七一之后比较热，不禁盼望下雨。但又怕像6月23日的那场暴雨，让北京所有的地铁站都成了“积水潭”。日前又到高考录取季节，多位亲戚朋友求我帮忙。例如山东亲戚家孩子今年高考，让我给山东招生办发个函，以便录取。幸亏我不是党和国家领导人，如果是的话，早愁死了。老一辈革命家真是不容易啊。广西蒙琼剑同学高考后来信，并附有自己创作的《阿Q后传》，写得有点才气，我用你来信的末尾送给你，祝你“身体健康，工作顺利，写出更多更好的作品！”
6月20号俞正声同志到上海交大上党课，他说：中国大陆要是多党，可能就会把中国大陆变成了政客权谋的竞技场，个人野心的博弈机和民族分裂的样板田。“如果陷入政客权谋斗争，那谁去管经济的发展？谁去解决重大的民生问题啊？然后再加上各省之间互相斗，这个国家还有未来吗？那不回到了北洋军阀的时代了吗？”诚哉斯言。
6月28日参加北大影视戏剧中心成立典礼时，发了一本张菁、郭侃俊翻译的美国热门电影教材《看电影的艺术》，北京大学出版社2010年12月版。此书不但专业人士可以读，普通读者亦可受益。还有一本《2011阅读培文》，里面有孔和尚的《妹子的麦》和好多精彩点评，涉及到孔和尚的有《世界：一部历史》、《北京大学中文系百年图史》、《筒子楼的故事》、《中国现代文学发展史（插图本）》等。同日收到吴岩《科幻文学论纲》，重庆出版社2011年4月版。翻阅了几次，颇有启迪。惟韩松所写的跋放在前边当序似乎更好。
6月29日， 老贾说孔和尚就是火箭炮，打得汉奸嗷嗷叫，乐得人民开口笑。不过俺这火箭炮虚虚实实，打出去的也有糖衣炮弹，也有爆米花，还有炸薯条，总之是随心所欲，以爽为主。所以坏人也挺乐意接受的。汉奸就好像过气的妓女，谁日不是日，和尚摸得，人民群众摸不得吗。
7月1日，本来要去新疆讲学。但那边情况有变，就改为留京静观了。读了胡锦涛七一讲话，后来看到张宏良等人指出最值得注意的地方：1、定义了中共两大理论成果，一个是毛泽东思想，一个是中国特色社会主义理论体系。邓小平理论则属于中国特色社会主义理论体系的一部分，即次一等的与“三个代表”重要思想以及科学发展观”等并列的“重大战略思想”，不再与毛泽东思想并列；2、明确了中国特色社会主义理论体系，是对毛泽东思想的继承和发展；3、把毛泽东思想定位为与马克思列宁主义并列，成为中国特色社会主义理论体系的理论基础。
上海陈老师发来《坚决支持孔庆东教授痛斥深圳市当局》：深圳市办大运会，本是一桩好事。但当地的肉食者居然把百姓当贼甚至当恐怖分子来防，做出那样的倒行逆施，实在匪夷所思！（具体情况请看乌有之乡上的孔庆东《深圳人民不是人啊？》一文）因此，孔教授痛斥他们是“反动政府”，实在说得对！他们就是怎么对不起人民就怎么来，怎么可以给国家抹黑、给党抹黑怎么来！尤其是在全国人民庆祝中国共产党成立90周年之际，他们居然悍然做出这种行为，我们为之愤恨不已！据说深圳是“改革开放”的桥头堡，你就这样“改革开放”啊？此事必然会引起国外反华反共势力的叫嚣，作为中国“无人权”“无民主”“无自由”的“极佳例子”，因此，由北大教授、中共党员、左派人士孔庆东同志站出来痛斥，真是太及时，太勇敢了！孔庆东同志才是真正的共产党员！真正的左派！才是真正的爱国、爱党！！我也是一个共产党员，对他表示深深的敬意！……
本来以为广东和上海地区拥护孔和尚的朋友比较少。但近来情况大有改观。广东某单位来函，一次购买孔庆东文集50套。上海某学术单位组织去韩国旅游，一位平时沉默寡言的老教授根据孔和尚的教导，坚决反对，结果单位改变计划，去了俄罗斯。
