垮了的两代谁之过？——略论肮脏文学及其它
1.
1963年3月，张光年(光未然，黄河大合唱作者)主办的文艺报，发表了黎之(李曙光)的文学评论《垮了的一代，何止美国有》，批评当时在赫鲁晓夫修正主义集团统治下，苏联出现的像美国那样"垮了的一代"的文学青年。
美国"垮了一代"是指第二次世界大战后，随着美国制度和意识形态的腐朽深化，出现了以颓废为标志的文学流派。主要行为特色是鼓吹性解放，滥交，吸毒等放荡动作。
苏联修正主义集团当时对斯大林同志的攻击，对社会主义的歪曲，使社会意识形态出现严重的混乱，价值观扭曲，许多青年方向迷失。
一些被西方收卖，或征服的知识分子子，特别是作家，摇旗呐喊，推波助浪，把青年导向西方，导向美国。
这样苏联就出现了象美国那样"垮了的一代。
作者著此文，在于揭露批判苏修的罪行。
想不到的是，仅过二十年后，中国不但也出了垮了的一代，而且出现垮了的二代。
到目前为止已垮了两代文学青年。如果任其继续下去，那么很有可能三代，四代…，相续垮下去。
那样，中华文化，中国文明将要付出重大的代价，中华民族，社会主义的中国将遭受多大的损失啊。
我们决不允许此事的发生。
2、
由1980年代开始，至今四十多年来，由于毛主席思想红旗的依然照耀，由于广大劳动人民，主要是工农兵，特别是广大红色战士，对社会主义文艺阵地的坚守，人民的文学大方向是健康的，以工农兵为主体的写作隊伍创造出大批歌颂毛主席，毛泽东思想，歌颂党和社会主义建设，歌颂工农兵及其英雄，歌颂祖国锦绣河山的好作品，唱响了主旋律。
可是，在此期间，被权贵利益集团霸占的文化阵地，却群魔乱舞。
一批新时期的牛鬼蛇神，打着思想解放的幌子，以表现人的本性为托词，把美国"垮了的一代和苏修"垮了的一代"的故伎在中国重演。
近日明德先生和秦明的文章，众多的网文，深度揭露的贾平凹和贾浅浅父女的诗、文就证明了这一点。
贾氏父女正是垮了的两代的曲型代表。
他们作品颓废的显著标志，就是以"屎尿"为体材，在两腿之间找灵感。可谓“屎尿文学”。隐晦一点，也可说是肮脏文学。
老子将女人下身写的血糊糊，女儿寻找男女裤裆里的气味，或屎尿的状态。(见秦明文章《迟来的审判:也说贾平凹的"下半身文学》)，是这种文学的典型文字。
当然，有屎尿味"杰作"的不仅此父女俩。大名鼎鼎的老管(莫言)也是佼佼者。
老管坦言，他的文字就是写高粱地那点事。
对此，有的同志认为，高梁地的事，就是农民之事。
错了。
老管所说的高粱地的事，是指北方农村男女不规媾和。
举一个例子作旁证。
插队时闻人保组断案。
有女告曰，有男在高梁地对其强奸。
人保组问，是顺着垅沟，还是横着垅沟?
答曰，顺着。
断曰，这是顺奸，不管。
女无语。
这个故事虽是笑谈。但，他告诉人们高梁地的事是什么事。北方农村都知道。
老管确实说的是老实话。
读过老管文字的都知道，他是无腥不成书。
有人统计到，他对乳房形状的描写和比喻有二十多种。无论亲历，偷窥，都表现了其灵魂的龌龊。
老管是垮了的笫一代的未梢，垮了的笫二代的排头兵。
有用写小说的办法讲历史的y先生，在高校演绎"我的权利我做主"，导至有高校女生打出"我的y道我作主"的标牌。又垮掉一代。
这垮掉的笫一代和笫二代对自身，对社会危害很大。他们自身的腐烂，毁了他们自己的人生价值，如行尸走肉，白来人间一趟。他们的屎尿文学又毒害着无数纯洁健康康的青少年。使许多人糜烂。贾浅浅的糜烂不正是其父及其他垮了的一代，二代所致吗?
