
2013年10月11日下午纪念“毛主席为中医药事业题词55周年”座谈会在呼家楼树德堂国医馆举行,我也参加了。在这次小型座谈会上我没被安排正式发言,在结束前我也把方舟子拉出来批判了。他们说从人体解剖来看,找不到经络的存在,阴阳五行是没有根据的,由此判定中医是不科学的。而我认为在没有西医之前,我们中华民族就靠中医中药治病防病的。西医的主要功能是外科手术,咱们的华佗早就开始做开颅手术了,至于刮骨疗毒的说法也是有的。我们中华民族能繁衍五千年而不衰就是中医国药的功劳。小时候我得益于中医国药,文革期间老百姓就靠针灸和草药治病防病。兴起了一大批不脱产的亦医亦农的田间医生,名曰“赤脚医生”。小针刀的发明人朱汉章丰富了医学宝库。你说他是中医还是西医?尽管我老了,可是一直关注这场斗争。现在否定中医中药的潮流还没消失,我们必须随时投入战斗。所以我说,这里也是捍卫中医中药的战场。我们要名正言顺地捍卫中医中药!(又引起一阵掌声)
掌声中上来一个中年男人,拿去我的话筒。
我有个习惯,在发言或讲话时,我不反对或拒绝听的人插话的,而是欢迎的。合我意的更好,表明引起共鸣了;不合我意的可以讨论,现在叫互动。可是这个人开口就说“肯定中医不能否定西医”。我想拿回话筒反驳他,我没有否定西医啊?我是赞成毛主席强调的中西医结合的。徐大伟在讲座中也说了,急病找西医,慢病找中医。可是我发觉他是从专家席上来的,尽管他很不礼貌,我也不能不给他面子,听他说吧。可是他讲起来没完了。我不能站着等了,我的演讲马上就结束了,不能没有结尾。于是我找个空座坐下了。这样尴尬的局面很让我失意。我在结束前要对医促会的专家表示敬意,对为我们服务的小同志们表示感谢。之后希望老哥们、老姐妹们好好养生,再活20到30年,看看咱们国家到底变成啥样。最后我领大家高唱《大海航行靠舵手》把高潮推向顶峰。可是让这个人给我搅和了。我想,这个场合肯定有不爱听的。我以为大部分都是我们那代出生在旧社会,成长在红旗下,靠毛泽东思想哺育的共产主义接班人,但由于后30年的演变开始分化了。有些人对以往形成的人生观和世界观也发生了动摇。现在所谓的什么“价值观”、“发展观”多去了,就是不说人生观和世界观了。我们那个时候就是这两观,这是决定一个人一生走向的定位标。人生观好比总开关或总控制阀。人生观不能确立准确,世界观就受影响。至于往下细说,那就可说生死观、是非观、苦乐观、荣辱观等等。总之,人们的信仰给颠倒了,就不知道是非和美丑了。所以,在人群中很难达到思想统一,只好用“多元化”来包容和容忍。而我莫非是不包容了?可是,我不是指挥员,我是个战士。指挥员需要总揽全局,战士只需要冲锋陷阵,只要发现敌情,就要毫不犹豫、奋不顾身地冲上去。我尽量克制,耐着性子等他结束讲话后,我拿来话筒继续说:
私有化已经铺就了贪腐的温床,不仅贪官遍地,汉奸卖国贼也到处有的。现在反毛反党反社会主义的人特别猖獗。在两会上,一个著名右派章乃器的儿子章立凡和一个叫浦志强的政协委员提议要火化毛主席遗体,腾空纪念堂做文革纪念馆。我气愤已极,发表了痛斥文章。有的网友跟帖说,如果想火化毛主席遗体,就先把他俩火化了。咱们是头次相见,如果想了解我,就请到百度上看我的文章。最突出的除了方才说的《痛批两会章立凡和浦志强火化毛主席遗体的提案》外,还可百度“陶冶:我评总理答记者问”,就知道我是怎么样的人了。由于时间关系,也是不想让大家扫兴,对那个夺我话筒的人什么也没说,我保留了。
就在我最后补充时,那个漂亮的小女主持人来到我身边,我明白她是要接话筒的。我示意她耐心听我讲完。对于这个孩子我是可以理解的。为什么?她没生活在我们那个年代,对那时候的事情是一无所知的,所以也就没兴趣。在六年前,我的外孙女到北京参加英语强化学习班,赶上比我大11岁的大舅也来北京小住。我把这一老一小领到苏州街乌有之乡大讲堂听讲座,想让他们感受感受那里的气氛。可是这爷俩没等讲座结束就出去到书房逗留了。事后我问他们怎么感觉,老的说:“你上来说一通,他上来说一通,都是那些话,有啥听头?”小的说:“这些老头老太太是不是有精神病啊?”我无可奈何了。可见,现在的人大多不关心我所关心的事情了。跟他俩说什么还有意义和必要吗?毕竟都是我的客人啊,我不想跟他们费口舌了,也许说服不了他们,双方都不高兴。而身边那个小女主持人(后来得知)比我的外孙女还小一岁,尽管已经过了六年了,她也才25岁,想让她能理解我们这代人是一两句话办不到的,由她便吧!
