一字千军论难易
虽然美国是新冠病毒的“来源”国已经铁证如山绝难“甩锅”,但我们也不能放弃斗争精神,没有抗美援朝精神想追责美国绝对不会容易。警告西方强盗们,中国人有敢于与任何敌人血战到底的精神,撼山易,想撼中华民族难。我们要学习金正恩对美强硬的战略定力,尽管某些中国精英们做到这一点很难,但不能因为出卖国家利益很容易就放任自流。比如收回中国在美国的巨量黄金貌似很难,但匈牙利、德国人召回属于自己国家的黄金储备却很容易地做到了,所以关键还是有些人的骨气问题。目前中俄关系是最好的一组大国关系,美国想离间中俄绝对不容易。居安思危其实很难,但我们一定要努力做到。
品德修养之难易。在品德问题上,王阳明说“破山中贼易,破心中贼难”。还有人说:搬王屋山易,去心中特权难。官员的特权指的是坐车住房吃饭都讲究标准和等级。去特权的工作之所以难,是因为打江山容易守江山难,古语是“创业易守成难”。人修养不能达到一定的程度,那么就未必有能力守得住天下。古人告诉我们:由俭入奢易,由奢入俭难,公务员就应该为官清廉,保持朴素的生活作风。心愈不知足,就愈难修行。学坏容易学好难,个人和社会都这样,学坏就在一念之差的瞬间。如今好人难做,坏人当道,扶老人竟然成了天大难题,就是我们的善恶观出了问题,但是“越是艰险越向前”,我们就是要有这种英雄气概和斗争精神。佛家讲失掉良心就会失掉人身,而若把人身失掉了,百千万劫也难再有人身,人会变成蚊虫这就是因为人的心很毒,专门贪而无厌,总想吸食人的血。从官员作风上讲,戒烟易,戒形式主义难,人民群众对形式主义恨之入骨。还有一个社会难题:“老干部局”究竟该不该撤销,网友认为是时候把全国所有离退休干部局全部撤销了,现在这个群体搞特殊化已经说不过去。
政治事务之难易。在历史面前,撼山易,撼毛泽东思想难,因为毛泽东思想比巍峨巨山还要高大雄伟。萧规曹随是个西汉早年的典故,它讲的是丞相萧何创立了规章制度,接替他的曹参一律按照萧何的规章办事,后来比喻按照成规办事。萧规曹随看上去很容易,但对有些有私心的人却很难做到,因为这些人为了个人恩怨数典忘祖,否定了先人的伟大而胡折腾。现在我们注意到造谣容易辟谣难,年轻一代了解真实的毛主席很难,可以说造谣一张嘴,辟谣跑断腿。当前反贪官易,反汉奸国贼一类却很难,因为这些人为了自己的利益坚持不认错,他们有了一错后就用万错盖住这个错。我们警告这些人,圆历史的谎话是很难的,因为上天是最公平的,时间会检验历史的公正性。当前爱国真得很难,汉奸当道妖魔横行,一不留神就招来麻烦。有些人感觉做梦容易,真是黄梁一梦梦难醒,不能抛弃对美国的幻想。因为美帝及其走狗是很难辨清的人鬼同体,要能容易地识别其本质就需要很多“火眼金睛”的孙悟空。比较而言,资本家容易斗,但汉奸国贼的学阀难斗,因为学阀凭借势力把持和垄断着教育界、学术界的大部分人。毛主席培养了“天下事难不倒”的共产党人,“世上无难事,只要肯登攀”,总有对付这些学阀的办法。
生活爱情之难易。在疫苗防疫神话破灭的情况下,坚持不打疫苗却很难,很多人是过敏体质,但某些官僚主义者不顾接种人的死活强迫打疫苗,其做法与“杀人”何异。比较中西医,西医可是看病非常难,而中医特别讲医德,古代药房写的是“但愿世上无疾苦,宁可架上药生尘”。中医容易学,而且即使不是学中医的人也能侃侃而谈谈中医,即使是西医也常常使用中成药。中医太容易,中医诊断的“望闻问切”,以望诊居首,而望诊并不是非常深奥的。此次疫情在美国,一位CEO难忍新冠后遗症而自杀,对比中国的中医药新冠康复,极大地减少了后遗症。在爱情方面,网友指出:“恋爱是容易的,成家是困难的。相爱是容易的,相处是困难的。决定是容易的,可是等待是困难的。”相爱只要需要微笑和拥抱,而生活有时却受挫于谁煮饭谁洗碗。为什么现在的男生都不愿意追女生,因为太难追了,追了半天却没有一个进度条。追求女生成本高得离谱,极有可能弄个人财两空。对于女生来说一般长相和身材是基础,决定解锁爱情的难易。在农村,大龄青年择偶难的解决办法是移风易俗治理天价彩礼。
经济政策之难易。没有了毛主席,我们劳动人民就要个生产所有权比登天还难。陈永贵同志有句名言:“领导干部富起来容易,让群众富起来难。”“干部干部,就要先干一步;不先干一步,就不能当干部。”回看历史上的经济政策,我们发现人民领袖毛泽东迎难而上治水患,而不是现在这样越来越看天吃饭。向下走很容易,向上走却很难。人们感觉轻松了,很可能是在走下坡路。当然干事业说起来容易,做起来难,这就需要知行合一的智慧和毅力。曾有人说,世上最容易的事就是做官,一个人连官都做不了,那就十分的无用了。但我们认为“当官难”才是正常现象,舒舒服服当官的大都在渎职和失职。很多群众都反映过政府部门办事难,办事程序复杂,但他们这些人下班却很容易,他们都是准点下班,多一秒都不会等。我们人民群众表示脸色很难看。银行部门这几年客户存款丢失事件时有发生,他们很轻易地推卸掉赔偿责任,但我们认为从情理法上讲银行难辞其咎,不能因为几次枉法判决就侵害群众的利益。
文化习惯之难易。在大多数国家讲真话比较容易,讲假话骗人要承担后果,可我们有时讲真话却很难,需要极大的勇气,甚至需要冒坐牢的风险。比如有人说真话却被当成谣言而受处分,这岂不是对辟谣的莫大讽刺。实话难听但忠言逆耳良药苦口。领导干部若习惯了听好听话想要听几句真话就难了。鲁迅说:“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”所以必须批判奴隶哲学,某些古装剧里面“奴才、奴才”的话音令人作呕。只有人们可以没有困难地在报刊媒体上公开对领导人进行善意批评时,才是真正做到敢讲真话和民主了,这一点我们还要向资本主义国家学习。宋代的洪迈在《容斋随笔》中写道:“圣人不畏多难而畏无难。”考量一个人的境界,就看看他如何面对“难”与“无难”。总有人说驾驭中国这艘大船难,其实人无私就不难,以公道治国则治大国如烹小鲜。在私有制下,中国人民吃上无毒食品已经变得非常困难了。在健康习惯上,必须注意肾精元气(能量)难于补充,消耗却非常容易,所以应当节制和禁欲的时候不能纵欲,世间之事就是开始的那一步最难。
有人指出,“人性中最大的丑恶,不是自私也不是贪婪,不是虚伪,更不是狂妄,而是为难他人,尤其是获得某种利益和权利以后,想尽一切办法的去为难他可以为难到的人。”其实帮助别人就是为自己储存能量,为难他人就是给自己埋下地雷,不一定哪天就自己踩了。“正”的判断其实很难把握,一个不小心就容易把人判断错误而误伤好人,是非善恶真假太复杂太混浊,没有了解真相的人就不要掺和了。
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