3、
性意识，性行为是人的生存繁衍的重要自然属性。其健康状态决定人的生命质量。神圣庄严，不容戏虐。性，行而有序，行而有度，是人身再生产的必须遵循的内在规律。
人类一经离开动物界，走进人类社会，便失去自然保护性健康的本能，而由人的本质，人的社会性，通过人之间的合作来维护它的健康。道德，法律，宗教，当然包括文学艺术都是重要形式。组织形式重要一环，就是婚姻。其极终目是令性活动在健康的范围之内。
对此各民族都有自已的观念，规范和传统。
我们中华民在此也是人类的典范。其基本特点就是含蓄有力。对于危及生育健康的性意识，性行为的制控恰当强劲。当然，也有神秘化等糟粕。有众多优秀文艺作品传世。
新中国成立后，在毛主席党中央央的关怀下，人民群众逐渐树立了科学的爱情生育观，高尚纯洁的婚姻家庭生活，保障了中华民族的兴旺，保障了社会主义的高速发展。
可是，那股所谓的思想解放邪风吹来后，蛰伏下来的牛鬼蛇神从阴沟里爬了出来，开始摧毁一切美好的事物，鼓动，渲染丑恶。其中甚为狠毒之举，就是从人们尤为关切的性着手，制造乱性，破坏社会秩序，损害人的健康。妄图颠复我国的社会主义制度。受其深害者，首当其冲的就是不谙世事的青少年。
1981年我在F市教育局中教科，随员下校督导。发现诱惑力极强的性描写小说《少女的心》手抄本，在初中女生中几乎人手一册。一个班级收一大堆。有领导惊呼，极少有人(学生)能抵挡住此书的诱惑。
接着就是1982——1983年性罪、错的高峰。
当时，我被借调市检察院帮助搞"严打"，所接触的案子，绝大部分都是青少年性罪、错。x县有一个集团竞有一百三十多人。最大的不过二十五六岁，最小的仅十六七岁。卷宗有一米多高。看卷宗如同看黄色小说。其中滥交的程度，堪于言表。
其行为性质按以前和现在律例来看，不过是治安，道德问题。正确的思想道德教育即可挽救。
可是迎接他们的是刀风箭雨。
在荒唐的”凑数"(杀人指标)方针威挾下，众多青少年以流氓罪成了刀下鬼。冤魂至今不散。
一小青年因与女孩戏闹，被强制管教。后因同警察动手，被判死刑。经同事与我力争，方保他活命。
这种错误诱导，不教而诛，滥杀无辜，残害了多少青少年，破坏了多少家庭!
但，这样并没阻止社会风气的败坏。
此后，社会上的淫乱程度人们记忆犹新。
各种媒介都少不了一个淫字。居然有人当众作爱，性交表演。
接踵而来的就是婚姻爱情道德的沦丧，众多家庭的破裂。
性贿赂也成为官场的重头戏。几乎每个腐败分子怀里都有一个色字。
性乱成为国祸。
到现在，谁还能否认这是一个阴险的政治阴谋?
实际上，不过是老戏重唱。
4、
新中国刚成立，美帝国主义就把中国当作心头大患，亡我之心从来未死。不过手段多有变换。
这几年有人散布，只是因为中国强大了，美国才起亡华之心。这是个误判，维美误国的辩词。按这个逻辑，中国要想避免美国打击，只好永远衰弱下去。真是荒唐透顶。
据传，真有人说过，为逃避美国的打压，中国最好衰落，甚至分裂。这就是最大，最可耻的卖国嘴脸。
抗美援朝战争胜利后，美国暂收武装占领我国的念头。改为用和平演变的手段来摧毁我国的社会主义制度，扶持儡垒政府，对我国实行软殖民统治。
因此，它一方面在我国散布资本主义的价值观念，用腐朽的意识形态毒害社会，另一方面在我国寻找丶培育代理人。
在毛主席亲自领导的新中国前三十年，它的阴谋被毛主席和我们党识破。毛主席领导我们党和人民采取包括文化大革命在内的一系列政治思想措施，不断粉碎了他们的诡计，令其图谋不能得逞。
可是，众所周知，1978年以后隐藏在党内的阶级异已分子及其随从逐渐赚取国家重权，形成庞大的封资权贵利益集团，妄图把我们党，军隊，国家变成他们及家族谋利的工具。
