工人阶级指从事工业工作的人，农民指从事农业工作的人，也叫农人。工人阶级就是无产阶级，指没有生产资料，完全依靠出卖劳动力，集中一起给资本家做工，生活困难的群体。农民阶级指占有一定的生产资料，分散经营获得生活资料的人群。在私有制社会，农民分为地主、富农、中农、下中农、贫农。绝大部分是极少生产资料的贫农和下中农，生活艰苦。农民的主体指贫农、下中农和中农。
无产阶级（工人阶级）从贫苦的贫农、下中农为主的阶级脱胎出来，贫农、下中农、中农阶级从奴隶阶级脱胎出来。奴隶阶级、农民（指贫农、下中农为主体）阶级、工人阶级都是私有制社会受剥削、压迫的群体。这个群体从事直接创造物质财富的劳动，是生产力中最根本的要素。没有这个群体的劳动，就没有物质资料，人类无法生存和生存得好。没有这个群体的劳动，就不会出现生产工具和生产力的提高。没有生产力提高，物质资料增加，不会出现手工业、商业、学校、科学技术乃至为经济基础服务的上层建筑。这个群体根本上决定着人类社会的发展。
统治阶级极端贪婪，肆无忌惮的剥削压迫，使他们生活愈加困难，生产积极性递减。统治阶级却更加疯狂剥削压迫，使其无法生存，被逼迫武装暴动（主要指奴隶社会和封建社会），推翻旧的统治阶级。新的统治阶级看到这个群体的伟大力量，以及战争的极大破坏，人口锐减，土地荒芜，需要休养生息，对这个群体做出一定的让步。这个群体才有了比以前多一些的生产积极性，生产力得到一定发展，物质财富有所增加，社会有所发展。这个群体是推动历史前进的根本力量。
奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是私有制，几千年的私有制，使人的观念都是私有观念，即私心。私心拥护私有、私有制，其观念几乎根深蒂固。这个群体虽然是发展生产力的根本要素，是推进历史前进的根本力量，而且工人阶级因没有生产资料（一无所有），劳动集中，比农民阶有少许生产资料（极少），又分散劳动，更具有革命积极性。但是他们的革命目的依然是“王侯将相宁有种乎”的革命，只想自己翻身，生活获得根本改变罢了。不会反对私心，拥护公心；反对私有制，拥护公有制和实现共产主义的观念。奴隶阶级如此，农民阶级如此，工人阶级也如此！
马克思在《共产党宣言》中指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”“传统的所有制”指的是私有制！私有制导致人的观念是私有观念——私心，拥护私有制的私产阶级思想。与私有制决裂的是公有制，与私心决裂的是公心。公心才是拥护公有、公有制的思想，即公产阶级思想。按照马克思的逻辑，只有实行公有制的生产关系并不断发展壮大，才能实现公心与私心的决裂，否则是不可能的。
人的私心是原始社会后期因生产力提高，出现剩余生活资料这个物质条件导致私心产生，私心产生私有（个人占有）生活资料和生产资料，导致私有生产关系和私有阶级出现，导致出现私有制（奴隶社会）。私有制强化私心，私心维护私有制。从马克思的论述中得知，“私有观念——私心”根本上只有在公有制社会实行共同占有生产资料的生产关系后才能改变，才能决裂。也是私有制社会无产阶级的观念是私心的佐证。毛主席践行《共产党宣言》的两个彻底决裂，在中国经济上实行公有制，在思想上要求私心变公心。毛主席文革的“斗私批修、破私立公、狠斗私字一闪念、灵魂深处闹革命”和“破四旧、立四新”等都是教育人们（当然包括无产阶级）要私心变公心。这也是私有制社会无产阶级根本上是私心的佐证。
在私有制社会工人阶级是无产阶级，但在共产党带领下推翻私有制社会——资本主义社会或封建主义社会，建立公有制的社会主义社会，消灭了资产阶级——个人占有生产资料的阶级，实行大家共同占有生产资料的全民所有或集体所有的公有制社会制度，这时的工人阶级已经不是一无所有生产资料，而是占有生产资料，成了有产阶级。只是这个“有产”不是个人占有，而是大家共同占有。农民阶级也成了大家共同占有生产资料的阶级。
从事实和逻辑角度说，工人阶级已经共同占有生产资料，怎么还是一无所有生产资料的阶级呢？！这根本不符合事实，不符合逻辑呀！事实是：公有制的社会主义，工人阶级不再是无产阶级，而是共同占有生产资料的阶级，叫公产阶级，农民阶级也是公产阶级。
