子午：日本是九一八之后才变“狼子”的吗？

　　吃瓜蒙主在11月4号的直播中声称：

　　脚盆（指日本）不是一直坏的，不要拿今朝的剑，去斩前朝的事。脚盆什么时候变坏的，从伪满皇帝邀约脚盆，侵略中国开始，他们野心勃勃的成了一群狼子。这个证据在我们我们建国初期50年代的报纸上面有所刊登，讲的就是九一八事变的真正的元凶，是谁？爱新觉罗氏啊。爱新觉罗氏里的人邀约脚盆的侵略者，918事变的元凶当中，就包括爱新觉罗氏。

　　皇汉自我感动的是把自己当作勇敢批判建制的团结史观、开启民智的斗士；对于网络上的那些不赞同他们观点的草根左派，皇汉批发的帽子名曰“团结壬”。

　　如今看来，究竟谁才是最逆天的“团结壬”呢？为了反满，他们甚至可以去团结“九一八”之前的日本军国主义！

　　吃瓜蒙主的历史不知道是谁教的，我且帮她回忆一下“九一八事变”发生前的历史：

　　1868 年 4 月，日本天皇发布施政纲领，提出“经营天下，欲开拓万里波涛，布国威于四方”的对外侵略扩张总方针。

　　1874 年，日本借口所谓难民问题发动第一次侵略台湾的武装进攻。

　　1894年，日本发动甲午战争，北洋水师全军覆没，日本侵略军攻陷旅顺，对城内进行了四天三夜的抢劫、强奸和屠杀，死难者计2万余人。

　　1895年，日本强迫清政府签订马关条约，割让、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本2亿两白银，还增开多个通商口岸，满足日本经济殖民的需要。

　　1900 年，八国联军侵入中国，日本出兵最多，不仅在《辛丑条约》中勒索了巨额赔款，还取得了在北京、天津等地的驻兵权。

　　1902年，日本侵略军为了台湾的樟脑资源，派军队镇压当地赛夏人部落，屠戮当地民众，此为日本占领台湾后发生的首次屠杀。

　　1905年日俄战争后，日本侵略者就将辽东半岛改名为“关东州”，派兵进驻成立关东总督府。

　　1927年6月，日本首相田中义一给裕仁天皇上奏了臭名昭著的《田中奏折》，正是提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙；惟欲征服世界，必先征服中国”的新大陆政策，暴露出蓄谋已经的全面侵华野心。

　　还有1928年5月，日本侵略者趁军阀混战，向国民党军发动进攻，制造了惨绝人寰的济南大屠杀，恣意杀戮中国军民六千余众。

　　可以说，日本军国主义集团为了侵略中国、奴役中国人民，蓄谋已久，而且在918事变之前已经做出了很多惨绝人寰的恶行。

　　而溥仪投靠日本是什么时候的事呢？那是在1931年“九一八事变”之后，溥仪写信给关东军司令南次郎，希望得到日本的帮助搞复辟。

　　这正中了日本军国主义政府“征服满蒙”的下怀，自然要相互利用。

　　而溥仪投靠日本同样是日本军国主义政府蓄谋已久的。

　　据溥仪1954年6月1日供述的笔供，1924年冯玉祥将军令溥仪迁出故宫后，日本政府派出一名军官找到了曾出任清政府驻日本公使馆书记官的郑孝胥，开始频繁接触溥仪，劝说他装病投靠在天津的日本公使馆。自此，溥仪就堕入了日本帝国主义的罗网，为“九一八事变”之后写信投靠日本帝国主义埋下了伏笔。

　　“九一八事变”之后，溥仪是于1931年年底在日本政府的运作之下离开天津的，当时日本政府还在考虑是扶植溥仪还是扶植溥伟。对于日本军国主义而言，它所需要的只是一个傀儡，傀儡具体是谁并不重要。

　　溥仪投靠、勾结日本帝国主义，背叛祖国、危害人民，当然是罪无可恕。然而，他的罪行在新中国成立以后已经交代清楚，得到了人民的清算。通过思想和劳动改造，溥仪已从一个没落的旧皇族、反动地主阶级的代表，成长为人民群众的一份子。

　　这些历史早有定论。

　　至于吃瓜蒙主的直播中信誓旦旦地说新中国“50年代的报纸”，讲“九一八事变的真正的元凶是爱新觉罗氏”，我希望她能拿出实锤证据甩在我的脸上，否则她与袁腾飞之类的“历史发明家”何异？

　　吃瓜蒙主为了反满，连“九一八事变”之前的日本军国主义都能洗白，竟把日本军国主义“九一八事变”后的罪恶说成是爱新觉罗氏的“勾引”，真是令人叹为观止。

　　更令人叹为观止的是，吃瓜蒙主都这么直白了，竟然还有那么多皇汉跳出来洗白吃瓜蒙主，说什么她被“断章取义”。

　　日本军国主义的产生与西方老牌资本主义国家并无本质区别，就是日本资本主义发展到帝国主义阶段的表现，既不是所谓“日本国民的民族性”决定的，更不是爱新觉罗氏邀约决定的。

　　2010年代之前，我就在网络上遇到过所谓的皇汉。那时他们毫不掩饰反毛反G的果粉立场，诋毁毛时代毁灭了中国传统文化；与普世价值派沆瀣一气，将马列主义污蔑为西方“异端”。然而，他们低估了毛主席在中国人民心目中的地位和影响力，最后把自己搞成了一小撮小丑。

　　今天的皇汉不知跟十几年前的那拨还有没有关联，但见他们摇身一变成了毛主席的拥护者，极力把毛主席这位无产阶级的革命领袖塑造成一个民族主义者，已经发展成为一股不可小觑的势力，就连一些自诩为毛派的网友也跟着起哄。

　　不管你们与十几年前的皇汉有没有关联，我就想问今天的皇汉们一个问题：你们想达成什么目的？平等的“民族权”？

　　中华民族是一个多民族融合的大家庭，但融合并未彻底完成，民族差异的存在是一个客观事实。

　　少数民族大多处于偏僻、落后的边疆地区，但对边疆的稳定又起着至关重要的作用。由于历史上地主阶级长期的民族压迫以及客观上存在的地理隔绝，导致了各民族在政治、经济、文化上处于事实上的不平等状态。

　　新中国的优待政策，其核心理念是实现 “实质平等” ，而非停留于 “形式平等”，因此才有了针对少数民族在教育资源上的倾斜、经济资源上的扶持以及政治制度上的保障。

　　如果仅仅在法律条文上宣布“一律平等”，然后在市场经济中放任自流，其结果必然是“马太效应”：优势民族和地区会越来越强，弱势民族和地区会越来越落后，真正的民族平等和融合永远不可能实现。

　　民族平等和融合首先只能依靠真正的社会主义公有制，而非首先唯心地取消一切客观存在的民族。

　　今天汉族底层打工人的困境主要是由于资本压迫造成的，而不是什么“少民抢了汉民的生存资源”——这种话语模式像极了美国的MAGA。

　　皇汉对新中国民族政策的攻击，客观上只会起到分裂国家和民族的作用，造成底层无产者陷入无休止的“身份”内斗，而替资产阶级转嫁矛盾。

   【文/子午，188金宝搏体育官网专栏作者。本文原载于“子夜呐喊”公众号，授权188金宝搏体育官网发布】