7月2日下午，罗丁先生接我，到世纪金源参加山西卫视战略研讨会。胡晓伟、尹鸿、喻国明、袁方、冷淞等专家和山西台李海渊刘英魁邢书良诸多领导到场。孔和尚发言指出，山西台要坚持“中国风”的厚重大气，立足山西文化，放眼中华文明，从草根现象入手，向文化蕴涵延伸，坚持健康的娱乐，节目风格要像面条一样筋道悠长，不求一时之喧嚣热闹。有些电视台，依靠低俗选秀和耍猴节目糊弄广大青少年，虽然收视率贼高，但是从根本上讲，是在毁坏中华文化，也毁坏了那个省的文化，没有给那个省带来什么正面的东西，将来在中国传媒史上，是要放在“耻辱”类里被批判的。
袁纯清书记主政山西以来，思路清晰，视野宏大，隐隐乎若大有作为之态也。某兄赴晋上任，临行问孔和尚，如何治好山西。孔和尚引阎锡山之言曰：“汝去应抱亲新两字。亲民以振其心，新民以兴其志，当多下乡，少文告。下乡要与人民说明利何兴，弊何除，使民知其趋向。贫瘠县份施政易显功效，你要父母其心，公仆其身，勤劳热心为之。”某兄曰：“阎锡山说得这么好，那国民党怎么还失败了？”孔和尚曰：“当年国民党说的比做的好，共产党做的比说的好，故而共产党得了天下。今天还是不是这样，就看诸位公仆了。”
7月3日白天，读了一堆杂志。《绿叶》2011年第5期有食品安全专题，此外张伟的《经济特区与体制改革的机遇——从喀什设立特区谈起》也很有意思。《中华文学选刊》2011年6月号刊登了汪曾祺、杨毓珉执笔的《沙家浜》押韵本，这是非常有眼光的。《南方文坛》2011年第4期重读经典专栏是4篇萧红研究文章，另外夏义生论王蒙文革后期写作一文，视角独特，别具情趣。《语文建设》2011年第6期沈阳教研院阮晓丰《汉家寨》的教学设计和北京二中唐中云范锦荣《呐喊》自序的课堂实录及点评，都很精当。《小说选刊》2011年7月号开篇是庆祝建党90周年专辑，特意发表了王愿坚的名作《七根火柴》。其他作品翻了翻，因为还要读范稳的《碧色寨》，就没细看。
傍晚，去北海公园。多年没去了。北海依然美丽，心中涌起《让我们荡起双桨》。与沈钧、傅善平、黄江、张亚军、唐青诸位泛舟湖上，啜茗款语，王欣因公务繁忙，不得脱身前来。我们直到亥时方归。半夜国强兄短信，15分钟前，女儿晓娇获得世界旅游小姐安徽主赛区总冠军和七仙女称号，将参加中国区总决赛。国强一家准备彻夜喝酒欢庆，孔和尚马上祝贺曰：“家庆国强！”
7月4日，在家忙活重大课题。品报12其刊载孔庆东《怀念宫以仁先生》。张延平短信：“读教授祭联，实天成绝唱。”老张写了两联，一联是：“恶少伏诛，虽万剐不消民愤，遂教阴山脚下尝孽债；贤姝雪恨，纵一祭足慰芳魂，总使黄泉路上洗余悲。”写得深刻入微。另一联是：“老伥无良台上乱弹琴，机关算处反输却大虫性命；少妇有幸地下闻伏虎，恶梦醒时正传来小民欢声。”写得调侃辛辣。
晚上6:30，新疆卫视“天山论见”播出孔庆东做客主谈的《高考作文走向何方》，夜里24点重播。桂书同学说节目太短，不过瘾，很多人说这才是真正的高考作文指南，当代语文学会邀请孔和尚专门为东北语文教师讲一次。小贺说孔和尚是利用一切机会为老百姓说点话，所以老百姓爱戴孔和尚。
7月5号傍晚，去国话先锋剧场，看田沁鑫导演的《夜店之天生绝配》，到了门厅，与朱竞表姐和杨念生邵燕君萧立军等会合。萧立军常看俺博客，说孔和尚很爷们。田沁鑫电话说她昨天做了个小手术，所以不能来了。戏演得非常棒，十位小年青演得激情四射。这部号称“癫狂喜剧”的作品一方面昭示出田沁鑫突破已有模式的野心和努力，同时仍然保持了对现实人生厚重的关怀，癫狂嬉笑的背后是凝重和眼泪。而这群孩子们的忘我投入也把都市众生相展示得活灵活现。不足之处一是有些台词还不够干净利索，方言有不够地道以及彼此串味儿的地方，二是有些细节闹得过度，洒狗血的分寸感把握还不熟练。看完戏，我们和陈佩斯一起，与演员合影。佩斯表扬了演员们，我称赞陈佩斯是条汉子，这些年来在喜剧事业上大展身手。然后又在镜头前简单评价了几句，并预祝年底的《大家都有病》演出成功。马燕萍短信说，如果孔和尚不坐视天下了，那么多羔羊又要迷途了。孔和尚才不信呢。
