我有问题问莫言

　　实话实说我不喜欢甚至反感莫言？为什么会有这种情绪呢?因为我就是从莫言丑化抹黑的前三十年走过来的人。

　　莫言丑化抹黑的那个年代，恰恰是几千年来唯一人民当家做主的年代，腰板挺直站起来的年代。 那个年代的农民，他们和解放前的农民相比，他们不再是房没一间地没一垄，生活没有任何保障还要遭受刘文彩南霸天周剥皮等等恶霸地主的欺凌压榨，他们取得了几千年来从来没有的政治地位，没有剥削没有地主资本家，没有黑社会，没有卖淫嫖娼，没有贪官污吏，没有黄赌毒，没有人贩子。枪炮就在民间也没有听说过持枪抢劫，持枪杀人。

　　说那个年代贫穷人，你敢拿那个年代的中国人和解放前的中国人做对比吗？莫言敢把前三十年中国人民艰苦奋斗的历史描写成中国人民在受苦受难，我要莫言，这如果是受苦受难，那解放前的中国人那是是在干什么？没有前三十年中国人民的艰苦奋斗，我们能摘掉东亚病夫的帽子吗？能让美帝国主义忌惮中国三十年吗？能有原子弹的爆炸成功吗？能有一穷二白基础上的八万座水库吗？能有完整的工业体系吗？能有初具规模农业机械化吗？这些成就莫言你为什么就视而不见，听而不闻呢？

　　当全国的人民热火朝天地为我们的祖国走向富强做无私奉献的时候，你莫言认为那是受苦受难，当全国的中小学生响应政府的颗粒归仓的号召，在老师们的带领下参加集体劳动的时候，你却在你母亲的带领下捡集体地里的粮食 。当你们的这种行为受到集体的看秋人制止的时候，你却怀恨在心几十年。把你母亲都无颜以对的不光彩历史描写的那么胸怀广阔理直气壮。你以为，那个年代过来的人都是傻子，不知道你的话里几分真的几分假的吗？西方人为什么给发了个大奖，是因为你是中国文人中水平最高的吗？

　　你口口声声文学就是批判揭露，永远不是唱赞歌的工具。你如果揭露批判的是西方人的屠杀印第安人的历史，贩卖黑人奴隶的历史，圈地运动的历史，华盛顿用奴隶的人皮做靴子的历史，你能获得诺贝尔文学奖吗？你如果像浩然一样把前三十年描写成金光大道艳阳天，西方人会给发这个奖。你口口声声要把文学独立与政治之外，你的文学独立于政治之外了吗？没有政治的考量，你能对前三十年那样恨之入骨吗？西方人能把你那一团黑的东西当做文化瑰宝吗？