顽石：原来还有这样一种和尚（外二篇）

　　原来还有这样一种和尚

　　孤陋寡闻的顽石最近听说了一件奇事，就是佛门现在有了一种职业和尚，是不是每个寺院都有不得而知，反正部分寺院肯定是有的。

　　据说对职业和尚的要求不比公务员低，也得本科以上学历，甚至身高、样貌都有标准。当然，这样规定也是有道理的，沙门多一些英俊的裴如海法师，则如潘巧云一般的信女才愿意频繁去上香礼佛。

　　一日跨两界，三餐分蔬荤。职业和尚在上班时间穿上纳衣僧袍，供职于各大寺庙、各个佛院，或接待俗众，或研究佛经，下班之后则立即返俗为普通人，喝酒吃肉，尽享尘世之乐;拥妻抱子，满怀天伦之情。

　　职业和尚一般不用摩顶受戒，即便受戒，也只是做做样子，如同某些宣誓一样。其突出特点就是没有信仰，也无需信仰。他们无释迦牟尼之敬奉，无普度众生之悲悯。虽身在佛门，却不用遵守清规戒律，什么三戒、五戒、八戒、十戒，什么不杀、不盗、不邪淫、不妄语，统统约束不到他们，口里随时念着阿弥陀佛，心里多半装着男盗女娼，上班时候一本正经假慈悲，下班之后为所欲为真性情。

　　说白了，这种职业和尚其实是假和尚。不过这世道假的可不只有和尚，假道学、假马列、假洋鬼子……何处不有假?

　　要留清白在人间

　　于谦，明朝早期重要的文学家，也是杰出的政治家、思想家，于明朝有大功，因“谋逆罪”被冤杀，为历史上著名的忠臣，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

　　于谦志洁行廉，忠诚刚烈，敢同奸臣争高下，不向宵小让寸分，因而大大得罪了既得利益集团，多次被奸臣构陷。特别是遭到复辟的英宗猜忌，最终被判处“谋逆罪”，一代名臣就这样惨遭杀害。

　　于谦被杀后，朝廷派人去抄他的家。不可思议的是，在一个贪腐盛行的年代里，一大批抄家的人挖地三尺，也没有从于谦家抄出一幅名画，一件古董，没有查到他有任何贪贿所得，没有发现于谦为官期间有哪个下属从他这里买官的证据。这次审判查抄，审查出了一个名垂青史的大清官。

　　于谦用他的行动，实践了他人生的誓言：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　500多年过去了，于谦以他卓越的才华、辉煌的业绩、高尚的情操、伟大的人格依然被后人铭记，被历史铭记，而陷害他的昏君奸臣却被永远钉在了耻辱柱上!

　　黄宗羲谬矣

　　大史学家、思想家黄宗羲说过：“古今为君者，昏至弘光而极;古今为相者，奸至马士英而极。”这句话的意思是：有史以来的君王，弘光最昏庸;有史以来的宰辅，马士英最奸邪。

　　对这样的判断，顽石颇不以为然。

　　弘光昏庸无能不假。在崇祯上吊煤山、大明江山土崩瓦解之后，福王朱由菘逃至南京。在明朝各方残余势力博弈之下，无能昏庸的福王被拥戴做了皇帝，改元弘光，成为南明政权第一个皇帝。国破家亡的弘光皇帝不思反抗清兵，洗刷耻辱，收复国土，还于旧都，却沉溺酒色声妓，得过且过，放任奸相专权误国。结果可想而知，弘光仅做了一年皇帝就为清军所虏，翌年被杀于北京。

　　马士英就是弘光朝首辅。作为朝廷重臣，马士英不是绸缪国事，为官表率，而是结党营私，打击异己，致使弘光朝祸起萧墙，残喘苟延一年，即为清军扑灭。

　　黄宗羲乃明朝旧臣，明亡抗清，兵败隐居。可以肯定，黄宗羲对于弘光、马士英之祸国殃民尤为切齿痛恨。由此可见，“古今为君者，昏至弘光而极;古今为相者，奸至马士英而极”乃忠臣义士愤激之词，非历史学家持平之论。

　　综观整个历史，比弘光昏庸、比马士英奸邪的君臣所在多见也。

　　秦二世、赵高和南明君臣相比何如?

　　宋高宗、秦桧比弘光、马士英更好?

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　　2018.12.15