假如先辈穿越回来看《1921》……
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今天看了《1921》的点映，获得了一种非常奇妙的观影体验。这种感觉既不是燃也不是烂，用一个词来描述，应该是“吊诡”。应该与看电影时设想的视角有关。
——既然这部电影是纪念一百年前的共产主义前辈们筚路蓝缕、无所畏惧、点燃星星之火的故事，我就一直在设想：如果这些革命前辈们穿越转世到一百年后，成为21世纪的90后，那他们现在又在过着怎样的生活，追求着什么理想呢？当他们走进电影院里，看着一百年前前的故事时，又会是什么感受呢？不知道是“感同身受”，还是“恍如隔世”呢？
电影《1921》用流水账的形式记叙了发生在一百年前那伟大的一年里一件伟大的事情。在五四运动和十月革命的影响下，中国的进步青年们已经意识到想要开创一个属于人民的新时代，不仅需要风起云涌的斗争，还需要一个用先进理论武装起来的组织，来领导这些斗争。
电影台词：我们是需要行动，但更需要一个政党，能引导行动的政党。它的诞生，才是最最有力的行动。
十几个来自全国各地进步团体的青年代表，共同聚集到大都会里；一边在灯红酒绿的十里洋场里隐藏身形、躲避租界密探的目光，一边在封闭的房间里慷慨议论、挥斥方遒，想要把孕育多年的大同理想和救国热情通过一场代表大会的决议，分娩成为一个茁壮的婴孩。
他们所做的事情，在一百年前的租界警察眼里，不过是一群社会边缘、躁动不安的过激份子，勾结不怀好意的敌对势力，与在酝酿一些搅乱社会安定、煽动底层情绪、破坏经济秩序的幼稚阴谋罢了。但在一百年后的我们看来，却是光荣而伟大的，是一场改变了国家、民族乃至世界命运的崇高事业。
电影《1921》着重刻画了当时的几个代表人物，李达、毛、张国焘、何叔衡、陈独秀、李启汉，还有共产国际的马林。既有李达-王会悟夫妻（黄轩-倪妮）的青春之歌式的理想青年情感戏，也有共产国际代表马林和法租界密探（田宇）之间的谍战戏。主轴还是各地代表聚集过来筹划开会的故事。
剧中有许多幕情节我还是觉得挺不错的，出乎预料。
首先是台湾知名艺人欧阳娜娜作为反对北洋政府丧权辱国的学生代表之一，出现在五四运动的剧情中。想必台湾最近因疫情乱做一团的井底之蛙们，得抓住这一幕呱呱乱叫一阵来转移矛盾。
然后是毛与萧子升的一番“一万年太久，只争朝夕”式的辩论。萧子升说既然随着生产力的发展进步社会一定会到来，为什么不等上一千年，却要去投身暴力催生暴力的斗争呢？可是毛看到了“组织起来”、“团结起来”的潜力，乐观的估计只需要三十年到四十年的斗争就能改变中国的面貌，为此不惜豪赌连抽五包烟。这种“历史必然性”与“斗争必要性”的争论，直到今天仍闪烁着哲学上的智慧光辉。
湖南军阀在学校里焚烧进步书籍，何叔衡气不过登高一呼的情节也很有趣。他那句“焚书坑儒”骂得理直气壮、光明磊落，很让人佩服演员张颂文的优秀演技。军阀们的气焰能焚烧何叔衡们的进步书籍，监狱的高墙能关住陈独秀们的肉体，但掐灭不了进步青年们心中的火种。
接下来是欧豪饰演的李启汉，鼓动烟草工人罢工士气的一番演讲。抛开欧豪一贯难以区分正气和匪气的表演，那番演讲的内容慷慨激昂、义正辞严。比如“劳工神圣”、“善待工人”、“不涨工资绝不复工”、“团结就是胜利”……充满战斗力，很值得我们青年人全文背诵学习。
最让我意外的是一大会议中探讨路线问题的一幕。与会代表热烈讨论了几种路线，包括政治斗争、经济斗争、武装斗争，政治斗争是否要考虑议会路线，经济斗争如何不成为尾巴，斗争的主力是工人还是农民……尽管有分歧，最终还是把发展工人组织，促进工人斗争作为这个阶段的主要使命。
历史巡礼片对理论问题常常可写可不写，但这一幕寥寥数笔，也算是有板有眼，可见编剧还是下了一些功夫的。
当然电影中也有许多硬伤。比较突出的一点是电影的主线是国家危亡、民族矛盾，顺便把第三国际的特派员程刻画成了某种程度的对立面，强调了独立自主与国际领导的矛盾，这恐怕没有完全反映事实。
而最大的败笔是对主要人物的动机塑造上。电影挤出不小篇幅为三位主要角色赋予内心的动机，给李达的动机是他焚烧日货时发现用的火柴竟然是日本制造的，为此感觉到屈辱；为毛赋予的动机则是跟着庆祝法国国庆的洋人走到园区，却被洋人拒之门外，只能在墙外看着烟火。尤其是借何叔衡之口说出来的动机，则是他一个连中三元的同学，在殿试面见太后时却不知道太后长什么模样，做一个知识分子抬不起头来。
用这些民族主义、个人主义的动机来为一个以人民为主题，开天辟地头一遭的运动赋能，只能说编导团队有点小器。如果国家不再用洋火，知识分子也能被大人物们看得起，能挺胸抬头做人上人，他们就不革命了吗？器小哉！
看到电影的最后，一大的先烈们一个个看着初升的旭日，含笑直面牺牲，毕竟换来了一个新中国的诞生。不仅感慨起来萧瑟秋风今又是，换了人间。
电影末尾里一大的会址如今已经成为了博物馆，供孩子们观摩。当年的桌椅在护栏后被精心呵护起来，一尘不染，像从未有人触动过一般。
电影中屡屡出现，标志性挥手即来的人力车夫，如今已经成为了网约车司机、快递小哥、外卖送货员，为新时代的支柱行业创造着前人无法想象的价值。
电影中不让中国人踏足的租界公园，如今恐怕正举办着更加盛大的慈善酒会。在租界里耀武扬威、追缉进步青年的印度阿sir，早就换成了光荣的人民警察。而电影里被工人们号召打倒的资本家也不复存在，新时代里只有促进生产力发展、推动社会奋斗的人民富豪，以及万众敬仰的国民爸爸、国民老公。片中的革命先辈只能以“北大来的学生”为名暗中活动，而当代的学生想必可以挺胸抬头，以马克思主义学会为荣了。就连那些年入百爽的小鲜肉和老戏骨们，不都在镜头前高唱起消灭毒蛇猛兽的国际歌了么？
我们“有幸”生活在一个只有阶层分化，不再有阶级斗争的新时代。创造了一切的劳工群众们，已经可以安心沉浸在为家庭的奋斗中，就连欠薪引发的恶性事件也几乎在大城市“绝迹”。我们时代的主要矛盾，早已经变成了老牌帝国主义列强对新兴中国的围堵。
在这样的时代背景下，我感到电影《1921》的教育意义非常重大，很值得人民群众观看学习。百年奋斗不忘初心，是我们中国人的宝贵品质，应该一直坚持下去。我甚至都开始期待一百年后的2121年，再拍一部《2021》来纪念我们中国人一代代仁人志士的薪火相传了。
想到这一切，走出电影院的我感到非常振奋。昨天被一场大雨淋得感冒头疼，现在反而胃口大开，晚上必须吃一顿自己最喜欢的爆炒马肝(注1)来好好慰劳一下。
注1：上曰：“食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。”——《汉书·辕固传》
