那末，为什么不将抗日战争的一般战略问题中的东西用之于游击战争呢？
抗日游击战争的战略问题，本来是密切地联系于整个抗日战争的战略问题的，许多东西二者都是一致的。
然而游击战争又区别于正规战争，它本身有其特殊性，因而游击战争的战略问题颇有许多特殊的东西；抗日战争的一般战略问题中的东西，决不能照样用之于特殊情形的游击战争。
——节选于《抗日游击战争的战略问题》
寒牛出栏解读：
读这段话，第一眼会觉得很普通，甚至觉得很乏味，毛主席也没有讲什么高深的道理啊。
在寒牛出栏看来，这段话看似普通却很有深度，很有代表性，是毛选独有的风格。
主要表现在：它看似普通简单，实则蕴藏着马克思主义的方法论，应用马克思主义哲学基本原理——“一般与特殊”的辩证关系，来解释抗日战争的游击战战略问题。
毛主席善于站在唯物辩证法的高度来看政治、军事、经济等重大问题，并能根据严谨的哲学逻辑分析，找到相对应的解决办法。
他认为，抗日游击战争，要有自己的一套战略方针，不能套用整个抗日战略方针。
原因是游击战和正规战有所区别，游击队和主力军有所区别，故此抗日游击战在战略上也要有所区别，不能全部套用。
这段话有两个关键词：“一般战略”与“特殊情形”，即“一般与特殊”。
一般，从哲学上讲，是指一般规律，又称“普遍规律”，也指矛盾的普遍性问题，可以理解为基本规律、普遍性原理，大众化、共性等。
比如阴阳之道、尊老爱幼、温故而知新等。
这些都属于一般规律的哲学范畴，就是自然界、人类社会和思维活动中，大家都普遍遵循的共同规律。
尊老爱幼是大家普遍认同的社会道德，即社会道德的一般规律，在地铁、公交车上，给老人幼儿让座，就成了社会普遍遵照的不成文规则。
给中年人让座，就属于特殊情形，要么对方是残疾人，要么对方存在特殊情况。
特殊，从哲学上讲，是指事物特有的规律，也指矛盾的特殊性问题，可以理解为特别、不同的、特殊情况、特殊原理、个性等。
以流行音乐为例，刘德华的颤音，张学友的假音，王菲的空灵通透，刀郎的粗狂沙哑，这些都属于音乐上的特殊情形，即有个性、有特点。
用哲学的语言来讲，这几位大佬在流行音乐演绎方面各具特殊性。
一般与特殊的辩证关系，就是矛盾普遍性和矛盾特殊性的辩证关系。
由此可见，毛主席在用矛盾法则的基本原理剖析抗日战争问题，从哲学上解释游击战与正规军的相同点与不同点，进而说明游击战的战略，不能完全套用主力军正规战的战略，要根据游击战具体情况来制定一套战略方针。
历史证明，毛主席是对的，是伟大的。
在这件事上，毛主席高瞻远瞩，比王明等人要看得精准、深远。
从长远来看，中共不能长期猫在陕北这块贫瘠之地，一定要有更广阔、更稳固的革命根据地，才能实现自己的革命理想。
就像一家创业型公司，只有建立独立的销售渠道网络，才能在市场上站稳脚跟一样。
游击战的战略，有一个很很很重要的内容，就是“保存自己、消灭敌人”。换句话说，就是赶走日寇，拓展地盘，壮大自己。
但驱逐日寇，扩张地盘，壮大自己这件事，不能急，也急不来。因为日寇是块硬骨头，需要一口一口地啃，抗日需要一步一步地来，要通过游击战来逐步实现。
战略，就是考虑长远的、系统的、整体的、大方向问题。
所以，毛主席才会说，中国抗日战争具有特殊性，为此游击战在中国，不只是战术问题，还是战略问题。
中国抗战的特殊性，特殊在哪里呢？
特殊在中国政治、经济、文化上的落后，处于半封建、半殖民、半割据的状态。同苏联、西班牙、阿尔巴尼亚等国家的革命情况完全不同。