散场后,为我服务的张莉安慰我,在我发言激烈的时候,有人以为我喝高了,还有人怕我血压升高出问题。所以,那人才登场拿了我的话筒。我对张莉说:我这次不是一般场合的发言,而是演讲,属于文艺节目,没有感情,自己都不激动,不义愤,怎么能感动别人?我在乌有之乡听人讲座结束前的互动发言时,只能讲5分钟,我的发言都能赢得几次掌声的。如果一个人在那里平铺直叙嘟嘟囔囔地说,就是内容再好,有什么意思?我是一贯这样的,平时很少张嘴,一旦要开口就非说不可了;发表文章也是这样的,不到如鲠在喉了,我是不写的,必须一吐为快。今天就未能一吐为快,遗憾了。我在当高小语文教师的时候,就不主张学生预习课文。我很重视范读的作用。在上语文课范读《狗又咬起来了》的时候都把学生读哭了。你是在安慰我,别说餐桌上没提供酒品,就是提供了我是烟酒不沾的。你也不用担心和费心了,我也明白是咋回事的,无所谓!
开饭的时候,有的老哥或老弟向我投来赞许的目光,有的来到身边还竖起大拇指。我知道他们很少上网看毛派文章,也没听过我这样的发言,觉得新鲜,或者惊讶。我的目的达到了,个人的失意和尴尬算什么?在电梯里,也有一位个子跟我一般高,年龄比我大的老哥,虽然也是赞许的目光,但他却说“如果不改革开放,咱们的国防啥也不是。邓小平是个伟人!”出了电梯我只说了一句:“如果毛主席能再活10年,咱们的国防比现在还好!”之后各去个的餐厅了。倘若在一个房间就餐,我肯定要跟他理论的。国防工业不就是他崇尚的“萎人”给毁的吗?
我曾从网上下载了这样一段文字:
1,邓小平允许和鼓励军队经商赚钱的政策,给我军革命化造成了极大干扰,给我军的战斗力造成了极大削弱,他颠覆了军队时时刻刻备战不懈,一切为了打赢战争的军事思想,让军人做商人,把军事训练场当商场,把军舰、飞机等军用器械用于各种走私物品,使军官和战士一心向钱看,涣散了对敌情的关注,涣散了军心,培养了军人投机取巧,唯利是图,大长了我军的贪腐之风。
2,邓小平关于培养军地两用人才的政策,使军队成了不务正业的各种培训班,促使战士有了到军队不仅可以光荣镀金,并且学一门技术以便于将来到地方上顺利就业的思想,这样一来,当兵不是为打仗、害怕打仗,只愿当技术兵,不愿干其他兵种的现象很普遍。
3,1978年8、9月,我国曾两次进行了低层高超音速拦截导弹试验并取得成功,如果坚持实验研究下去,我们的反弹道导弹计划就大功告成,我们就会比美苏等所有国家都最先具备反弹道导弹能力,那样,我国今天的国防实力当令世界刮目相看,也许我们就会居高临下的注视当今的世界局势。但是,邓小平出于不可告人的目的,下令中止整个“640计划”(反导计划)。于1980年3月,我国的“反卫一号”停研,不久终止了“640计划”。
4,上世纪70年代末,我国已将大型飞机试飞成功,但邓小平硬说这是四人帮搞的,坚决予以否定,硬不承认,解散了100多人的试制队伍,气死了试制组长。至今30多年没有搞出大型飞机。
按:毛泽东时代的军队是革命大学校,军人是全国人民学习的楷模,黄继光、张思德、雷锋、王杰、欧阳海等等英雄模范,鼓舞了一代又一代人,解放军是全国人民最可爱的人。张爱萍上将曾讲过:“(军队)热衷于经商,必定导致腐败”,“无异于自毁长城”。邓小平蛊惑军心,乱我阵脚,将对帝国主义威胁最大的尖端武器研制项目砍掉,为帝国主义在尖端武器研制并成军方面走在我军前面提供了时间和空间,造成我国我军在保卫国土海疆时的巨大困难,其责莫大焉,罪莫大焉。
“运十”飞机是怎么下马的?三线厂子(建在山里的兵工厂)是怎么个下场?“韬光养晦”做孙子,欺软怕硬摇尾乞怜,跟美帝屁股后当“小二”,当“随手得用”。他究竟是伟人还是萎人?我想说的话就在嘴边,可以流成河的。可是,坐下来一想,他也许是既得利益者,跟这样的人理论这个值得吗?养生讲座一再说,心态要平和,不动气的好。还是自我克制吧!
