​司马平邦：“天下何人不通共”之7丨傅立叶和撒哈拉沙漠大乐园

　　夏尔·傅立叶（Charles Fourier，1772-1837）

　　夏尔·傅立叶（Charles Fourier，1772-1837）也是深刻影响马克思主义的三大空想社会主义者之一。傅立叶1772年生于法国东部贝桑松的一个富商家庭，20岁时，他秉承父亲的意愿在里昂经营商店，主营是长途贩运棉花和茶叶。但当时发生了法国大革命，雅各宾派夺去了政权，傅立叶被逮捕。从此，他对革命的态度由冷漠变为坚决否定。而事实上法国大革命的后果也确实令人失望。

　　大革命后，傅立叶当过经纪人、店员，深刻认识了资本主义的运行制度，以及其中的罪恶。比如，1799年，老板让他把很多大米抛进大海，可是当时很多人还没有饭吃，这件事极大刺激了傅立叶。比起生产过剩，更对傅立叶的思想产生重大的影响的，是他的亲身经历，由于作为推销员，他经常出入工厂，发现当时的工人每天要工作18个小时，工资却少得可怜。一家老小半饥半饱，生活环境很恶劣，产生了严重的疾病，这使得他对工人们非常同情，同时又反对资本主义。

　　1789-1803年间，傅立叶经过认真研究后，开始讽刺和批判资本主义。他说：“资本主义是一种每个人对全体，全体对每个人的战争的制度，在这种制度下，每个人为了自己的利益，都可以把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，医生希望病人增多，律师希望家家打官司，建筑师希望别人的房子起大火，玻璃匠希望下冰雹，打碎所有的玻璃，裁缝和皮匠希望大家的衣服和鞋快穿坏，这样自己就可以财源滚滚”。

　　傅立叶这段话，和两千多年前中国战国末期中国的思想家韩非子的说法一模一样，当时韩非子说“故与人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也”，意思是造车的希望人们都富贵，买棺材的则希望人们早死。当然，韩非子对这个现象的解释是人性本恶，但傅立叶则从中看到了资本主义制度的罪恶现象。

　　这其中反映的是私有制条件下个人命运与整个由资本增值所主导的社会制度的严重对抗。傅立叶指出这种现象反映的是劳动人民和资产阶级的对立。因此这是个颠倒的世界，如何解决这种对立呢？傅立叶初步提出提出建立生产和消费相协调的生产合作社，整个社会都建立起这种生产合作社的总和，就是一种和谐制度，在和谐制度下，不仅人类社会更好，大自然也会变好。

　　这里由于他亲身经历了资本主义生产与消费之间的不协调，所以强调生产的计划性，在当时走在了时代前面了。

　　1803年12月3日，傅立叶在《里昂公报》上发表了题为《全世界和谐》的文章，正式公布“法郎吉”式的社会理想。然而他获得的却是警察的粗暴干预。

　　1808年，傅立叶发表《四种运动论》，批判资本主义制度，却没有任何影响。傅立叶坚持自己的研究，1827年出版了《新世界》一书，集中反映了其中的社会主义思想。在《新世界》在这本书中，他提出以大生产为基础，实行按比例分配，按资本、劳动和才能进行分配，是一个资本家和工人、穷人和富人在集体劳动中消失对立、人们在追求人类幸福的共同目标中和谐相处。

　　傅立叶设想的乌托邦“法兰斯泰尔”，Charles-François Daubign绘制于十九世纪

　　傅立叶提出人的性格有810种，而每种性格一男一女便是1620人，所以每个法郎吉有1620人，下面分为小队。法郎吉是一个城乡结合，工农结合的合作社，全体人民都住在法伦斯泰尔的大厦里，中间是公共机关，如食堂、商场、俱乐部、图书馆、花房等，一个侧翼是工厂，另一个侧翼是住宅和机会大厅。

　　傅立叶还提出，要把撒哈拉大沙漠变成果园，使北冰洋通航。其实他的这些想法在几百年后的今天正在一步步变成现实，虽然它们并没有在法国和欧洲获得实现，但是最近一二十年，中国人正通过人工手段的强烈干预，把西部高原的部分黄土和沙漠地区变成一片一片的绿洲，其总面积甚至超过了傅立叶的祖国----法国；而与此同时，几个实力雄厚的北半球国家，如美国、俄罗斯、中国、加拿大等，正在逐步投入对北极圈和北冰洋的航路开发，用不了10年北极路线会成一条新的且热络的通航路线；这些也都从历史的层面证明了傅立叶思想的超前性。

　　傅立叶的思想虽然包含着天才的因素，但他又根本不提消灭资本主义私有制，他主张通过阶级融合建立和谐社会，拒绝一切政治斗争，现在看来，这是空想社会主义的致命伤。

　　但是，他对资本主义的批判和对未来人类社会的天才和乐观的预见，成为了19世纪马克思主义思想的重要来源。傅立叶晚年一直在等待富人资助自己实现理想，但直到1837年10月10日去世这些都是一种空想。