内容摘要:莫言编造了一个对自己女人进行“卑鄙透顶的性虐待”的残疾人,指定他是在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中屡立战功的革命战士、“志愿军一等功臣”。莫言才是诋毁人民英雄的最狠毒手。他选择文学,使其可以随心所欲编造“英雄”。最显其毒的是,他选择写私生活,选择写性。因为这东西最能彰显人之龌龊,人之卑鄙;当然用它也就最能抹黑人、侮辱人。于是就有了最为“卑鄙透顶”的毫无人性的莫言笔下的“人民英雄”!
著名文化人郁达夫说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”这,真是直抵灵魂的至理名言。然而,就在新千年前后几十年间,在我们社会主义祖国,一些人文化人竟然坐地起妖风,掀起了一股又一股的诋毁人民英雄的黑浪。他们质疑、否定、歪曲、造谣、抹黑、污辱,各种卑劣手段,无所不用其极。刘胡兰、董存瑞、黄继光、江姐、方志敏、狼牙山五壮士、雷锋……这些人们耳熟能详的英雄榜样,都是他们诋毁的目标。无论是革命战争年代的,还是社会主义建设时期的,大凡中国共产党领导下出现的人民英雄,大多被他们诋毁、践踏、泼脏水,很少得以幸免。其间,还演出了不少闹剧。这类闹剧,以诋毁狼牙山五壮士最为闹眼。狼牙山五壮士,是抗日战争时期,在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八路军的五位战士,是高山仰止、人民歌泣的五位英雄。有感恩情怀的中国人,一想起他们就肃然起敬。可就是有一伙天良丧尽的文化人,在英雄事迹出现60年后的21世纪10年代,居心叵测地跳出来恶毒地诋毁、亵渎这五位英雄。最为露出臭脸也最为丢脸的则是2013的《炎黄春秋》及其主编。这位主编在《炎黄春秋》杂志和网站上发文几篇,通过传播网络谣言,通过异想天开的揣测、想象——五壮士在何处跳崖、是跳崖还是溜崖、是否拔了群众萝卜等所谓“细节”——来质疑、否定、污蔑我们的英雄壮士。《炎黄春秋》一个堂堂杂志,洪XX一个堂堂杂志的主编,竟堕落到到如此卑鄙鸡小的地步,真让天下文化人唏嘘,更让天下网民直吐口水。
虽然《炎黄春秋》主编小人嘴脸下作得令人作呕,但是不是《炎黄春秋》主编之流就算是天下诋毁人民英雄的最狠毒手呢?恐怕还算不上。还有狠手在前头。
请看莫言拔尖小说《丰乳肥臀》中的两段——
“一个阴霾的上午,上官金童仰面躺在炕上。刚刚为娜塔莎的伤乳流过泪,他感到鼻子堵塞,脑袋发昏,浓重的睡意袭来。这时候,一声令人毛骨悚然的尖叫,从来弟和哑巴房中传来,驱散了他的睡意。他侧耳谛听着,累得耳朵嗡嗡响,也没听到别的动静。他刚要闭眼,却又传来一声尖叫,这一声比上一声拖得更长,也更加疹人。他感到心跳加快,头皮发紧。好奇心驱使他悄悄地爬下炕,踮着脚尖走到东间房门边,从门缝里往炕上望去。他看到,脱掉衣服后的孙不言,像一只漆黑的大蜘蛛,紧紧地箍住上官来弟细软的腰肢。他的蚂蚱一样发达的嘴巴,喷吐着白沫,一会儿咬着来弟的左乳,一会儿咬着来弟的右乳。来弟的长长的脖子搁在炕沿上,脑袋后仰着,脸像白菜帮子一样白。那两只上官金童在驴槽里见识过的丰乳,像两个发黄的馒头,软塌塌地瘫在肋骨上。她的乳头上流着血。她的胸膛上、胳膊上布满伤痕。原先光滑洁白的来弟,被孙不言整得像一条刮去鳞片的死鱼。她那两条长腿,一无遮掩地在炕上,像链枷一样抡打着……”(38章)
“哑巴用拳头把窗户砸成一个大窟窿,把半截身子探出来,嘴里喊着:“脱!脱!”上官来弟大哭着跌倒了,她的下身的血把白布单子都染红了……血顺着她的小腿流在地上。”(39章)
这是莫言在《丰乳肥臀》中所描绘出的“卑鄙透顶的性虐待”情景——其男人哑巴孙不言,“像一只漆黑的大蜘蛛,紧紧地箍住上官来弟细软的腰肢”,“蚂蚱一样发达的嘴巴,喷吐着白沫”,变态的“一会儿咬着来弟的左乳,一会儿咬着来弟的右乳”,疯狂的折磨着自己的女人。女性“上官来弟”,“乳头上流着血……胸膛上、胳膊上布满伤痕。原先光滑洁白的来弟,被孙不言整得像一条刮去鳞片的死鱼。她那两条长腿,一无遮掩地在炕上,像链枷一样抡打着。”其间发出“一声令人毛骨悚然的尖叫”,随之又发出“一声尖叫,这一声比上一声拖得更长,也更加疹人。” 另一次:“她的下身的血把白布单子都染红了。……血顺着她的小腿流在地上。”
作者评价:“卑鄙透顶的性虐待”。
读者也应该会有这等评价:禽兽不如,毫无人性!