7月6号，读易经至“未济”。思虑国事，忧心如焚。河北电大学报快递来2011年第3期，上面首篇文章“名家论坛”是孔庆东的《红楼梦续的文化意义》。访问了一下傲妈的博客，她在共产党九十周年诞辰激情演唱了《为人民守江山》，非常感人。“老百姓是人民生命的源泉”。无锡爱毛剑客希望孔和尚坚守阵地，谓之“正气之源，亦如格拉丹东雪峰”。岚岚让我“别动真气”。小贺说同学们不管孔老师如何决定，都没二话。国政老弟寄诗曰：“去年今日此梦中，未名湖畔睹尊容。秋来春去行行日，人生长恨是庆东。”田艳师妹短信曰：“红尘热浪中欣闻关怀，顿感无上清凉，真是感恩不尽，愿同享法喜！”
7月7号，因夜里大雨，石菲没睡好，早上做节目时，困得几次要睡着了。中午自己吃的四菜一汤：黄瓜蘸酱，大葱蘸酱，木耳蘸酱油，土豆蘸盐面，最后把剩下的酱和酱油用开水一冲，就是一碗高汤。
这天晚上，新疆卫视“天山论见”播出了孔和尚做嘉宾的《南科大教改》，好评如潮。下午问宇太，某些“宇太学生”煽风点火是怎么回事？宇太说，要警惕有人打我旗号做事。大量称我“老师”的，都是“新浪网友”，我都不知他们底细。孔和尚叮嘱宇太大哥，现在有些汉奸，打着马列毛的旗号，钻进人民阵营内部，大肆分化瓦解，越是肉麻吹捧的，往往害起人来越不择手段，一定要警惕内奸也。
7月8日，北大工会一百多人，前往曹妃甸。第一视频电话采访关于日本拦截中国战机之事，孔和尚曰：“中国空军应该坚决消灭犯我之敌！”下午参观了首钢京唐钢厂，霎是壮观。想起读大学时去石景山参观首钢，孔和尚曾经质疑过门口写着的“承包为本”。傍晚去了唐海县的湿地迷宫，据说是北方最大的湿地，孔和尚心想，有我们黑龙江的大吗？晚上跟工学院的荣起国住一屋，贴了博客《朝鲜之行大结局》，11点多就睡了。
7月9号，上午去乐亭参观李大钊纪念馆，献花之后，北大领导让我作为代表讲了个话。我拿着喇叭说道，本人早上查了黄历，今天适合严肃的文化活动，不适合吃喝玩乐。别看李大钊留着浓重的胡须，其实他是个很随和也很激情的人，看看他写的《青春》，多么富有朝气。他在北大当图书馆主任和经济学教授，与陈独秀等人创建了中国共产党，但是他们“南陈北李”并没有参加共产党一大，而是派了个北大学生会总干事张国焘去参加。最后建立中华人民共和国这件事，连总干事也没用，只用了一个图书馆临时工就办成了，那人就是毛泽东。中国共产党之所以犯了很多错误而依然得到人民的拥护，巍然屹立不倒，原因有很多，其中很关键的一条在于，中国共产党是“北大党”，天然地流淌着北大精神的血液。北大的兼容并包海纳百川，北大的以天下为己任，北大的独立自由民主科学，都成为共产党克服错误继续前进的精神动力。李大钊跟工会还特别有关系，因为他领导过“劳动组合书记部”的工作，领导过大罢工。真正的北大精英，一定是跟工人农民、跟弱势群体结合在一起的。如果依附帝国主义和黑恶势力，颠倒黑白，欺压良善，卖国求荣，甘当汉奸，那就是北大的败类。我们工会干部，一定要学习李大钊的这种真精英的人格风范，为广大教职工维权，为普通劳动者呐喊，让我们的党和国家永葆青春。
