信仰崩塌，是一种怎样的景象？

　　和朋友闲聊，他忽然问我：“一心一意去赚钱，两耳不闻窗外事，算不算有信仰？”

　　我沉思片刻，幽幽地说：“人和动物最大的区别是，人有思想，有信仰。至于赚钱算不算信仰，我也……”

　　一夜无眠，辗转反侧，满脑子都是这个问题。我想，一个心思赚钱算是信仰的话，那么人类的一切追求都可以算是信仰。

　　从人类社会产生的大部分时间，谁不想过上衣食无忧的生活啊，但真正能过上衣食无忧生活的人只是极少数的，大多数人只能衣不蔽体，食不果腹。

　　两千多年来，几百个皇帝，每个皇帝都要配上三宫六院七十二妃，住着奢华的皇宫，锦衣玉食，太监宫女伺候着，他仍然嫌不舒服。

　　明朝有个奇葩皇帝朱厚照，住在皇宫里浑身不自在，便变着法子到外面寻求刺激：一会儿带兵打仗，还给取一个名字叫朱寿，还为自己授予一个“总督军务威武大将军总兵官”的头衔。无奈，一次在江南玩脱了，掉到水里，受到惊吓，没多久便死去了。

　　要说追求，男人还不如女人。慈禧一顿饭要108道菜，六张桌子，几百个厨师。老佛爷六十大寿预计花费3600万两白银，因为“甲午战败”，国库空虚，勒了一下裤腰带，只花了1000万两白银。这1000万两白银，是大清一年的财政收入，能置办一个完整的北洋舰队。

　　这些都是追求个人欲望的最高境界者。仔细想想，这又不能算是信仰，如果这也算是信仰，村头的野狗偷吃村民家里的剩饭，田野里的老鼠偷藏农民的粮食也算是信仰，而这些东西都是不通人性的动物。

　　最后，只能有一种解释：一个人毕生追求金钱财富，这不算是信仰，那是动物的本能。照此推理，一个社会，不管不顾，为金钱而运转，这个社会就是一个没有信仰的社会；一个国家都在为了金钱而运转，这个国家就是一个没有信仰的国家。

　　有人会满不在乎地说，信仰值几毛钱？没有信仰，我能活下去，但没有钱我活不下去。想了又想，这句话，在当今世界似乎也很有道理。

　　但是，当年八国联军进北京的时候，这些洋人看到高大坚固的城墙也有点泄气了。这时候，洋人抓出一把钱，找了几个百姓。这几个百姓攥着一把赏钱，高高兴兴地从下水道把洋人带进了北京城。

　　杨靖宇将军牺牲得很悲壮。在冰天雪地里，几千日伪军搜寻者，他七天没有吃一粒粮食，光着脚，还发着高烧。此时，摆在他面前有两个选择：投降，当伪满洲国的“国防部长”；要么就是死亡。

　　杨靖宇将军选择了死亡。他说：“中国人都投降了，这个世界上还有中国吗？”

　　这就是信仰。信仰和动物本能的本质区别是：信仰，是为别人，为大家更好地活着而活着；动物本能则是只要自己能活着，能更好地活着，根本不用管别人和大家的死活。

　　抗战期间，让日本侵略军最头疼的不是手握美式装备的蒋介石政府军，而是在日占区神出鬼没，缺衣少穿，拿着长矛大刀的共产党游击队。

　　抗战胜利后，内战中的国民党军官总是躲在士兵后面，大声尖叫：“弟兄们，冲上去赏大洋五块——”；共产党的军官总是冲在最前面，对后面的士兵喊道：“为了人民的胜利，冲啊——”

　　两种形态：国民党军队为了金钱而战，结果飞机大炮打不过解放军的小米加步枪；美军为了美元霸权而战，在朝鲜战场上被为保家卫国而战的志愿军打得落花流水。

　　战争年代，伟人曾风趣地说过一句话：“美国人是钢多气少，我们是钢少气多。”

　　对金钱顶礼膜拜的人，一定站在人民的对立面；对美元霸权执着追求的国家，一定站在正义和真理的反面。

　　美国和整个西方国家走向颓势，而曾经的“东亚病夫”咸鱼大翻身，蒸蒸日上，让它们形成鲜明对比的，难道不是信仰的有无吗？

　　有人一定会问：当代中国人有信仰吗？

　　这个问题不用回答，你只需去看看这几天电影院里，观看《731》时有多少人流泪；你只需看“九三”大阅兵，有多少人心潮澎湃；你只需到韶山，到北京毛主席纪念堂看看，有多少人怀着虔诚的心情前去拜谒！

　　老人家在世的时候，曾经说过：“星星之火，可以燎原！”

　　我敢肯定，中国人熊熊燃烧的信仰之火，很快会把世界上一切魑魅魍魉烧得片甲不留！