这实施“卑鄙透顶的性虐待”,“禽兽不如,毫无人性”的男人“孙不言”,何许人也?莫言文中有明确的交代:
37章写:“他上身穿着簇新的黄布军装,紧紧系着风纪扣,胸前佩戴着一大片金光闪闪的奖章。”“是志愿军一等功臣。”
40章写:“著名的战斗英雄孙不言”;“看到了哑巴破烂的军装前胸上那一片功劳牌子。”
直接说吧,这位实施卑鄙透顶的性虐待,禽兽不如,毫无人性的男人“孙不言”,又叫“哑巴”的,就是莫言笔下的经历了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争并屡立战功的“人民英雄”!
再啰嗦几句,讲讲这位被莫言抹黑得不叫人了的英雄的来龙去脉。
这位被践踏的英雄叫孙不言,是个先天性哑巴。是高密东北乡大栏镇一位叫孙大姑的三个哑巴孙子中的大孙子即大哑巴,参加八路军后叫孙不言。奶奶孙大姑是一位一身仙风道骨、武功高强的巾帼英雄。她徒手夺下两个日本兵手中刀枪,并搧了他们一人一耳光,最后遭枪杀而惨死。《丰乳肥臀》第5章写哑巴:“那个最大的哑巴,卷起生着一层黑油油小胡子的上唇,对着上官来弟微笑。上官来弟脸上发烧。她想起不久前去河里挑水,哑巴把一根黄瓜扔进自己水桶里的情景。哑巴脸上的微笑暖昧油滑但没有恶意,她的心第一次异样跳动,血液涌上脸,面对着平静如镜的河水,她看到自己满脸赤红。后来她吃了那根鲜嫩的黄瓜。黄瓜的味道久久难忘。” 哑巴孙不言也有些武功,他曾手持软刀与乌鸦奋战,为掩埋村里被鬼子屠杀而死难的人立过功。应该说,哑巴孙不言先前是一位良家子弟,或说是一位普通农民孩子。往好处说,他应该是一位有奶奶良好基因的优良农民子弟。
随后哑巴加入了八路军爆炸大队,政委给他起名孙不言。一般地说,一个农民一旦加入共产党领导的革命队伍,就像是进了红色熔炉,很快就会懂得革命道理,遵守革命纪律,翻天覆地成新人。千千万万的农民百姓是这样,即使俘虏也是这样。但这位农民子弟孙不言不是这样,作家莫言没安排他这样,不安排他这样。(当然,莫言压根儿也没把八路军写成一只革命的担负抗日顶梁柱的英雄部队。)孙不言一回到家乡,就借“母亲”曾包办给他和招弟定过婚而直指“母亲”为丈母娘,后来当上班长后竟然奸污了病变了的鸟仙上官领弟。八路军纪律严,奸污妇女就要被枪毙。但执行枪决前,病变的领弟出来和他百般亲热,迷恋不舍,于是八路军政委以你情我愿的“顺奸”判决,让孙不言与上官领弟结为夫妻。因此莫言有如此描写:“东厢房里,上官领弟发出猫一样的叫声,哑巴的大影子在灯光里晃动着。她与他已经完婚。蒋政委当了证婚人。供着鸟仙神位的静室变成上官领弟和哑巴纵情狂欢的洞房。”日本投降,消息传来,莫言也有关于孙不言和领弟的描述:“哑巴三姐夫托着鸟仙从胡同北头大踏步地跑过来。他和他那班士兵自从沙月亮死后就被母亲逐出了家门。他带着他的兵住在他自己家里,鸟仙也随着搬过去。他们虽然搬走,但鸟仙不知羞耻的喊叫声经常在深更半夜里从哑巴家里传出,弯弯曲曲地钻进我的耳朵。现在他托着她过来了。她挺着大肚子坐在他的臂弯里,身上穿着一件白袍子。……三姐鸟仙在庆祝抗战胜利的狂欢中,生产了两个男孩。”正在八路军爆炸大地忘情欢庆抗战胜利时,司马库带领他的别动队偷袭强占了根据地。司马库和美国人巴比特搞飞行表演,鸟仙领弟学表演坠崖而死。半年后八路军夺回根据地,哑巴孙不言冒死堵住暴涨河水漏洞,挽救了大栏镇附近的军民。
看完这两段文字,读者可能会产生两个疑问:①被性虐待的女子上官来弟,先前对哑巴还有点脸红心动的意思,吃了人家的黄瓜还觉得“味道久久难忘”,怎么后来竟那么憎恶他呢?②哑巴对于上官来弟的妹妹上官领弟,虽然犯了八路军的纪律,但哑巴对领弟却是关爱有加,他们的私生活也是“纵情狂欢的”,并且还有了孩子,怎么,十几年后,应该是成熟了的哑巴竟成了没有人性的性虐待狂呢?