然后到大黑坨村参观李大钊故居。下午回到曹妃甸开会，全国教科文卫工会副主席何力克带伤作了主题报告，重点谈了教代会制度。北大社会学系卢晖临老师做了一个学术报告，谈了当前中国日益恶劣的劳资关系。深圳的最低工资1992年是245元，比北大教师的平均工资还高，除了个人消费，完全可以养家糊口，当时深圳的平均工资是494元；而到了2010年，深圳的最低工资是1100元，连个人温饱都不能解决。当前中国人均GDP在世界上排名第99，最低工资排名第158，这对于一个共产党领导的国家来说，简直是奇耻大辱。从1990年到2007年，劳动报酬所占比例从53.4%下降到39.7%，而资本收入从21.9%上升到31.3%。因此劳资冲突此起彼伏，越维稳就越不稳。卢老师指出，工会应该为工会维权，而不应该是一个什么“调停者”，更不能帮助资本家勾结政府镇压工人。劳工应该拥有团结权、争议权、抵抗权。中国工会会员，世界第一，但是如果成为“没有工人的工会”，就危险了。孙丽主席给卢老师的报告以高度肯定。孔和尚对卢晖临说，你讲得非常好，是真正的马克思主义学风，是真正的北大学风，我为北大有你这样的学者而骄傲。
休息过后，北大医院工会主席杨柳介绍工作经验，原来杨柳是韩毓海的中学同学，不过比韩毓海文静多了。工学院的傅缤也介绍了工作经验。最后杨河书记做了“工会工作与一流大学建设”的主题报告，追溯了北大的“一流历史”。孔和尚充分肯定了杨河的报告，认为北大真正的历史源头，当然应该从公元前124年汉武帝设立太学开始算，北大乃国家学府，民族智库，岂是写几篇论文、搞几项科研的西方大学可比。北大改为西式分科性质的现代大学的历史，可以从1898年开始算。北大应该兼容中西，既给学生以谋生技能，给教师以科研便利，又给师生以全面的人格熏陶和精神熔铸，从而真正体现“明德至善”的大学之道。
7月10号，参观了唐山大地震纪念碑和地震纪念馆。纪念碑巍峨如云，魏巍写的碑文，很有激情。纪念馆里没什么东西，主要是宣传各级领导来视察的图片，但是却门禁森严，煞有介事，不但使用了凶巴巴的特警把门，而且没有身份证不让进。跟他们领导交涉，态度非常官僚，居然给北大老师上起课来，跟所有的贪官污吏一个德行，真给唐山人民丢脸。又去看了遗址纪念馆，12块高大的遇难者名碑，两面铭刻着20多万遇难者的姓名，非常震撼。又到南湖公园，看到绳子上挂着一大片婚介表，男性绿色，女性粉色。跟地震之事一对比，孔和尚对同事们叹道：“一定要珍爱生命，好好生活啊。”晚上回到北大，打不到出租车，便坐公交回家。一进门，领导问道：“黄米饭熟了吗？”孔和尚曰：“哟，几天不见，长学问啦？”
7月11日，范伟电话，正在广州与老那、王伟正等喝酒呢。美国外交政策杂志，污蔑新浪微博是“世界最大的造谣机器”。
收到《苏州文艺评论》2010年上下卷，专门读了其中的评弹部分，盛小云专辑的文章都很好，孔和尚非常喜欢盛小云，誉之为当今评弹界的梅兰芳也。《华文文学》2011年第3期有“叶维廉专辑”和“痖弦研究”专栏。值得一读。
7月12日，全球权威财经杂志《财富》，评价重庆为全球新兴商务环境最佳城市之一。去年，重庆入选英国《金融时报》评选的“亚洲未来城市”榜单，在最佳外国直接投资促进策略城市榜单中高居第七位。在此之前，美国《时代》周刊公布的亚洲最佳城市评选中，重庆也是高居第七位。
沈阳师大王亚亚来信说我不是教授而是“较胖”，还说我长得像每每被他欺负的他的高中同学。山东老乡孙强给我一封信，说是发现了《西游记》中的历史之谜，孙悟空影射的是孔子，猪八戒影射的是朱元璋等。孔和尚不是《西游记》专家，不敢对此轻下判断，建议孙强老弟跟古代文学专家刘勇强等教授交流交流。
7月13日，中午跟阿蛮探讨了“知识经济”的骗局和毛主席“以粮为纲”的伟大。给阿蛮说了个段子：壁虎遇见大鳄鱼，上前大喊爸爸，鳄鱼老泪纵横：“儿呀，多日不见，咋瘦成这样啦？暑假好好休息吧！”
