在看到一些鼓吹《乌合之众》的文章和言论时，我所能想到的一个词就是“Revive Zombies”
勒庞在138年开始研究“大众心理学”。他的研究是基于“人种分类等级学说”的。比如说他认为人种是有优劣之分的。现在还有谁会赞成这种观点吗？
勒庞作为历史人物，只能用批判的眼光去读，而不能作为分析现实的“圭臬”。
一般来说，群众心理的发生总是与某种“利益”驱动密切相关的。在分析群众心理时应当着眼于利益导向与群众心理发生的内在联系二不能抽去利益的内核把群众心理绝对化，抽象化。
利益分为眼前利益和长远利益（根本利益）两大类。利用人性中的“自私“，用眼前利益诱惑群众，就很容易使群众神智混乱而引发出”群体非理智行为“，这是一种消极的“群众心理”。利用自私诱之以眼前利益而毁坏其根本利益的行为叫“驱使群众”。所有的驱使者无论喊着怎样动听的口号，采用何种机制，其本质都是“独裁”。独裁者总是为着个人或小集团利益的。因此独裁的权力必定是腐败的权力。被驱使者与独裁者的关系本质上是一种“盲从和迷信”的关系。
通过教育，让人民群众认识到自己的长远利益（根本利益），这就是启发觉悟的过程。通过提高觉悟把人民群众组织起来，人民群众就会焕发出强大的改造自然推动社会进步的力量。人民群众认识到自己根本利益而团结起来，才会真正掌握自己的命运。他们的教育者和组织者既是群众中的先觉悟者（先进分子），又是群众中的一员，与人民群众同呼吸共命运，并自觉为捍卫人民群众根本利益而奋斗，而牺牲。他们是人民群众根本利益的代表者，时时刻刻全心全意为人民服务，人民群众称之为“领袖”。觉悟的人民群众与自己领袖的关系是一种自觉“拥护和监督”的关系。人民群众的领袖是绝不允许为着个人和小集团利益而只有为人民服务的权力。人民群众手中始终握着“为人民服务”这把尺子来衡量自己领袖，就很容易清除掉自己内部的腐败现象，使其永葆先进性。
在“为个人或小集团利益”与“为人民服务”两种对立的政治生态下的群众心理是完全不可同日而语的。现代社会的心理学家应当认真研究这两种政治生态下的真实的群众心理，才算得上是真正的心理学家。
2022年10月26日星期三
【文/颂明，本文为作者投稿188金宝搏体育官网的原创稿件】
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