开始本人也疑问过,但百思不得其解,后来明白了——因为哑巴经过多年的生死搏斗成了英雄嘛。阴损的莫言就是这样安排的。哑巴不成英雄,写他性虐待有什么意思?那不过就是个低级的八卦故事。哑巴成了英雄就不同了,就可以让人们看到:共产党的英雄就是这样的,人民英雄就是这样的。让那些只想看到、需要看到中国丑陋的外国人看到,莫言就是大功一件。要不然,莫言怎么能拿到诺奖呢?
本人还曾有一个疑问:上官来弟,这位从上述描述可见的,承受着卑鄙野蛮的性虐待的可怜兮兮的女子,其实并不是一个弱者。她是上官家大女儿,个性倔强,少女时私自与草莽部队头目沙月亮结为夫妻,并曾与之一起带兵当日伪大汉奸,八面威风。来弟内心强悍,曾在计谋败北被扣留时,面对八路军政委毫不示弱,还打了孙不言两个耳光。为夫报仇,竟能蒙面持刀行刺。后又与其妹夫,也是莫言笔下的豪杰人物司马库厮混。按常理,按《丰乳肥臀》行文逻辑,上官来弟这等强势女人,她是绝对有能力用女人手段征服自己的丈夫孙不言的。然而,不知怎的,在莫言后来的笔下,上官来弟竟成了可怜兮兮的性虐待牺牲品,不可理解。
有朋友告诉我,莫言这是“强”“强”对比:上官来弟当过汉奸,又是女性欲狂,渣女;“共产党的英雄”孙不言,是性虐待狂,渣男。两相对比,孙不言更渣,死有余辜。目的还是在搞黑英雄。讲得有一定道理,我不能不信。但我心里还是有疑点,因为我觉得莫言根本没把上官来弟当渣女,倒是好像把她写成了女中豪杰;莫言笔下,是“共产党的英雄”在性虐待“女中豪杰”。
现在,我们再来讨论本文开头提出的问题:谁才是抹黑、诋毁、污辱人民英雄的最狠毒手?
别人诋毁英雄,是搞访谈、找细节、探实地、臆情景,还查日军史料,进而进行推测、质疑、否定、篡改、造谣、泼脏水。他们微博、文章满天飞,的确大见成效,直刺得英雄亲人、英雄爱戴者垂心疼痛,欲哭无泪。但也有其局限性,一旦露馅,不好收场,还有锒铛入狱的。莫言则不同了,他是编造一个人物,指定他是“革命英雄”,再让他犯下致命错误。名是随便起的,情节是胡乱编的,文学艺术嘛,少不了虚构,谁能判其真假对错?
别人说英雄行为不实,假,问题多多,只能把英雄贬低;莫言则是把英雄说得禽兽不如,没人性,低得不能再低。这等黑人手段谁能敌得过?
不用说,莫言才是诋毁人民英雄的最狠毒手!他选择文学,使之可以随心所欲编造“英雄”。最显其毒的是,他选择写私生活,选择写性。因为这东西最能彰显人之龌龊,人之卑鄙;当然用它也就最能抹黑人、侮辱人。于是就有了最为“卑鄙透顶”的莫言笔下的“人民英雄”!
在这里还告诉大家,莫言在《丰乳肥臀》里还卑鄙恶毒地践踏了一位女性英雄——一位农场养鸡场场长。莫言同样是先编造一个人物,并指定她是一位“革命英雄”,再同样是以写性来亵渎她、诋毁她。不同的是,前面说的是男性,这里践踏的是位女性。女性更怕泼脏水,莫言也正是利用了这一点,指定这位场长是位“女英雄”。所以,他描写的言辞更为龌龊,更为恶心,龌龊、恶心得简直令人不能卒读!也正是这等手段,让他笔下的这位“英雄”被损的更加不堪入目!(在此不具体阐述,请看后续之文。)
莫言诋毁抹黑侮辱人民英雄的一套,加之其抹黑侮辱国人、抹黑侮辱革命、诋毁抹黑新中国的全套,在美西方人眼中,在那些恨国党人眼中,彰显着莫言的无人能敌的文学高能,因而给了他“大家奖”,给了他“诺奖”;但在全国人民眼中,也彰显了莫言的阴损,彰显了莫言的卑微灵魂,因而也就特别遭到人民的唾弃!
莫言,告诉你,你恶毒的诋毁人民英雄,在有感恩情怀人们看来,就等于在诋毁他们自己的父母姊妹,比诋毁他们自己还不可忍,你这是干了越过了有良知的人底线的事!应该说,你是被国外的说教与诱惑,被中国“公知”们的忽悠,被那些年文化界的糟糕思潮,给熏黑了心。新时代了,洗心革面还是可能的,前苏联现俄罗斯的季诺维耶夫、索尔仁尼琴就是先例。悔改了,人民还是会原谅;不悔改,人们会不断讨伐。
2022.7.8
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