下午去广安门，先会见了宋悦女士，向他们的学报推荐了天津学者倪斯霆。然后参加哈三中同学聚会。李翠微的朋友、湖北女诗人陈平骊送给我一本《晴窗集》，作家出版社2006年。我“批评”了她不食人间烟火，只顾在象牙之塔里写那些风花雪月。录一首古诗转赠之：“京中往事思悠悠，横枕东梅各自愁。我是人家惆怅客，知君何事泪长流。”我本来以为只有三五位同学，便带了6本《井底飞天》。没想到魏乃清号召了十六位，包括蒋大龙的朋友、《中国改革报》的明慧女士。洪舟带了一瓶俄罗斯的威士忌和一瓶乌兹别克斯坦的伏特加。席间洪舟纵论天下，我趁机吃了很多洪舟点的“硬菜”。
7月14日，闷热得如同巴士底狱，在家读书，并构思海王子教育规划。渡痴禅师的妙文《汪洋先生“先做蛋糕”的言论是对“小岗神话”的直接否定》，文章曰：三十多年来，中国流传着一个神话，就是小岗村十八好汉的十八个血手印一按，将田地一分，中国突然一下子就温饱了起来，所谓的“一步跨过温饱线”就是对这个神话的精彩概括。“小岗革命”的本质就是改变“分蛋糕”的方式，用更学术一点的话来说就是调整生产关系，如果“分蛋糕”的方式对“做蛋糕”没有太大的影响，那么“小岗神话”就是彻头彻尾的谎言；相反，如果“分蛋糕”的方式大大的促进了“做蛋糕”的效率，那么汪洋先生的言论就存在问题。就我善意的理解，汪洋先生是在委婉的揭露“小岗分蛋糕神话”是当年的一个谎言，而当年的“小岗革命”正是拉开这三十多年“伟大复兴”序幕的标志性事件，如此伟大的时代居然是建立一个谎言的基础上，这不能不说是一个奇迹。而汪洋先生用这么巧妙的方式批评时政，也是值得我们学习的。……用“做蛋糕”“分蛋糕”来阐述上世纪八十年代初全国人民欢欣鼓舞的状态倒很贴切，共和国前三十年省吃俭用辛辛苦苦的做了一个大蛋糕，香气四溢让人垂涎欲滴，当时的当家人一声令下“开动”，于是大家捉盘敲碗、蜂拥而上，那激情四溢的场景怎能不让人激动，于是大家都感觉“走在了希望的田野上”，现在“蛋糕”分完了，抢到了心满意足，没有抢到的满脸凄苦，聪明的赶紧寻找蛋糕碎屑，……所以，这六十多年的历史，实际上可以概括为“做蛋糕”和“分蛋糕”的两个阶段。汪洋先生的“先做蛋糕”是符合历史事实的。网友评论曰：先做蛋糕的妙论，狠狠向邓小平先生的承包为本，抛出了白手套，再一次代表分完了蛋糕的精英们，向中南海吹响了总攻的号角。
香港传真2011年32期，是周新城教授的《不能歪曲经典著作来为自己的错误理论制造依据——评辛子陵反马克思主义的手法》。35期是刘逖《1600-1840年中国国内生产总值的估算》，作者认为“在进行跨时期跨国比较时，当期购买力平价法是一种比较好的方法。”按照这种方法，以前的一些学者可能高估了前近代中国的经济实力，中国的GDP实际上在1600年占世界的四分之一，1840年下降为不足五分之一，特别是人均GDP明显低于欧美。不同的算法自然会产生不同的结果。但算得再低，鸦片战争时候中国经济占全球的份额也比今天要强得多，也是绝对的世界第一，今天中国所占的这个份额连十分之一都不到，就知道跟日本、德国、意大利这几个法西斯臭小子一比高低，真是太有出息了。
北大《观察与交流》第78期是高戈里的《我研究中国革命战争史为什么聚焦基层士兵》，文章以严谨的史实论证了，中国革命的胜利，在于唤醒了草根群众的翻身意识，充分调动了广大民众的积极性，文章批评了宣扬英雄史观、忽视阶级分析的文艺作品。有些数字值得我们记取。比如抗战期间，国民党军队的高级勋章颁发了172枚，没有一枚是颁发给普通士兵的；而共产党军队的英模称号，97.3%授予了连以下指战员，营团干部一共才4人。把人民看做英雄加以颂扬，人民就会真正成为英雄。把人民看成“仇富”者加以迫害，人民就会真正成为你的仇敌。
本期博客思考题：
1.“评弹”与“弹词”是什么关系？
2.“承包为本”的误区在哪里？
3.什么叫“购买力平价法”？
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