河南“红五星”旅游记
（2021年4月7日—10日）
男子汉，眼泪比血液还宝贵，但这几天我这个湖南汉子却抑制不住自己，几乎天天热泪盈眶。
什么事这样感动呢？还是要从星火旅行社这次组织的河南“红五星”旅游团说起，
“五颗红星”分别是，红旗渠、郭亮村、刘庄、兰考、南街村。
大家都知道，这五颗红星都是在毛泽东思想哺育下才发出灿烂的光芒，成为今天感动得我们热泪盈眶一个个神话般的故事。
我们的行程第一站是红旗渠，红旗渠的展览馆里有这么一组雕塑，服务员说这组雕塑是一个真实的故事，在旧社会河南林县水贵于油，每个家庭几乎要拿出三分之一的时间和劳动力打水，才能维持全家低水平的生存。
这组雕塑是一个老大爷跪在地上，双手高高举起，对着天嚎啕大哭，一担挑水木桶横倒在地上，洒了一地水。
讲解员说：这个老大爷大年三十那天，天还没亮，就动身去打水，一直到黄昏还没有回家，他新过门的儿媳妇是小脚女人，看到公爹这么晚还没回家，就到村头去接他，一直到天完全黑了，才看见公爹一步一移挑着半担水蹒跚归来，儿媳妇看着公爹实在是太饿太累了，想替公爹挑一程，谁知小脚媳妇挑着水刚走几步，就摔了一跤，把一担水全部倒在地上，儿媳妇又悔又愧，当晚就上吊自杀了。
据文字记载，林县从明朝正统元年的公元1436年至公元1949年的514年间，共发生100多次大旱，其中30多次颗粒无收，有五次“人相食”。
这是林县旧社会缺水的真实写照。
解放后，农民分到了土地，但没有水，一片焦土，十年九不收，林县人民并未能走出困境。
为了解决林县的吃水、用水问题，县委书记张贵和县长李贵硬是踏遍全县及周边每一个角落觅水，最后在几十公里外的山西找到水源，1960年春节刚过，就顶风冒雪带领几万民工开赴太行山，用几块布围一个办公室放在工地上作为工程指挥部，与社员同吃同住同劳动，举全县之力，用十年时间在太行山几百米高的绝壁上建成1500公里的大小渠道，有人计算过他们挖掘的土石方可以磊起一道高2米、宽3米，从广州到哈尔滨的墙。
周总理说红旗渠和南京长江大桥是新中国的两大奇迹。可南京长江大桥是举全国之力建成的，红旗渠是在60年代老百姓生活极端困难的情况下，全凭一个县的人力、技术和百分之六十三的财力建成的（到后期国家给予了整个工程款的百分之三十七的支持）
当你看到身边个个打扮的花枝招展但爬上展览馆几十个台阶，就气喘吁吁的姑娘们，与展览馆图片上英姿飒爽的姑娘，两手各握一支钢钎，在悬崖峭壁上战天斗地的场景，两相对比时你不感动吗？
当你回到林县宾馆，打开热水龙头，尽情地冲涮着一天的疲劳，享受这种超级奢侈时，与当年为了半担水而上吊自杀的新媳妇那个年代相比较，你难道不为林县人民从此告别了世世代代缺水的困境，而过上今天的幸福的生活而感动吗？
当你回到宾馆睡在席梦思床上还嫌腰酸背疼的时候，想到当年那些民工们为了防止掉下悬崖，用绳子把自己和石头绑在一起在绝壁上睡觉的故事时，你不感动得热泪盈眶吗？
当你有过给现在的市长反映问题的经历，看到今天的政府门前“特勤”如云，戒备森严，即使想打个电话也要通过市长热线；和当年县委书记杨贵，县长李贵，把办公桌搬到工地，与社员同吃同住同劳动，两相比较，你不觉得我党历史上曾经有过这样的领导干部感动的流泪吗？
如果你觉得还没有到情深处，请接着往下看。
我们的行程第二站是郭亮村，
这个村比红旗渠的故事还要传奇，如果说红旗渠是一个县创造的奇迹，郭亮村却是一个村创造的奇迹，该村位于太行山以东的一处悬崖峭壁之上，只有一条垂直于地面60—70度的羊肠小道与外界联系，据村民们说：
*解放前有的人一辈子没有下过山；
*如果家里没有女儿与人家交换，男孩就一辈子娶不上老婆；
*家里养的猪不能超过120斤，否则就无法背下山卖钱。
可见郭亮村当时封闭程度几何？
但是郭亮村13位村民就是不服气，在共产党员申明信的带领下硬是要用双手在绝壁上掏了一个宽8米，高6米，全长1300米的挂壁公路下山。
没有钱，全村80多户人家卖掉蛋、鸡、山羊、山药筹钱买工具。
天啦，太行山全是花岗岩石呀！砸一锤钢钎下去，只有一个白点点；打一个炮眼要磨损几根钢钎。这么浩大的工程，仅凭13人修建，只在毛主席的《愚公移山》里听说过，可是从1972年2月开始，到1977年5.1正式通车，5年时间内这些铁打的汉子硬是用钢钎砸掉了26000立方米花岗岩石，从此结束了郭亮村与世隔绝的历史，这只有在毛泽东时代才有的壮举，难道你不为这十三个新愚公而感动得流泪吗？