特殊在日本军事强大，工业发达，但是兵力不足、资源不足、侵华战争又具有退步性和野蛮性，经受不起战争长期消耗。
特殊在中国军事弱小，工业落后，但是土地广阔，人口众多，资源丰富，有先进的中国共产党，反侵略战争具有进步性，能经受住战争长期消耗。
敌后抗日游击战的特殊性在哪里？
其特殊性表现在：深入敌后方作战，需要长期无后方作战，分散在广袤农村地区作战，要边打仗边发动群众，既要打击敌人也要壮大自己等方面。
另外，这篇文章的写作背景，当时还是挺复杂的。
王明回国，从某种程度上，是带着斯大林和苏联的意志。
在统一战线、国共合作、抗日战争等大问题上指手画脚，同毛主席唱反调，打乱了党内的工作部署。
比如王明就在党内高层大会上，公开提议一切经过统一战线，一切服从统一战线，否认了独立性和游击战战略问题，主张八路军要完全服从国民党指挥，甚至把军事指挥权也拱手送入。
王明完全是站在苏联的利益角度来思考抗日战争，完全不顾中国人民和中国共产党的利益。
说白了，王明只是苏联的木偶，没有灵魂。
但必须承认一个事实，王明为统战也做了贡献，个人的理论功底还是很扎实，说话报告一套一套的，忽悠能力还是很强，加上背后有斯大林撑腰，所以党内很多同志都被他言论迷惑了。
当时连彭德怀等军方高层的态度都很模糊，在会议上既不公开支持毛主席，也不公开支持王明，这让毛主席又陷入被动。
毛主席发现王明又将误导大家，这势必会把抗战引向右倾投降主义路线，于是写了多篇雄文给以驳斥。包括《抗日游击战争的战略问题》《统一战线中的独立自主问题》等。
这些雄文或讲演，解决了党内高层对抗日游击战战略不重视、对抗战前途和抗战方针不坚定、对统一战线中的独立自主认识不清等问题。
也有力驳斥了王明等人错误短视的政治、军事观点。
文以载道，文章要有思想和灵魂。
毛选里的文章，都是为解决问题而写，为革命斗争而写，为时代发展而写。
不仅讲清楚了道理，还讲清楚了解决方案。
可见，毛主席这才是文章大家！
最后，分享三点读后感受。
1、读书要活学活用。
王明学马克思主义，只记住了马克思主义著作中的词汇、概念和公式，而毛主席学马克思主义，却学会了马克思主义著作中的基本原理、方法论和认识论。
读毛选，读资治通鉴，读马克思主义著作，力争要学会应用里面的方法论，死记硬背里面的概念段落，意义不是很大。
2、要懂一般规律，更要研究特殊情形。
社会在发展，新事物层出不穷，人越变得越来复杂。
我们光知道一般的道理还不够，还要能把事物的特殊规律搞懂，往往才能找到真正的方法。
很多工作，没有做好，多半是因为，没有搞定它的特殊情形（潜规则、不成文的规定等），即没找到解决问题的关键点。
3、不要满足一般，要努力追求特殊。
如今，社会越来越内卷，竞争越来越激烈。
大家只是掌握一般的技术、一般的学问、一般的认知，很难从同质化的状态下脱颖而出，也就是很难体现个人价值。
掌握了特殊技能、特殊渠道、特殊资源的人，往往就比其他人混得好，为此大家要花精力去研究工作上的特殊性，要坚持做难而正确的事情。
攻克技术难题，搞定难缠客户，搞透难懂知识，构建品牌差异化，培养特殊技能，都属于研究事物特殊性的工作，即研究矛盾的特殊性问题。
当你心里觉得不踏实，那就去研读经典著作，毛主席“两论”多看几遍……
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