他们叛党复辟图谋自然遭到全党全军全国人民的抵制和反对。为了达到他们可耻的目的，竞然投靠美国，同其做肮脏的交易，卖国贼嘴脸彻底暴露。
他们打着开放的幌子，向美疯狂地出卖国家和民族利益。
美国即顺势毫无阻挡地对我国实施以"奶头乐"为主题的和平演变伎俩。
当然，美帝国主义和它的走狗封资利益集团深深的知道，毛主席的光辉形象，战无不胜的毛主席思想，毛主席所创立的一系列政治，军事，经济，文化，社会管理制度;毛主席精心培育的党政军民深厚的社会主义思想，共产主义道德，灿若群星的英雄人物，是阻止他们卑鄙图谋的政治、思想、道德的坚强壁垒。所以，他们假以反"左"，对毛主席，毛泽东思想，社会主义制度，共产主义思想，革命英雄，中华民族优良传统，进行丧心病狂地攻击。包括制造谣言在内的一切无耻手段。
这一切也都充斥在文艺之中。
各种花样翻新的文艺形式，文艺作品，践踏着党章和宪法毫无掩盖的对毛主席，对我们党，对社会主义祖国，对人民英雄，对党和国家的辉煌历史，进行全面地恶毒攻击。这是一种文艺蜕变的形式。
人称伤痕文学。
直到十八大后虽有收敛，但没有停止。方方的小说《软埋》，張晨初等丑化领袖导师，丑化英雄的涂鸦，都是这种邪风的余波。
同伤痕文学并肩的便是屎尿文学。这是文艺蜕变的另一种形式。
屎尿文学的要害就是抓住人们对性的高度关注，特别是青少年对性的好奇心理，散步性乱意识，驱动滥交风气，以瓦解革命意志破坏社会秩序。
正是在这种政治图谋的招唤和卵育下，伤痕文学，屎尿文学的滋生，才有垮了的一代，垮了的二代。
伤痕文学与屎尿文学是指向毛泽东思想，中国共产党的领导，社会主义祖国的两把利剑。
剑柄握在美帝手中。这是利益集团递过去的。
伤痕文学在于从政治上摧残党和国家的指导思想，国家和民族的领导核心，社会主义道路。妄图，让我国在迷途中就擒。
屎尿文学在于从世界观，价值观，生活方式等意识形态领域，摧毁人们的政治方向，革命意志，奋斗精神，使中华民族成为美帝任意宰割的羔羊。
二者是一个毒藤的两个毒瓜。既有共同的毒性，又有不同的味道。
它们以不同的形式，卖国怏民。
这两个毒瓜，毒素往往相互溶合。伤痕文学作品中亦有屎尿味，屎尿文学作品亦由伤痕文学灵魂支撑。《废都》，《肥臀丰乳》都是二者兼之。
在具体的人身上有不同的表现。有的人侧重于伤痕文学。许多人以此获得高位，重权，奢糜。
侧重于屎尿文学的贾浅浅是一个代表。
更有一些大人物是二者兼之。他们既有辱毛反共的劣迹，又不乏屎尿作品。
他们是民族的全能人滓。
伤痕文学，屎尿文学，这些垃圾文艺给国家、民族、人民造成内在的巨大伤痛。
这些垃圾文学作品对制作者本身来说也决不是一件幸事。
他们背叛党和人民，国家和民族，就是自走绝路，没有前途，没有希望。作为离不开社会的人，偏偏要与自已最亲近，最能保护自已人群对立，自我剝离，本能就让他有孤独感。恐怖时刻伴随着自己，常年处于紧张状态。这，怎样能幸福?起码患病的机会增多。
作奴才，从来没有自己的意志，处处听命于主子。往往身不由己。常期的压抑生活有什么愉快?
写黑暗的东西，必到黑暗处找题材，内心没有阳光，怎能看到光明?
编黑话，骂光明。这个创造过程本身就是个痛苦的过程。他们体会不到劳动的快乐。
最难受的，他们不可能去欣赏自己的劳动。因为，那太肮了。我相信贾浅浅决不会再回头去看自己由裤裆产生的诗。因为，她这样写这些东西根本不是为自己欣赏。
更为严重的是，他们的文艺作品不仅受到当代，甚至受到万代人们的唾弃和谴责。这让他们痛苦一辈子。
难道莫言不是这样吗?
他写高粱地那点事时，出名了，得奖了，他幸福吗?
每天各种媒体不绝于耳的痛斥，让他无无处躲藏。
难道贾浅浅不也是这样吗?
这垮了的一，二代既毁了自己，也害了国家。
5、
那么，这种悲剧是怎么造成的呢?