我们的行程第三站是七里营人民公社刘庄大队（原称）。
七里营是全国自发建立起来的第一个人民公社，毛主席听说后，于1958年8月6日视察了这个地方，陪同毛主席视察的新乡地委书记耿起昌指着“七里营人民公社”这块招牌问毛主席，这个名字可以吗？毛主席点点头，用肯定的语气说：“人民公社这个名字好！”，这就是后来在全国掀起人民公社高潮的起点。
1983年全国强制解散人民公社时，刘庄大队支部书记史来贺向上级苦求：“给我三年机会，如果我们大队的农民收入比包产到户的农民少，我就死了份这心，自动解散生产大队”。史来贺是全国著名劳动模范，拥有多种头衔，与雷锋、焦裕禄、王进喜、陈永贵等英雄人物齐名，毛主席先后九次接见了他，新乡的领导还是有点敬畏他，就睁一只眼，闭一只眼，放了他一码。
三年过后一直到今天，刘庄取得了辉煌成就，到1993年全大队户均存款就超过20万元，老百姓享受了免费住房，免费医疗、免费教育，免费养老，免费托儿，等十几项福利，比周边包产到户的农民收入和福利高出很多，用“一个天上，一个地下”形容也不为过。
史来贺不但是改开前的英雄，改开后也是先进人物，是三、五、六、七、八、九、十届全国人民代表，其中有四届任人大常委，出席十三、十四、十五、十六届党代会。
为什么史来贺在两种经济制度下都能游刃有余呢？这还得从他德才兼备的个人素质说起：
如果说南街村是采用“外圆内方”的策略，史来贺则是采用“随圆就方”的策略。（即：圆大，方也跟着大；圆小，方也跟着小；方在圆内伸缩自如，但方的几何结构不变。）这是他当了几十年不倒翁的秘籍。
这种策略既保护了刘庄共同富裕的社会主义基本属性，同时也获得与市场经济大环境相安无事的活动空间。他这种原则性与灵活性的高度统一的哲学思维，和对政策的理解拿捏水准，都是一流的，都十分感人。（许多资料都有介绍这里不再赘述。）
不过，最感人的还是毛主席视察过的棉田后来发生的一系列故事。
“棉田”离刘庄大慨只有十来公里路，我们旅游大巴穿街过巷，七弯八拐，三番五次下车问路，花了差不多一个小时左右的时间才寻问到此。
当年曾见到过毛主席视察七里营的吕老早早就在那里等候我们。
人民公社解散后，毛主席视察过后的幼儿园、敬老院、面粉厂、轴承厂，先后被解散。毛主席称赞过“人民公社好”的社部和棉田，这个曾经推动过中国历史前进，为社会主义事业作出过榜样的神圣的地方，走资派是又怕又恨，但又无可奈何，采用“凉起来”的卑鄙勾当，既不给这里修路，也不竖指路牌，用这办法，企图抹去他的光辉，消除他在中国人民心中的深刻印像。
当年那些跟着毛主席视察时，风光无限的各级领导，在毛主席面前也跟着喊“人民公社好”的大人物，早已销声匿迹。
只有当时还只有七岁，追着毛主席汽车后面狂奔的吕老、和一路高呼“毛主席万岁”的成千上万的七里营人民，从此把这一刻定格为他们一生最幸福的时刻，尽管时光荏苒， 天翻地覆，几易其主，他和当地村民一直守着这份初心，守着这份荣誉，守着国富民强的三面红旗，自发地在毛主席视察过的棉田里建了一个小小纪念馆，旁边还按毛主席当年的衣着风貌，立了一尊汉白玉雕塑。吕老更是不管寒冬腊月，还是炎天酷暑，为慕名而来的世界各地的游客义务讲解和导游。每逢8月6日还要组织各种纪念活动。
更难能可贵的是，时不时还要应对来自历史虚无主义的挑战：前几年吕老看到纪念馆的墙壁上“总路线万岁，大跃进万岁，人民公社万岁”16个红色大字的颜色已不太鲜艳，于是自费买来颜料，不顾自己六十好几的年龄，搭个梯子，亲自爬上去把“字”描红。这种尊重历史、越爱集体，保护景点的行为，理应受到赞扬，但有些人看了却很不舒服，责令他用黄泥巴把字涂掉，吕老义正言辞与他们展开了斗争，正好有搞文史研究的学者路过这里，也充分肯定了吕老实事求是的历史主义态度，这十六个字才躲过这一劫。
吕老和七里营人民公社的老百姓，始终坚信走集体化道路是社会主义的康庄大道；用其毕生精力去维护这一神圣时刻；坚决与历史虚无主义进行斗争的精神；难道不值得我们为之动容吗？
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