在公有制的社会主义社会，工人阶级的经济地位由无产阶级变成公产阶级，其利益获得与责任发生根本变化。私有制社会，无产阶级依靠个人占有生产资料的生产关系吃饭，为资本家打工吃饭，依靠私有制吃饭，依靠私心吃饭。公有制社会则必须依靠大家共同占有生产资料的生产关系吃饭，依靠给自己劳动吃饭，必须依靠维护大家共同占有生产资料的公有制吃饭，必须依靠维护公产阶级利益吃饭，必须依靠公心吃饭依靠公产阶级思想吃饭。
如果身为公产阶级的工人阶级是私心，是私产阶级思想，是拥护个人占有生产资料的私有制的思想，怎么可能坚决拥护公有制，怎么可能坚决拥护大家公有占有生产资料的生产关系，怎么可能坚决拥护公有制呢？
如果身为公产阶级的工人阶级或农民阶级，不是公心，不是公产阶级思想；而是私心，是私产阶级思想。不坚决维护大家共同占有生产资料的公有制，如有人搞资本主义复辟，不是轻而易举的事情吗？资本主义复辟，工人阶级不是必然又变回无产阶级、农民阶级的地位，还是没有生产资料或极少生产资料，重新沦为社会最底层，再次成为受剥削压迫的阶级吗？！
身为公产阶级的工人阶级，必须是公产阶级思想、必须公心，必须是坚决维护公有制的思想。公产阶级只有是公产阶级思想——公心，才能坚决维护公有制的社会主义制度，才能从根本上维护住公产阶级的整体利益，公产阶级的个体利益才能得到维护，才能从根本上防止资本主义复辟，从根本上防止再次沦为社会最底层受剥削压迫的阶级！
就因为只有公产阶级思想（公心）才能维护公有制的经济基础的道理，毛主席借鉴苏联等东欧许多社会主义国家复辟资本主义的严酷现实，以史无前例的大无畏的共产主义精神和气概发动文革。文革就是为了维护和巩固公有制的经济基础，巩固公有制，必须使工人阶级或农民阶级私心变公心。即前文说的“斗私批修？破私立公、狠斗私字一闪念、灵魂深处闹革命”和“破四旧、立四新”。就是要求工人阶级、农民阶级，一切公产阶级必须私心变公心，才能坚决维护公有制！
共同占有生产资料的工人阶级或农民阶级变成公产阶级，这不仅仅是名称的改变，而且更清晰、明确了公产阶级责任。既然是公产阶级，从逻辑角度讲必须维护公有制，不维护公有制就不是公心，不是公产阶级思想，就不是公产阶级。要求公产阶级必须是公心，必须是维护公有制的公产阶级思想。
拥护什么，反对什么，斗争的焦点更清楚。维护公有制的是公心，反之就是私心。维护公有制的就是公产阶级思想，反对的就是私产阶级思想。更明确谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。一切拥护公有制的是我们同志或朋友，坚决反对公有制的一定是我们的敌人！更加明确公心思想与私心思想的区别；更加明确必须支持什么，必须反对什么。会使公心得到发扬光大，私心得到社会鄙视，没有市场而萎缩、变小，逐渐走向消亡。
在不断进行的私有制社会与公有制社会给予工人阶级、农民阶级带来不同利益的对比教育，应该一定会唤起公产阶级坚决维护公有制的积极性，坚决与反对公有制的敌人做最坚决的斗争，有力的阻止资本主义复辟！
从逻辑角度说，公有制社会的专政不是无产阶级专政或工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，而是公产阶级专政或工人阶级领导的以工农联盟为基础的公产阶级专政。专政的对象是私产阶级和私产阶级思想，即私心。但私产阶级的大小、私心程度的轻重则必须具体情况具体分析解决。即必须对坚决走资本主义道路的当权派实行专政。对公产阶级内部的私心、私产阶级思想，则要进行耐心细致的思想工作，摆事实讲道理，说服教育，使其尽快私心变公心。
总之，公有制的社会主义社会，共同占有生产资料的工人阶级不是无产阶级，而是公产阶级！称呼无产阶级不符合事实和逻辑，很不利于工人阶级、农民阶级更好分清私有制与公有制的区别，资产阶级与无产阶级的区别，无产阶级与公产阶级的区别，私产阶级与公产阶级的区别。不利于工人阶级、农民阶级尽快树立公心，反对私心，不利于巩固和发展公有制，防止资本主义复辟。
现在工农又重新沦落到私有制社会的最底层，受剥削压迫，才更深刻认识到私有制是工农的地狱，公有制是工农的幸福天堂。应该深刻认识到是私心、私有制害了工农，只有公心、公有制才能彻底救工农。私心害了工农阶级，公心才能救工农阶级。工农阶级唯有私心变公心，由私心阶级变成公心阶级，由私产阶级变成公产阶级，才能彻底救自己！私心的无产阶级不能担负起解放全人类的伟大使命，唯有无产阶级私心变公心的公产阶级才能担负起解放全人类，最后解放公产阶级自己的伟大使命！
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