当然个人的政治立场思想品质是内因。
但是，为什么在新中国的前三十年不会有人这样垮掉呢?
内因作为矛盾的根据，它对矛盾的转化作用，必须有外因为条件。没有这个条件，矛盾不会转化。
在那前三十年阳光灿烂的日子，毛主席，党，国家对青少年无微不至的关怀，教导我们把坚定正确的政治方向放在笫一，学好本领做无产阶级革命事业的接班人，对资产阶级思想的腐蚀及时坚决地清扫。“拒腐蚀，永不沾。”(毛主席《八连颂》)成为党政军民的座右铭。青少年们都幸福健康的成长。
我们都是那个时代走过来的人。历历在目。
当今一代，二代的垮陨，完全由当时的国内外环境所致。
前面我都已说请，这是美帝及其同盟，全球战略中谋华伎俩的恶果。
最根本的这是权贵利益集团路线的必然产物。
大家还记得1980年春，某青年权威志泡制了一封潘晓来信(怎么泡制的看一看马立诚的《交锋》就知道了)，鼓吹"主观为自己，客观为别人"唯心主义的谬论，散布的是极端利己主义。被称为给个人主义平反，打开了潘多拉匣子。造成极恶劣的社会后果。
马列毛辩证唯物主义告诉我们，人的主观动机同行为效果是统一的。当然犯错误例外。主观上想上北京的人，决不会到上海。没有为人民服务的思想，决不会有完全彻底为人民服务的行动。正如雷锋所说，行动从思想来。
有时人的一个动机好像有多重效果。例如，农民种菜是为了挣钱。但也帮助市民解决吃菜的问题。好像是“主观为自己，客观为别人”。
其实，这并非主观为自己，客观为别人，背离主客观统一的规律。
实际上，农民在种菜时已经确定为市民服务的动机，否则他会将市民从出发点中剃除，不会把菜卖给市民。只不过没有明说，是个暗示动机。
潘晓来信的要害是隐瞒了这个暗示动机。编造了主观为自己，客观为别人的谬论。这是一个狡猾的诡辩。
当时许多同志也感觉不对劲，但不知错在哪里。
胡乔木亲自到场，也没有说明白。
由此形成这样一个混胀逻辑，既然为自己也是为别人，那我为何不堂而皇之的处处为自己着想。
由此形成另一个荒唐口号:我不用想着爱国，为了赚钱，我好好劳动就是爱国了。
这就是荒唐的蛇口精神。
一个认钱为父的人，遇到钱还能顾及国家的安危吗?
由此以后，个人主义这个私有制的灵魂，前三十年被批臭的理念，其成为许多人的信条，一些党政机关及工作人员也将其当做催化剂使用，成为政策法律的立论基础。
承包，租赁，高薪养廉无不如此。
它对我国的社会主义公德，革命的政治思想工作，社会主义精神文明建设，雷锋精神等革命精神，产生颠覆性的冲击。在党所领导的社会主义事业中，它已经无孔不入了。我们处处可以找到它的影子，害了一代又一代的年轻人。垮了的一代二代都是这个土壤培育，又垮在这个土壤之上。
那么是谁抛出这个潘晓来信呢?
名义上是那个青年杂志。实际上，杂志后面是有強大的政治思想背景的。
6、
无政府主义是对机会主义的惩罚。
由此产生建国以来最严重的社会混乱。
所谓自由化，正是由封资权贵利益集团自己点燃。
正是他们对毛主席，毛泽东思想，革命的，健康的社会主义秩序的非难，才造成政治思想和社会秩序的混乱。
他们就是想借助这种混乱来实现其纲领。
这些混乱的参与者不过是他们的工具。
当混乱之火烧到他们的脚边，他们会毫不留情地踩灭。他们利用完的人也都是这个下场。上到元首下至黎民。
垮了的一代二代，均由这个路线产生，为其所害，最终必被其抛弃。其命运可想而知。
那些被其煽动，又被其不教而诛的小青年，那些由其挑动，又被其杀赶的迷向的男生，女生，命运无不如此。
7、
原本这些被垮了的一代，二代都是可塑之才。
无论其过去如何，包括出身经历，在马列毛主义看来，都可以造就成无产阶级战土。解放战争我们歼敌八百万。这八百万到哪去了。绝大部分走进人民解放军的隊伍。许多人成为抗美援朝的英雄。
向优向劣，关键是路线。
在毛主席的路线下，一切都可以变美。普通农民工人士兵可以成长为世界顶级的政治家，军事家，外交家，文学艺术家。高玉宝同志就是优秀的农民作家。
在错误路线误导下，可以摧毁一切美好的东西。
于是在文艺战线，便垮了一代，又垮了二代。
北方小品王，原始素质，朴素幽默，是文艺上好资材。但，相关部门缺失用毛主席路线对其教导，利欲诱使，现今难于上台。这是文艺的悲剧，也是他个人的悲剧。艺术之花能否开放，还看他走什么路。
莫言(老管)本是勤免人家子弟。他能在二十一岁当上兵，地方政府对其是信任的。他能从军后入学，党是关怀他的。但，都缺乏用毛主席的思想去教育他。也是利欲诱使，他以笔做刀枪，杀向党，杀向政府，杀向人民。这就是他为什么得大奖时，遭大痛。
贾浅浅，做为一名女孩时，居然笔尖染上这么肮脏的东西，不也是名利吗?