第三天,也就是3号上午,徐大伟做最后一次讲座,内容是“人为什么会得病?”(期待发来电子版)大伟主任讲的特好!听的人聚精会神,不停地拍照屏幕的内容。他在讲座中不时地用现实故事做例子,来说明问题。这次讲座末尾,他说,他不能跟父母在一起生活,偶尔回家看看。有一次姥姥说他不孝,他不理解了。姥姥让他回家问问。他问了妈妈,才得知,父亲一次去城里买药材,搭乘熟人一辆小车。这个车遭遇车祸,把他撞飞出去了,幸好后面来车刹车有效才未被碾进车下。而那个小车司机当场死亡。
这件不幸事件父母一直没跟他说,怕影响他的工作。他觉得自己愧对父母,想把父母接北京来一起生活。可是自己现在是租住人家的房子,没有自己的住房父亲说啥也不肯来的。他说自己还不知道能否在北京站住脚,即使站住脚了工作多久,什么时候才能买得起房子?
我想,他之前说自己月工资是7000,还有1万补助。我跟老伴儿俩的工资总和才7000,而他能收入17000。在北京工作的人月收入17000的能占多少?就他这个年龄段的大学毕业就业者中,有多少能赶上他的?他都不能买得起房子,这说明什么?
他心里很难受,也感染了所有的听众。他即兴唱了《母亲》这首本来就很感人的歌曲,此时此刻听起来格外感人。全场的人无不潸然泪下。歌曲结束,大伟说自己说不下去了,我就想接过话筒发泄一番:老哥们老姐妹们,大伟这样的好孩子都觉得无法尽孝,为什么?他没有自己的房子住。他能月收入17000,都买不起房子,为什么?北京的房价是一般人承受不了的。他虽然工资不菲,但需要培养孩子,需要有自己的车,想买房子还是困难的。这是怎么造成的?毛泽东时代有吗?那时候大学生一毕业就是国家干部了,在单位就可以排等职工宿舍了。而现在,他的岗位都这样好的,但他还是担心能否长久,为什么?就是现在的人都不是为国家做贡献、属于国家的人。现在都是为了糊口度生乃至活命在打工,不是企业的主人,随时有被炒鱿鱼的可能。在一个大家庭里生活,却没有主人的感觉,能心安吗?能幸福吗?能久长吗?这一切是怎么造成的?是谁给造成的?不就是私有化改革和附庸式开放造成的吗?改革本该是对社会主义的完善,搞了30多年是完善了还是损毁了?现在新的领导人可能意识到了这个致命的顽疾,成立了“全面深化改革领导小组”,亲自担任组长。我们期望他能拨正改革的方向,扭转眼前的局面……
我想好了想说的话,也可以补救演讲被干扰的缺憾,最后带领大家把久违的《大海航行靠舵手》唱出来;可是,我迟了一步,大伟的话筒被前面一个高个子的哥们拿去了。他的口音不标准,究竟讲了啥,因为我还沉浸在悲愤之中,没能听出来。遗憾就遗憾了,我毕竟是有所表示了。我认为我够个革命战士了,我时刻都在战斗,乃至冲锋陷阵。至于个人得失,得意和失意,顺利和受挫、荣辱如何都在所不惜了。是战士就要勇往直前,发现敌情就要冲上去,后果怎么样那就是旁人眼里的事情,自己顾不上了。如果自己在行动之前就考虑这些,那就不会有“奋不顾身”和“闻风而动”以及“雷厉风行”了。“三思而行”的人是不能当英雄的。如果一事当前都先考虑后果,也就不会有过去的革命者和现在的见义勇为者了。包容吧,现在是“事不关己高高挂起”、“人不为私傻冒一个”的年代,你一个小白人儿能怎么样啊?但我并不后悔,我毕竟还在党内,还是马列毛的信仰者,我不会为一己私利而动摇我的信仰,更不能向修正主义集团屈服乃至摇尾乞怜!我已经老朽了,本来就没什么职务,现在更是一身轻了,可以颐养天年了;但是我还是个业余作家,是无产阶级的文艺战士,是毛泽东思想宣传员,是人类灵魂的工程师。我决不跟风。一个自诩为作家的人,怎么能没有自己的主见啊?我不看好被炒煳了的那个“诺奖”获得者,相反我认为他是个文学败类,靠丑化甚至诬蔑中国人的所谓著作讨好洋人,甘当西方敌视中国的反动势力的哈巴狗。我为他的行径而耻辱,而义愤。我从当教师到现在,虽然早就退休了,但是还未离开人类灵魂工程师队伍。我要不辱其名不失本分,我要继续为工农兵树碑立传,为本色社会主义事业鼓与呼,继续宣传伟大领袖、宣传战无不胜的毛泽东思想,直到生命最后一息!
2014年4月12日