悼念革命的老黄牛马青柯老师

　　惊闻马青柯老师去世，深感震惊和哀痛。

　　马青柯老师早年毕业于清华大学，曾在原子能研究所(401所)工作，退休前是国家审计署工会副主席。据说因早年的工作导致红细胞数量减少，晚年身体不是很好。但马老师身体底子不错，自幼被母亲杨沫送到四民武术社习武，在众多武术名家的指导下，系统掌握了六合拳、形意拳、戳脚翻子拳等拳术，并积极投身于武术的传承推广事业，做出了诸多贡献。不向命运屈服，始终昂扬向上，马老师这算是践行“与天奋斗”的精神吧！

马青柯题字

　　马青柯老师更重要的活动是“与人奋斗”，可谓革命的老黄牛。马老师晚年活动主要不在武术方面，而是长期坚持宣传马列主义毛泽东思想，他是毛泽东研究院院长、中国红色历程研究会会长、全国马列毛学习联谊会负责人、《红色诗歌朗诵会》筹委会负责人，可能是兼职最多的红色老人了。虽然活动开展困难，本人身体也不好，但组织、参与各种活动，马老师始终亲力亲为，任劳任怨。在当今的条件下，马老师这些活动无法做到轰轰烈烈，但的确做到了“有一分热，发一分光”，做到了鞠躬尽瘁死而后已。对工人网组织的活动，马老师也始终热情支持，积极参与。作为根红苗正的“红二代”，马青柯老师性情质朴，为人谦和，丝毫没有某些二代们三代们盛气凌人的模样。马老师的家我们曾去过，是一套很老的二居室，基本没有装修，家具陈旧，光线不佳，有点拥挤。在我的记忆中，马老师经常为找办公和活动场所四处奔波，七八十岁的老人，挤着公交地铁，早出晚归，想想这些，真让晚辈们汗颜。

　　马青柯老师一家都是名人。母亲杨沫不用说，《青春之歌》发行超500万册，教育了几代读者；父亲马建民15岁即参加革命工作，新中国建立后，曾任中央人民政府新闻总署党委书记、北京师范大学副校长、党委副书记、代理书记、中国社会科学院历史研究所党委书记等职；弟弟老鬼（马波），是当代知名作家。

老鬼著《血色黄昏》

　　让人唏嘘的是马青柯与老鬼兄弟俩截然不同的政治立场和人生轨迹。老鬼的知名作《血色黄昏》，据说是老鬼根据自己八年草原生活的经历创作的，我没有读过此书，但从作者自述和众多的推荐语来看，老鬼的基本立场和政治态度是明确的。我们可从封面语管中窥豹：“知青一代的悲惨遭遇 疯狂岁月的畸形人格”“知青文学里程碑式的长篇巨著”“没有纯情，只有性苦闷；没有英雄，只有苟活者”。老鬼说要“将自己的幼稚、狂热、粗野、丑陋全都赤裸裸地展示在世人面前”，“我的经历，是一代中国人的经历。那种社会氛围，那种生存环境，那种人与人的关系，还有我的内疚，我的忏悔，我都必须原原本本告诉世人，否则，我就没良心。”

　　老鬼的这部《血色黄昏》，1987年出版，赶上的是伤痕文学大潮。上世纪八九十年代，有着一波波对知青运动、对文革、对新中国前三十年甚至对中国革命、中国近现代史的歪曲、否定与抹黑的浪潮。但历史终究不是少数人能垄断的，喧嚣一时的伤痕文学走进了黄昏，这也是资本运动的黄昏，人们对市场经济、对资本主义美丽的幻想在现实中被打得粉碎，现实社会的伤痕远比历史中个人感受的伤痕有力得多、深刻得多。同样的亲历、同样的年代，兄弟俩的评价与态度截然相反。老鬼扭曲放大了个人经历的痛苦并大肆宣扬，马青柯老师则站在了绝大多数群众一边。马青柯老师的晚年，虽谈不上但光彩夺目，却燃烧成了绚丽的晚霞，足以让晚辈永久学习、敬仰。

老鬼著《我的母亲杨沫》

　　弟弟老鬼在《我的母亲杨沫》一文中多次为马青柯鸣不平，讲述了很多马青柯早年的家庭经历。在老鬼看来，作为红二代的哥哥青柯基本没享受过家庭温情。马青柯1938年冬生于河北深泽农村，刚满月母亲杨沫就去追赶贺龙的部队，把他留在农村，之后不闻不问，直到8岁眼睛被人扎伤，才把他接到身边；青柯上初中时，有一段时间肚子总疼，但查了多次没查出毛病，父母即认为青柯是装病，以索取关爱，母亲杨沫甚至严词批判他：一个大小伙子，不要那么资产阶级，娇滴滴，无病呻吟；青柯高二时得了急性腮腺炎，发高烧走路摇摇晃晃，请求父亲要个车来接一下，父母商量一番后说，你能站起来，又能走路，还能打电话，病就不算重，你自己乘车回家吧；三年困难时期，青柯回到家也吃不饱，每次都主动交粮票，还带病帮父母干活，依旧老挨骂；在清华求学时青柯饿昏过一次，回到家里也饿昏过一次；父亲浮肿了，他们买了不少高级糖、高级点心、高价营养品，但这些只供父母享用，因为子女是没有资格享受老干部待遇的；文革中，父母怕抄家，曾把一千块钱放在罐子里，埋在地下，后来让青柯去把罐子挖出来，却发现钱不翼而飞，父母马上怀疑是他把钱贪污了，母亲大骂他是“白眼狼”、“愚而诈”，温顺的青柯气愤之极，喊道：“杨沫同志，你别这样冤枉好人！”母亲与青柯因此断绝来往，整整五年才恢复；青柯因受父母株连，而立之年找不着对象，母亲也不管，结婚时经济很困难，母亲也仅仅请吃了一顿饭，一分钱没给，一件礼物没送。

　　弟弟老鬼对此类事情颇有怨言，老鬼认为，这与长期以来大批资产阶级人性论有关，老鬼认为那种“革命至上、工作至上、他人至上的狭隘理解和片面的极端教育扭曲了母亲的人性”。但是，老鬼也不讳言，红色年代的老鬼很“左”，15岁时老鬼写入团申请书，为表决心割破手指写血书，因割得太深血流不止被父母臭骂；文革期间老鬼决心离家出走到越南战场，竟然做出捆绑姐姐、砸开家里大柜抢一笔钱的举动。文革结束后，老鬼又180度大转弯，跟上时髦的自由主义大潮，真是时代的弄潮儿。

　　作为哥哥的马青柯，表现就“木讷”得多。在老鬼眼中马青柯对父母是“温顺”的。马青柯对父母那一辈革命者、对父母那一辈的伟大革命实践，始终是敬重的。当有人试图玷污这面红色的大旗时，他坚决奋起捍卫并至死不渝。马青柯老师很少像弟弟老鬼那样谈及家庭琐事。或许在他看来，在社会急剧变迁的大潮中，个人与家庭的命运或许是微不足道的。是的，革命者，也许会有这样那样的问题，甚至是严重的问题，他们性格不完美，家庭不完美，人生有很多缺陷，但是，他们仍然是革命者。

　　我们的社会，不乏像老鬼一样喧嚣者，更不乏像马青柯老师这样的埋头苦干、敏于行讷于言的行动者。新的时代浪潮正在汹涌而至，马青柯老师安息吧！

　　谨以此文悼念革命的老黄牛马青柯老师。