那些垮掉的作家群，绘画圈莫不如此。
由此看来，封资权贵利益集团罪恶多么深重。
必须对此进行彻底的清除。
8、
文艺是从现实生产生活中抽象出来其内在规律，然后用艺术的形式，再返回生产生活之中去，使人们在欣赏艺术品时，受到教育和启发以指导自己的生产生活。
生产生活对文艺的要求有两条，笫一，要有指导意义。笫二，要有欣赏价值，即艺术性。
文艺是否有指导意义，关键在于它的真实性，即能否反映客观规律。能者，是优。否者是劣。
规律有自然规律和社会规律。
自然规律比较易于反映，社会规律难以表现。
马克思告诉我们，人是社会动物，即只有在社会中相互合作才能生存的动。因为其己经没有个人独立生存的本能了。这就是人的本质，即人区别于动物的本质。
按照这个本质，社会和他人的生存是自己生存的前提和基础。
所以，每个人的出发点首先是服务于社会和他人。
人性定善就是这道理。
私有制，私有观念的排他性是对人的本质的反动。这是生产力的水平使社会产品在全局不足，在局部有余的必然结果。随着生产力的发展私有制必然消亡。私有制表现的个人主义也当然如此。
潘晓来信的荒唐和反动由此可见。
历来中外先进思想家都尽力保护人的本质，批判私有观念。
老子讲上善若水中的善，就是合于人的本质要求的思想和行为。孟子将仁作为人与禽兽的根本区别。这个仁同善有共同的念义。
马克思讲无产阶级只有解放全人类，才能解放无产阶级自己。
毛主席讲全心全意为人民服务。
都是将古代的优秀文化升华到科学的高度。
我们党的性质，我们党的纲领都是全心全意完全彻底地为人民服务。
为人民服务，是党对文艺的根本要求。这是文艺的人的本质的最高表现。
所谓文艺的真实性，就是正确的反映人的本质，反映党对文艺的要求，促进人的合作。
凡流传于世的作品都是真实反映人的本质要求的作品。否则，无人传它。
文艺的欣赏性就是对人体自然属性的适应程度，也就是艺术水准，艺术规律。
人类社会是大自然的一部分。人同其他自然物一样，生于自然，服务于自然，最终归于自然。这是人的自然属性。
人的自然体由自然物组成和不断补充。
人体对外部刺激的感觉和接受是有特定规则的。艺术形式，艺术作品必须符合这个规则。这就是艺术规律。
我们所说的艺术美，就是这个规则的要求。
古曲高山流水，北宋王希孟的画，乐曲二泉映月，梁祝的美皆如此。
摇滚乐为什么低劣，因使百分之三十的青少年耳膜破裂。
以上就是毛主席关于文艺的政治艺术标准。
以此，我们请问贾家父女，老管，y先生，及一切垮掉的一、二代们，你们敢说你们的作品符合人的本质要求和自然要求吗?
如果，你们对自己的作品自信，那就出来辩一辩。
还是毛主席那句话，允许人犯错误，也允许人改正错误。
人民希望，那些由于权贵利益集团垮掉的一代、二代，或正在垮下去的三代、四代，逃离这个集团的控束，回到人民群众中来，认真学习毛主席的文艺思想，创健康优美的作品。
对此，党和国家相关部门应着力管一管了。
2021.2.4申时
